Nganong hulaton ang usa ka babaye gikan sa usa ka bangis nga tawo?

Kadaghanan sa maayong panaghigugmaay sa sekso sa usa ka tinuod nga bangis nga tawo nga nagkalainlain, ug kadaghanan sa mga tawo naningkamot, kutob sa ilang mahimo, nga morag mapintas. Apan, ingon nga usa ka lagda, dili ang matag babaye maningkamot sa pagpangita sa ingon nga indibidwal nga lalaki, ug dili ang matag tawo ang nahimo nga usa. Sa pagkatinuod, sa usa ka bangis nga dagway, ang mga hiyas sama sa katig-a sa pagkatig-a, kalig-on sa kalig-on, ug kakulang sa mga emosyon gihiusa. Ug, siyempre, labing importante, kining tanan nga mga hiyas direkta nga gipakasama sa kabangis. Mao nga, pagkahuman, nakahibalag sa ingon nga representante sa "brutal nga komunidad", daghan nga mga babaye ang nagsugod sa pagsakit sa ilang mga kaugalingon sa panghunahuna ug sa panaghap kon unsaon sa paggawi uban kaniya ug unsa ang gidahom gikan sa usa ka bangis nga chevalier kinsa kanunay nga nagsul-ob og maskara sa kaligdong ug walay pagtagad?


Busa, ang mga brutal nga mga lalaki, kon dili sila bug-os nga makunhoran sa usa ka kantidad, sila sa pagkatinuod maoy hinungdan sa dako natong interes ug tinguha sa pag-adto sa ilang sulod nga kalibutan, nga nakapahigmata bisan sa pipila ka pagbati sa emosyon. Apan sa kasagaran ang pipila ka mga lalaki ingon lang sa unang pagtan-aw brutal. Sa pagkatinuod sila naningkamot lamang niini, makaingon kita, usa ka komplikadong hulagway sa tawo nga dili lamang naghunahuna, kondili usa usab ka pamaagi sa kinabuhi. Giunsa nato pagkahibal-an, sa hingpit nga pagsabut niini nga pulong, ang bangis nga representante sa mas malig-on nga sekso sa otsevdobrutality?

Pseudobrutality: imitasyon sa tanang mga sangputanan

Ang matag babaye kinahanglan nga mahinumdom nga dili lamang kinahanglan nga magdula kita sa nagkalainlain nga tahas - ang mga lalaki adunay managlahi usab nga talento niining butanga. Tungod lamang niini nga hinungdan ang kabangis mahimo lamang nga gipatay. Atong sulayan ang pagbutang tali sa duha niining mga konsepto. Una, gikinahanglan ang pagtino sa kahulogan sa usa ka bangis nga tawo, nga mao, aron mahibal-an kung nganong gitawag siya. Sa kinatibuk-an, kini nga konsepto ikatandi sa kabangis ug kabangis, apan sa kinatibuk-an nga kahulogan sa kahulugan sa termino, ang naulahi mawala dayon. Lig-on, mahukmanon, maisugon, dili kana mapintas! Gawas pa sa tanan nga butang, ang maong tawo kanunay nga napalibutan sa atmospera sa misteryo ug misteryo. Kini nga mga tawo adunay 100 ka punto sa arte sa pagbuntog sa mga kasingkasing sa mga babaye.

Ang kahinam ug pagkadili matandog usa ka butang nga labaw pa nga kinaiya sa dili maayo nga mga tawo. Ang pagbiya o pagtago sa ingon nga tawo lisud kaayo, apan sa pagsulti kaniya "dili!" Mas lisud pa. Bisan kon ang sinugdanan sa komunikasyon sa ingon nga ang usa ka manggugubot naglagot uban sa iyang pagkawalay hinungdan, nan sa wala madugay ang kinaiya ngadto niini nagbag-o sa radikal ug moadto sa usa ka mas kahimut-an nga lebel. Ang tanan nga dayag nga kabangis nagsugod sa pagbaton sa dagway sa pagkalalaki ug pagsalig.

Mga bentaha ug mga pribilehiyo sa brutal nga kabalyero

Ang ingon nga mga tawo kasaligan kaayo (mahimo nga luwas nga moingon, sa tanang mga sitwasyon). Ingon nga sunod sa ingon nga usa ka tawo, ang babaye mibati sama sa usa ka bato nga kuta. Kanunay nga ang ingon nga mga representante sa mas lig-on nga sekso wala magdani sa simpatiya sa uban, labi na ang mga ginikanan sa babaye. Ang iya, sa unang pagtan-aw, kaburong ug kabangis, siyempre, nagsalikway. Ang uban nga mga tawo nagsugod sa pagtago sa kasuko ug pangabugho, tungod kay wala sila adunay gipangga nga kaayohan nga ang mga gwapo nga mga lalaki nga adunay mas daghan pa. Ang mga batan-on wala mokumpisal niini sa kalibutan, nakiglalis sa ilang mga kinaiya pinaagi sa hilabihan nga nabalaka mahitungod sa mga pagbati ug kaluwasan sa babaye, tungod Sunod niini mao ang usa nga, bisan gikan sa halayo, dili susama sa larawan sa prinsipe sa usa ka puti nga kabayo o usa ka lalaki.

Dula sa kaulipnan

Ang mga brutal nga mga tawo dili gayud magpakita sa wala ug direkta nga pagkabastos ug pagkawalay hinungdan. Gitago kini sa mata sa babaye, ang pasundayag sa mga bisyo bug-os nga supak sa brutal nga panghunahuna. Ang pseudo-brutal chevalier hingpit nga kaatbang. Ang iyang kanunay nga kabayo usa ka pagsulay sa pag-insulto ug pagpakaulaw. Labaw sa tanan, kini makita, sa diha nga ang usa ka batan-ong lalaki nakig-uban sa pipila ka mga lalaki. Ug kon ang tanan nga mga bata mas bata o adunay ubos nga kahimtang sa katilingban, kini nagsunod nga kini nga tawo nagsugod sa pagbati sa tinuod nga awtoridad. Apan sa panghitabo nga ang usa ka batan-on nga tawo nagsugod sa pagduda o tin-aw nga nakamatikod nga ang kompaniya mibalibad batok kaniya, siya diha-diha dayon "nagpahinay sa mga kabayo" ug nagkuha sa iyang tinuod nga nawong, nahimong usa ka makiangayon, igo nga tawo. Sa pagpaingon, ingon sa gipakita sa kapalaran, ang mga batan-on kanunay nga magdalidali sa pagdagan kon ilang gibati nga ang kahimtang wala gayud sa ilang pabor.

Mga insulto

Ang Pseudobrotal mahimong moabut ngadto sa halos tanan nga mga paghinobra, kprimeru, nga dili gani magpangidlap sa mata aron makapasilo sa usa ka babaye o, mas grabe pa, aron sa pagpataas sa usa ka nawala nga kamot. Busa ilang gipakita ang ilang kaburong ug kabangis. Dugang pa, kanunay silang naningkamot sa pagpangita sa usa ka pasangil alang sa ilang mga lihok sa mga tawo nga naglisud ug midaug nga walay pag-uyon sa ilang bahin. Ang mga igo nga mga lalaki, ingon nga usa ka lagda, wala magtagad sa maong mga tawo nga pseudobrothal o alang sa ordinaryong interes nga sila naningkamot sa pagdala kanila sa limpyo nga tubig. Buweno, ang mga babaye sa sini nga sitwasyon mahimo nga magdala sang ila kaugalingon sing lubos nga tuhay. Adunay mga ingon nga mga babaye nga nag-una sa pagbuhat niini, nga sa ngadto-ngadto nagdala ngadto sa dili makatarunganon nga mga pag-antus ug mga kasinatian.

Bangis nga lalaking lalaki, nga walay kinaiya ug bakak

Ang paghulat alang sa usa ka babaye gikan sa usa ka bangis nga tawo, nga iyang pagabanhawon ngadto sa usa ka dili-kaanyag, dili kini bili, tungod kay dili gayud niya buhaton kini. Ang ingon nga usa ka batan-ong lalaki sa kanunay nahibalo sa iyang kaugalingong bili ug sa bisan unsa nga sitwasyon, kini tungod niini nga hinungdan nga siya dili makahimo sa pagdala sa usa ka bata sa mga lansis ug limbong. Ang usa ka linuog nga tawo kanunay nga nagabuhat ingon nga siya komportable ug komportable, dili mausab ang modelo sa iyang adlaw-adlaw nga kinaiya. Ang pagkalalaki sa brutal nga macho kanunay nagpakita dili lamang sa iyang paagi sa pagsulti, kondili usab sa usa ka dresser nga magsinina ug magpabilin sa bisan unsang oras. Ang tanan nga anaa niini maayo ug nagkahiusa nga pagkahiusa. Pinaagi sa dalan, daghan ang sayop nga nagtuo nga ang mga brutal nga muzhiks kanunay nga nagpakita sa ilang kaugalingon nga dili maayo nga mga tawo - gani, kini hingpit nga sayop. Ang ilang kapalaran ug kinaiya sa kinabuhi mao nga wala sila magtagad sa mga emosyon ug kanunay molihok sumala sa ilang gikinahanglan. Ang maong mga representante sa mas lig-on nga sekso wala'y mahimo aron mapamatud-an ang ilang pagkalalaki ug kalig-on, tungod kay ang ilang kahimtang sa kinabuhi mao nga nakita sila ingon nga sila, kay ang usa ka bangis nga tawo matinud-anon sa iyang kaugalingon nga mga gituohan ug mga panglantaw!