Ngano nga ang mga tawo naglimud sa usa ka babaye nga suod?

Karon atong hisgutan ang usa ka hilisgutan, diin dili nato mahimo kung dili mogamit sa kalibutan sa mananap, busa magsugod dayon kita niini.

Tungod kay gihisgutan nato ang hilisgutan kung nganong gibalibaran sa mga lalaki ang usa ka babaye nga may kasuod, nan ang panag-istoryahanay magpadayon mahitungod sa kalumo. Daw ingon nga ang mga kuting mao ang malumo nga mga binuhat kinsa nahigugma sa pagbati, kainit ug kalinaw. Apan hunahunaon nato, sulod sa usa ka gutlo, nga kita mogugol ug daghang oras sa ilang mga kamot, mag-hagkan, mohalok ... Unsa nga matang sa reaksiyon ang anaa sa kuting? Husto kana, magsugod siya sa pagpaningkamot, naningkamot nga makagawas. Kini usa ka linalang nga nahigugma sa pagmahal. Karon atong kuhaon ang ilang kontra - usa ka iro, o usa ka itoy, nga, sa prinsipyo, dili kaayo importante. Busa, sulayi ang pagbuhat sa ingon sa iro. Dili kini molungtad bisan sa lima ka minutos, gikuha nato ang kasagaran nga iro, ug dili ang gibiyaan nga iro. Karon kinahanglan nga maghanduraw kita og gamay. Kinahanglan nga ibutang ang babaye, sa dapit sa iring, ug ang tawo - sa dapit sa iro. Niini nga panahon, kinahanglan naton nga kalimtan ang mga panagbangi tali sa mga liwat, atong makuha lamang ang ilang mga batasan ug mga karakter.

Kini nga usa ka babaye - nahigugma sa pagbati, dili kaayo, sa tawo - sa sukwahi dili sama sa pagbati, siya mao ang duha kasarangan ug playful.

Ngano nga ang mga tawo molimud sa usa ka babaye sa kasilinganan? Kini tungod sa kamatuoran nga ang usa ka tawo dili gigamit sa pagtamay. Kini usa ka lig-on nga sekso. Kinahanglan nga panalipdan niya ang babaye, ug dili hago. Mao nga gipanamkon sa kinaiyahan, apan human sa tanan, ang mga babaye dili na interesado. Gusto nila nga makig-istorya sa usa ka tawo mahitungod sa mga hilisgutan, mahitungod sa mga relasyon, ug ang mga tawo dili gigamit sa pagsulti mahitungod sa maong mga butang, ug mao kana.

Giunsa man, aron makombinsir ang usa ka tawo sa maong panag-istoryahanay? Dinhi, pag-usab, kinahanglan nimo nga hunahunaon nga makatarunganon. Sa pagkatinuod, dili mahimo nga wala siya magkinahanglan sa bisan unsa gikan kanimo. Tingali buot siya nga makigsulti kanimo, usab. Kinahanglan nimo nga pangitaon gikan kaniya unsa ang hilisgutan. Sa higayon nga nakolekta mo ang gikinahanglan nga kasayuran, kinahanglang imong pilion ang husto nga panahon alang sa panagsultihanay. Siya kinahanglan nga hingpit nga gawasnon, sa maayong buot. Hangyoa siya nga makigsulti kaniya bahin sa hilisgutan nga nakapainteres kanimo. Nagsugod dayon siya sa pagbalibad, nga nag-ingon nga siya puliki o usa ka butang. Kinahanglan nga imong hisgutan ang hilisgutan nga mahimong makapaikag. Kinahanglan nga kini maayo aron nga siya makasabut nga kon ikaw makig-istorya kaniya, mahimo usab niya nga makuha ang iyang bahin sa "kalipay." Kasagaran kini nga pamaagi molihok. Kinahanglan nga imong mahibal-an nga ang usa ka tawo adunay kinaiya sa usa ka bata, kinahanglan ka nga mogawas uban kaniya, hapit kana sa usa ka bata.

Ang mga lalaki nagdumili sa usa ka babaye nga suod nga managsama tungod kay sila nagdumili kanila sa ilang mga tinguha. Ug bisan pa, sa pagsugod sa pagpakita sa pagkasuod gikinahanglan lamang sa usa ka panimalay, ang usa ka tawo dili malipay nga magsugod ka sa paghimo niini sa usa ka dapit nga puno sa tawo. Nabalaka siya kon unsa ang hunahunaon sa uban, bisan unsa pa kini ka walay pulos.

Ang laing makapainteres nga punto mao nga ang mga lalaki dili mouyon sa tanang mga hilisgutan sa tanan nga mga hilisgutan. Pananglitan, adunay mga hilisgutan, nga mas maayo nga makig-istorya sa usa ka higala.

Ug usab, kon kita mobalik ngadto sa kalibutan sa mga hayop, ang usa ka tawo magdumili sa usa ka babaye sa kasilinganan tungod kay kini igo na. Ayaw paningkamot nga ipahamtang sa usa ka tawo ang iyang naangkon. Kini tin-aw nga dili kinahanglanon. Mas maayo nga isalikway ang mga kontak sa matag usa alang sa usa ka panahon. Dayon, kon gusto niya nga hagapon, mahimo nimo ang imong gusto.

Ang kanunay nga katarungan nga ang usa ka tawo dili gusto nga makigsulti sa tanan, apan sa pagpauli gikan sa trabaho ug pagtan-aw sa telebisyon, mao nga siya gikapoy sa pagtrabaho sa pisikal ug moral nga paagi. Niini nga panahon siya dili andam sa bisan unsang butang, gusto lang niya nga magpahulay. Ihatag mo kini kaniya, ug sa mga hinapos sa semana - pakigsulti kaniya.

Alang sa kalingawan, makauban ka niya sa sinehan, sa usa ka restawran, maayo, o sa ubang publikong lugar. Siguroha ang pagpangutana kaniya kung unsa ang iyang gusto, apan ayaw kalimti ang imong mga tinguha. Himoa siya nga makapahulay uban sa iyang mga higala, nga human niana siya uyon nga makigsulti kanimo.

Kon siya mohimakak kanimo sex, nan ang pangunang rason dinhi mao ang pisikal nga kakapoy. Bisan tuod talagsa ra kini, tungod kay ang mga tawo naggahom niini nga isyu. Bisan pa adunay usa ka kapilian nga dili nimo gusto kaniya sa sekso, mao nga nakahukom siya sa pag-adto "sa daplin", nga makatarunganon, bisan kini nagainsulto alang kanimo.

Ang laing suliran mahimong mahimo sa panglawas. Pakigsulti kaniya bahin niini nga hilisgutan, tungod kay ang usa ka tawo wala gayud mokumpisal sa iyang kaugalingon, naningkamot sa pagtago sa problema ug pagsulbad niini sa iyang kaugalingon, nga walay tabang sa uban.

Ang kini nga problema gitun-an pag-ayo sa panig-ingnan sa 4000 nga mga tawo, sa niini nga pagsulay ang mga lalaki ug mga babaye miapil. Ang nag-unang grupo naglakip sa mga mahigugmaon, mga magtiayon, single ug diborsiyado nga mga tawo. Gipangutana silang tanan mahitungod sa sekso, unsa ang makapadani kanila niini, ug unsa ang dili makapahimuot kanila. Tungod niini, ang magtiayon adunay labing makapaikag nga mga resulta. Sama sa nahitabo, sa usa ka dapit mga 70% sa mga tawo nga giinterbyu nagpuyo nga walay sex. Kini ang mga magtiayon nga nagpuyo sulod sa 10 o labaw pa nga mga bulan. Sa sinugdanan sa usa ka kinabuhi sa pamilya uban sa sex sila maayo kaayo, siya, sila, kanunay, kanunay, walay makaapekto sa sekso. Walay trabaho, walay tensiyon, walay kakapoy. Apan, human sa usa ka yugto sa panahon, ang pagkaibog sa iyang kapikas o asawa nagsugod sa pagkunhod, ang pagpakigsekso, uban ang ginagmay nga mga lakang, nahimong usa ka talagsaon nga trabaho, nga karon nahitabo lamang aron matubag ang pisikal nga mga panginahanglan, ug dili tungod sa tinguha sa sekso alang sa usa ka kapikas.

Sama sa atong nahibal-an, adunay daghan nga mga butang nga dayag nga makababag sa pagpalambo sa kaminyoon, ang bugtong maayo nga paagi mao ang gugma. Kinahanglan ninyong masabtan nga ang sekso dili lamang usa ka panagtapok sa hilabihang kalipay sa duha ka mga lawas, apan duha lamang ka tawo nga adunay kaugalingong indibidwal nga mga kinaiya. Usab, mobalik kita sa gugma. Hinoon, kini nga proseso kasagaran gitawag nga husto, ug dili ingon nga kini karon, nga mao ang: "Himoa ang gugma", ug dili "Pag-sex." Ang ikaduha nga kaso usa lamang ka pisikal nga aksyon, apan ang una ... Kon hingpit nimong masabtan kini nga mga bahin, imong masabtan nga dili ka mahadlok sa bisan unsang pagbalibad sa sekso. Ngano? Tungod kay kini nga paagi dali ka makab-ot ang pagsalig ug pagsinabtanay sa usag usa, nga sundan sa pisikal nga kasuod.