Feminine - kangitngit
Ang mga lalaki makatarunganon, ug ang mga babaye mga sensory. Ang tanan nga gisulayan nila nga ibutang sa usa ka lohikal nga kadena, atong makita ang lebel sa mga pagbati ug mga emosyon. Mao kana ang hinungdan nga walay pagsinabtanay. Bisan unsa pa ang gisulayan sa lalaki sa pagpuli ilalom sa pipila ka mga balaod ug nagmando sa babaye nga "wala ako masayud kung ngano, apan gibati ko", wala niya kini makuha. Ug sa kasagaran ang mga tawo naningkamot gayud nga masabtan nganong ang usa ka babaye mibalos niining paagiha, bisan pa maningkamot sa pagpasibo sa iyang kinaiya. Apan kami, maanyag nga mga babaye, managlahi ang us aka panahon. Nagdepende kini sa pagbati, kahimtang sa hunahuna ug bisan sa panahon sa tuig. Sa samang higayon, makahimo kita og lahi nga paagi. Ug layo sa kanunay nga mga batang babaye naghunahuna nga gikinahanglan nga ipasabut ang ilang kinaiya ngadto sa mga lalaki. Busa, sa kasagaran ang usa ka lalaki wala makasabut sa usa ka babaye, apan naningkamot sa pagbuhat sa husto nga kinaiya alang sa lainlaing mga kahimtang. Ug sa labi nga siya kauban sa batang babaye tapad niya, mas sagad ang batan-ong lalaki "moabut sa bloke". Ug dayon ang babaye miingon nga nakakat-on siya sa pagsabut niini. Bisan pa, sa pagkatinuod, siya nakakat-on lamang sa pagpugong sa mga eskandalo pinaagi sa pagsulay ug sayup.
Mga sentimento
Ang tawo nga emosyonal dili gayud makasabot. Busa, dili ka gani makalaum nga siya mohilak kanimo, kay ang ika-gatusan nga panahon nagribyu sa Titanic. Oo, ang mga lalaki dili usab mga bato, ug sila usab nagkupot sa pipila ka mga butang. Apan dili nila masabtan ang mga babaye nga makahilak sa tanang gagmay nga butang. Dili kinahanglan nga matingala ug masuko. Ang tinuod mao nga ang mga tawo kanunay nga na-edukar sa lainlaing paagi. Sukad sa pagkabata gisultihan sila nga dili mohilak sa mga luha, magmalig-on ug maisugon. Siyempre, tungod sa pagpadako niini, ang matag lalaki mohunong nga mahimong sentimental. Dugang pa, ang mga batan-on walay espesyal nga batasan sa paghubad ngadto sa ilang mga kaugalingon. Nga mao, kung nagtan-aw siya og usa ka salida, siya nagsunod lamang sa panon, ug wala mangita sa kasagaran nga bahin sa iyang kaugalingon ug sa protagonista, sa ubang mga karakter ug sa iyang mga palibut. Tungod niini, sa pagtan-aw kung giunsa pagbubo ang iyang minahal sa literal nga paghilak sa sinehan, ang usa ka tawo dili gayud makasabut kaniya. Siya makahupay nga ang hysterics mohunong ug ang babaye wala magpahayag kaniya nga walay kabuot ug walay kasingkasing, apan dili kini masabtan. Busa, kon imong kuwentahon nga ang imong lalaki nakasabot gayud sa imong mga luha nga sentimental ug gusto nga mohilak sa mga pelikula ug mga libro, lagmit nga ikaw nasayop. Dili gayod mahimo alang sa tinuod nga mga tawo nga masabtan kini tungod sa ilang kinaiya. Apan sila makadula sa mga butang, aron dili makapasakit.
Pag-atiman sa mga Babaye
Ang laing butang nga wala masabti sa mga lalaki (kung sila mga tawo nga tinuod, ug dili mahigugmaon nga anak nga mga anak sa inahan) mao ang pag-atiman sa mga babaye. Kanunay namong gisulayan ang pag-atiman sa tanan. Ayaw kalimti ang pag-ayo sa kalo, paghigot sa scarf, usa ka gatos ka beses aron pagpahinumdum kanimo nga kinahanglan ka nga magsul-ob sa usa ka mas mainit nga toke, kami sa literal mopugos og mga gunting ug uban pa. Ang mga tawo wala makasabut niini sukad. Gitan-aw nila kami ug gipugngan ang ilang kaugalingon gikan sa ilang katapusang paningkamot sa pagsugod sa iskandalo. Ang tinuod mao nga ang usa ka tawo nagtugot sa iyang kaugalingon nga pag-atiman lamang sa mga mahuyang. Kasagaran, kini mga bata. Kay kon dili ang lalaki moingon sa iyang pag-umangkon nga siya magsinina nga mainiton ug kon dili siya maminaw, dili siya mag-usab, tungod kay siya nagtuo nga ang tanan kinahanglan makakat-on gikan sa ilang mga sayop. Busa, tin-aw nga wala siya masayud ngano nga kita natay-og pag-ayo sa mga hamtong ug nagporma sa mga personalidad. Pinaagi sa dalan, ang usa ka tawo dili dali nga makasabut sa kustodiya, mahimo pa gani siya nga masakitan, tungod kay, sumala sa iyang pangatarungan, kung ang usa ka babaye nag-atiman sa usa ka lalaki, nan iyang giisip siya nga huyang ug dili independente. Ug kini usa ka hapak sa dignidad sa tawo. Busa, ang mga kababayen-an dili kaayo makahimo sa pagpakita sa pag-atiman sa mga tawo (bisan kung nakita nato nga kini dili sobra-sobra), tungod kay ang lalaki dili gayud makasabut niini ug sa yanong pagkasilo.
Womenswear
Kini alang sa mga tawo nga usa ka dili matukib nga misteryo nga dili gani sila mosulay sa pagsagubang niini. Ang mga lalaki wala gayud makasabut sa pahibalo. Gisulti ni Kakuzhe sa ibabaw, kini maoy pangatarungan, ug ang mga pahayag sa kababayen-an dili matawag nga lohikal. Dugang pa, alang sa mga lalaki sa tanan nga dili kini tin-aw kung nganong ang usa ka babaye madaut, kung mahimo nimo nga matul-id. Ug unya dili nimo ikapatin-aw sa bisan unsang paagi nga gusto namo nga ang usa ka tawo gusto nga masabtan ang tanan sa iyang kaugalingon ug maanyag nga walay instruksyon. Hinoon, kon mogamit ka sa makatarunganon nga pangatarungan, ang timailhan usa gihapon ka timailhan. Busa unsay kahulogan sa pagpasabut, kon mahimo nimo ang tanan nga matul-id? Kung ang tawo gusto usa ka butang, siya naghisgot mahitungod niini. Kon iyang giisip nga kinahanglan nga magpakahilum, siya hilom. Ang usa ka tawo dili gayud mosulay sa pagduso sa usa ka babaye sa hustong desisyon sa tabang sa mga mananap. Ang mga lalaki kanunay nga mas makatarunganon kay sa mga batang babaye, mao nga nakita nila nga walay bisan gamay nga punto sa pag-usik lang sa panahon ug pag-imbento sa mga paagi sa pagpahayag sa ilang tinguha sa ilang katunga nga walay pagsulti kanila mahitungod sa direkta nga teksto. Mga pahibalo - ayaw pagsulti. Siya adunay usa ka hingpit nga nagkalainlain nga hut-ong sa panghunahuna, mao nga kung dili siya mohimo sa usa ka butang, nan ang mga pahayag dinhi dili tingali makatabang. Usahay ang mga tawo makit-an lamang kon unsa gayud ang gusto nato gikan kanila, apan kini labaw nga swerte kay sa kahanas. Ang mga sugilanon sa mga babaye wala gayud gihatag kanila.
Ang usa ka pagsabut nga wala kita makamatikod
Apan sa pagkatinuod, dili sa ingon ang mga tawo wala makasabut unsa ang namkazhetsya. Kasagaran sila makasabut kanato, apan dili nila ipaambit ang panagbingkil ug usbon kini. Ug bisan pa, ang pagsabut sa mga babaye, ang mga lalaki nagagawi sa ilang gihunahuna nga husto ug wala sila masayud nga dili namo masabtan ang ilang pagsabut. Pananglitan, usa ka hilom nga higala (brother) nagpabilin uban kanimo sa bisperas sa Birthday. Nahibal-an niya nga dili ka ganahan nga anaa ka niining panahona sa imong kaugalingon ug nakahukom sa pagpakig-uban kanimo, aron ikaw dili maguol. Apan sa samang higayon siya hilom. Ang pagbag-o sa usa ka butang sa istilo: "Sa usa ka holiday", ang lalaki nga hilom nga naglingkod sa tupad. Sa kini nga kaso, ang babaye nagsugod sa pagbati ug sa paghunahuna nga wala siya makasabut sa iyang mga pagbati. Ug nasabtan lang niya ang tanan. Nasabtan niya nga dili siya gusto mag-inusara - ug nagpabilin siya uban kaniya, bisan dili kinahanglanon, apan nagpabilin siya alang kaniya. Siya duol - ug kini nagpakita sa iyang kinaiya nga mas maayo kay sa bisan unsa nga mga pulong ug mga pangandoy, samtang siya misulod sa iyang sitwasyon, bisan alang kaniya mismo sa ingon nga sitwasyon walay hingpit nga sayop. Ug kon ang usa ka babaye sa kalit magsugod sa pagkasuko ug nasakitan, kini diin ang lalaki dili klaro nganong gibuhat niya kini. Sa pagkatinuod, gibuhat niya ang sama nga mas maayo siya, nagpakilimos ug nagpahibalo, apan wala siya malipayon. Busa, kon atong isalikway ang atong sentimyento, mga pahayag ug kustodiya, ang mga lalaki makasabot pa gihapon sa mga babaye, bisan wala nila gibahin ang ilang panglantaw. Apan ang mga babaye dili gusto nga makakita ug makasabut nga ang mga lalaki naningkamot gayud sa pagbuhat sa mga butang aron nga kita mobati nga maayo. Busa, ang mga babaye kinahanglan nga makaamgo nga ang mga tawo sa daghan nga mga paagi mosulay sa pagsabut kanato, apan wala kita'y katungod sa pagpangayo gikan kanila nga sila adunay pareho nga opinyon.