Ang tanan gikan sa pagkabata
Ang tanan nga atong gibuhat, unsay atong gisulti, ang atong gibuhat mao ang sangputanan sa atong pagpadako. Kini mao gayud ang gibuhat sa mga ginikanan kanato, nahimong hinungdan sa atong kinaiya, mga kinaiya ngadto sa mga tawo ug mga sitwasyon. Kadtong gusto nga magpaila sa uban ug magpahamtang sa ilang mga opinyon kanunay nga gipailalom sa mga pag-atake sa ilang mga ginikanan. Dugang pa, wala kini magpasabot nga ang mga ginikanan mga dautan ug dili gusto sa ilang mga anak. Kasagaran, ang ingon nga pagtambal mao ang resulta sa usa ka dako kaayo nga gugma. Buot sa mga ginikanan nga ang ilang mga anak makabaton lamang sa pinakamaayo ug wala makamatikod, gipahamtang nila ang ilang pagsabut sa kaugalingon. Pananglitan, sa dihang ang usa ka gamay nga bata mangayo og tsokolate sa gatas, ang mamanista nag-ingon "Atong makuha ang itom nga tsokolate. Mas gusto nimo siya, tungod kay mas mapuslanon siya. " Ug bisan unsa ang gisulti sa bata, si Mama nagpadayon sa pag-insister kanamo. Busa nagpadayon kini pag-usab, sa katapusan ang tawo wala na makasabut unsa ang iyang gusto. Naanad siya sa unsay nahibal-an sa uban nga mas maayo kay sa iyang gusto. Busa, gigiyahan sa ingon nga modelo, ang mga tawo nagsugod sa pagtuo nga nahibal-an nila sa hingpit ang gusto sa ubang mga tawo. Sila masaligon nga naghatag sa ilang mga kinaiya, bisan wala mag-ingon nga ang tanan mahimong lahi. Kasagaran, kini nga kinaiya gipakita nga tukma ngadto sa labing suod nga mga tawo, tungod kay kon mas daghan ang atong pagpakigsulti sa usa ka tawo, labi pa nga kita mas nakaila kaniya labaw sa atoa. Ang nakagamot nga ideya nga ang pinakaduol nahibal-an sa tanang butang nga mas maayo kay sa gihimo alang sa paghulagway sa lumad nga mga tawo, bisan pa kon sila magsugod sa pagbarug.
Mga sulod nga bahin
Ang mga tawo naghatag og mga kinaiya ngadto sa uban ug sa mga kaso sa diha nga sila mibati nga ang usa ka tawo mas maayo kay sa iyang kaugalingon. Ang ingon nga pamatasan gitawag nga pagbutangbutang, usa ka pagbutangbutang. Ang mga tawo nagasulti sa mga butang nga dili tinuod. Pinaagi sa dalan, ang usa ka tawo makahatag sa ingon nga mga kinaiya nga walay panimuot ug walay panimuot. Kini mahitabo nga ang subconscious mind nagtinguha gayud nga hatagag katarungan ang atong mga lihok, nga kini nakakaplag sa mga minus ug dili kasayuran sa kinaiya sa ubang mga tawo. Nianang higayona atong madungog kung giunsa pagsulti sa usa ka tawo nga dili usa ka backstart nga usa ka tawo nga wala nahimo tungod kay siya maalamon ug may katuyoan, apan tungod kay siya adunahan, ug ang batang babaye malampuson nga naminyo, tungod kay siya gwapo man o kalma, o bisan pa makalibog. Ang mga tawo nga kanunay nga nagpaila sa uban, naningkamot nga ipahilayo ang pagtagad gikan kanila. Dili nila gusto nga bisan kinsa nga makamatikod sa ilang mga minus ug makaila kanila. Pinaagi sa paghatag sa tanan nga mga kinaiya, sila magpakalma sa ilang mga kaugalingon ug dili magtugot sa uban nga ibalhin ang ilang pagtagad. Kung adunay usa nga magsugod sa pagbuntog, nan ingon nga usa ka lagda, ang mga tawo motubag niini sa malantip. Kana mao, sila kanunay nga sigurado nga ang ilang mga ngalan husto, ug dili gani nila madawat nga kini ang ilang opinyon nga bakak ug husto ang opinyon sa usa ka tawo. Sa ingon nga mga sitwasyon, ang usa ka tawo dili gayud makiglalis niadtong kinsa naningkamot sa paghulagway sa usa ka tawo. Siyempre, sa pipila ka sitwasyon imposible nga magpakahilom. Apan sa gihapon dili kini gikinahanglan nga makontak, tungod kay basta dili ka makiglalis, ang tawo, sa kasukwahi, sama nga nagpalig-on sa imong opinyon sa imong negation ug uban ang mas dakong kainit nagsugod sa paghatag sa iyang mga kinaiya.
Pagkahakog
Ang tinguha nga mahulagway usab ang hinungdan sa banal nga kaakohan. Ang makagusto nga mga tawo gusto nga magpuyo sa usa ka kalibutan nga alang kanila ang labing komportable ug sulundon. Mao nga dili sila gusto nga makita ang personalidad. Ang maong tawo naningkamot sa paghimo sa usa ka teatro nga papet, nga molihok sumala sa gusto niya. Mao nga nagsugod siya sa paghulagway sa mga tawo, nga naghatag kanila sa mga hiyas nga, sa sinugdan, nga sayon alang kaniya. Ingon sa usa ka lagda, ang mga egoist nagtipon sa duol sa ilang mga kaugalingon nga mga mahuyang kay niadtong kinsa sinsero nga nahigugma ug nagpabili kanila. Mas sayon alang sa ingon nga mga tawo nga magpahamtang sa ilang kaugalingon nga mga kinaiya ug magpadulong ngadto sa ulo kon unsay ilang gusto. Ang mga Egoista nagpaila sa mga tawo aron nga sila mobati nga mas grabe pa, masinupakon, mas ubos sa moral kay sa iyang kaugalingon. Kanunay siyang naningkamot sa "pag-label" ug pagpatay sa usa ka tawo sa kaugalingon niyang opinyon, ang ideya sa dignidad ug pagsalig sa kaugalingon. Sa kinaiya sa usa ka hakog nga tawo, madungog nimo ang mga pulong nga "maalamon", "mapuslanon", "talento" ug uban pa. Sa kasukwahi, ang usa ka tawo nagpugos sa uban sa opinyon nga sila mga hungog, walay kasinatian ug dili makahimo sa bisan unsa nga wala kini. Ingon sa usa ka lagda, ang ingon nga usa ka amateur nga nanag-apod-apod sa mga kinaiya nga mahimong usa ka lider ug pugos sa uban sa ingon nga paagi nga sila moabut sa ideya nga kon wala kini sila walay kapuslanan alang sa bisan unsang butang. Niini nga kaso, ang tinguha sa paghulagway sa uban dili lamang resulta sa sayop nga edukasyon. Ang usa ka tawo sa kinatibuk-an nagpakaulaw sa uban sa pagpanalipod sa ilang kaugalingon. Ang Prichemon wala lamang magpahayag sa iyang kinaiya. Gihimo niya ang tanan aron maseguro nga ang mga tawo sa palibut kaniya hingpit nga motuo kaniya, ug magbuhat sumala sa gisulti. Kini nga mga kinaiya nga gikahadlokan gayud. Kung ang usa ka tawo dili makahibalo niini, sa kasagaran siya gigiyahan gayud sa pagbati sa gugma ug pagbantay o wala lang makamatikod kung unsay nanghitabo. Apan kon ang negatibo nga mga kinaiya gipang-apod-apod nga may katuyoan, kini gikinahanglan diha-diha dayon aron mapapahawa ang maong tawo ug makagawas gikan sa iyang impluwensya. Ang tinuod mao nga ang ingon nga mga indibidwal maayo nga mga manipulator. Gihimo nila kanunay ang tanan, sama kanila ug dili gayud gustong maghunahuna sa opinyon sa uban. Bisan kon adunay hunahuna ang usa ka tawo nga mag-atiman, nan aron masabtan ang tinguha sa usa ka tawo nga dili gayud makasulti. Ang ingon nga egoist kanunay nga masaligon nga siya mao ang labing maayo ug labing labing intelihente, mao nga nahibal-an niya ang hingpit nga maayo nga nagkinahanglan kung unsa ug kung unsa ang iyang kinaiya sa iyang mga kauban. Kon imong gibati nga taliwala sa imong suod nga mga tawo adunay usa ka tawo nga kanunay nagsulti kanimo sa "kamatuoran sa kinabuhi", nga sa usa ka paagi wala magtumong sa imong kaugalingong mga hunahuna ug mga opinyon sa uban bahin kanimo, hunahunaa kung kini naningkamot sa paghatag kanimo negatibo nga mga kinaiya, nga gigiyahan sa imong kaugalingon hakog nga mga tumong.
Ang mga tawo nagpaila kanunay sa uban. Apan halayo gikan sa tanan nga nag-ingon nga ang ingon nga pamatasan dili husto sa daghang mga aspeto. Walay mas nakaila kanato kaysa nila. Busa, sa paghatag sa mga kinaiya, maayo nga pag-usab sa paghunahuna kon kita makadaot sa psyche sa mga tawo ug kon wala kita magpahamtang og opinyon nga makaapekto sa ilang kaugmaon.