Mga rito sa simbahan: ang bunyag sa usa ka bata

Sa ting-init ug sa tinghunlak, ang atong mga simbahan nagadawat sa dugang ug dugang mga tawo nga buot mopasa sa Sakramento sa Bautismo pinaagi sa ilang kaugalingon o sa pagbautismo sa ilang mga anak. Siyempre, kini makapahimuot. Apan kini maayo, nga ang desisyon sa usa ka pagpabautismo wala mag-agad, ug gikonsiderar ug gitimbang. Mahinungdanon ang paghinumdom sa pipila sa mga nag-unang punto sa labing importante nga yugto sa espirituhanong kinabuhi. Busa, ang mga rito sa simbahan: ang bautismo sa usa ka bata mao ang hilisgutan sa panag-istoryahanay karon.

Nganong nagbautismo ka sa usa ka bata?

Gikan sa Kristohanong pagtan-aw, adunay usa lamang ka rason alang sa pagsagop sa Sakramento sa Bautismo - tinuod nga pagtuo. Ang tanan nga uban nga mga motibo dinhi mahimo, sa labing maayo, nag-uban, apan dili pulihan kini. Pananglitan, dili madawat ang pagbunyag sa usa ka bata alang sa us aka paagi o sa pag-insistir sa mga paryente, kon ang mga ginikanan dili pa andam alang niini nga lakang.

Pagpili sa usa ka ngalan alang sa bunyag

Ang Ruso Orthodox Church naghatag sa bag-ong gibunyagan ang mga ngalan sa nahimaya na nga mga santos. Gihimo kini aron ang usa ka gamay nga Kristohanon adunay iyang kaugalingon nga libro sa pag-ampo ug tigpataliwala atubangan sa Dios. Kasagaran bisan sa wala pa ang bautismo, ang ngalan sa bag-ong nahimugso gipili ug ang pagkaanaa niini gisusi sa mga santos sa Orthodox.

Apan usahay mahitabo nga ang mga ginikanan nagagukod usab sa orihinal ug nagpili og usa ka ngalan alang sa nating kanding nga wala ug wala sa kalendaryo sa simbahan. Dinhi gikinahanglan nga konsultahon ang kumperador ug kuhaon ang ngalan sa Ortodokso, nga angay sumala sa kahusay ug kahulogan. Kasagaran nga gipili mao ang langitnong patron kansang handumanan gisaulog wala madugay human sa adlaw nga natawhan sa usa ka gamay nga Kristohanon.

Kini nga adlaw gisaulog sa usa ka espesyal nga paagi. Gitawag kini nga "Day Name". Ang mga ginikanan kinahanglan gayud nga mokumpisal ug magdala'g kaambitan niining adlawa, aron makasaksi sa ilang panaghiusa sa Simbahan.

Pagpili sa mga Tawo nga Ginikanan

Dili ka makapili og kulaks alang sa bisan unsang butang, sumala sa ilang pagkamanggihatagon, kahimtang sa katilingban o kahimuot sa panahon sa fiesta. Hinumdomi nga ang nag-unang buluhaton sa mga godparente mao ang pag-ampo alang sa bata, nga naningkamot sa pagpadako kaniya sa pagtuo sa Orthodox. Ang godfather mismo kinahanglan nga relihiyoso kaayo ug responsable nga mga tawo alang niini.

Alang sa husto o dili takus nga paghimo sa ilang mga katungdanan, sila, sumala sa Biblia, mosanong sa Dios nga dili mokubos alang sa ilang kaugalingong mga anak. Kon ang mga godparente o mga ginikanan adunay kakulang sa kahibalo sa edukasyon sa bata sa Orthodox, kinahanglan gayud nga sila makig-istorya sa pari.

Ang batasan sa pag-anunsiyo sa mga pag-istoryahan dugay na nga nahimong bahin sa Orthodox Church ug nahimo nga halos usa ka obligasyon nga bahin sa pagpangandam alang sa rito sa bautismo. Busa, ang usa kinahanglan nga andam alang sa kamatuoran nga ang mga godparents o lumad nga mga ginikanan pagadapit sa pipila ka mga higayon ngadto sa iglesia aron maghisgot mahitungod sa mga pundasyon sa pagtuo sa Orthodox.

Gikan kini nagsunod nga imposible ang pagpili nga dili bawtismado, mga ateyista, mga sumusunod sa laing relihiyon ug pagsugid sa Kristyano. Indi naandan ang pagbunyag sa amo nga bata nga may asawa. Bisan pa, kini usa ka dili klaro nga higayon.

Kasagaran ang papel sa mga godfathers gipili sa suod nga mga paryente nga nagpuyo sa pikas tumoy sa nasud. Talagsa ra sila nga mobisita sa usa ka bata, bisan ang usa ka bunyag usahay moabut lamang sa usa ka adlaw. Paghimo sa ingon nga pagpili, paghunahuna: unsaon sa pagdala sa mga ginikanan sa imong anak?

Adunay usab daghang mga patuotuo sa palibot sa pagpili sa mga kroni, kadaghanan wala gibase sa bisan unsang butang. Ang Simbahan wala magdili sa dili minyo nga babaye sa pagbunyag una sa babaye. Walay hingpit nga sayop ang pagbunyag sa mga anak sa suod nga mga higala nga mga anak sa imong anak. Sa samang higayon, wala'y "pagbahin". Mahimo kang usa ka godfather sa bisan kinsa sa mga paryente sa bata, gawas sa iyang kaugalingong mga ginikanan.

Kinahanglan lamang nga hinumdoman nga ang babaye gitugotan nga mahimong inahan gikan sa 13, ug ang batang lalaki - gikan sa 15 ka tuig. Apan, sumala sa kalibutanon nga mga balaod, mas maayo nga magpili sa usa ka amaama nga sama nianang edad nga mahimo niya nga itandi ang kahimtang sa ginikanan. Kini maghimo sa tinuud nga buluhaton sa pag-edukar sa godson.

Unsa ang dad-on sa simbahan

Depende sa edad sa bata, kinsa ang pagabunyagan, magdala uban kanila og bunyag nga kamiseta o ryazhonku, lampin o tualya. Gikinahanglan, siyempre, ug usa ka krus. Kung wala ka nagplano sa pagpalit niini sa templo, nan sa bisperas sa bunyag kini kinahanglan nga balaanon. Mahinungdanon ang pagsiguro nga ang krus gihimo sumala sa mga canon sa Simbahan. Kon ang usa ka krus gibaligya sa usa ka tindahan sa simbahan, wala nay kinahanglan nga buhaton niini.

Mga donasyon

Ang bisan unsang mga donasyon, lakip na ang templo, nga gihatag sa paghimo sa Sakramento, hingpit nga boluntaryo. Ug ang kantidad, nga gitawag sa tindahan sa iglesia, sulundon. Busa, kon kini nga kantidad dili maagwanta, moadto lang sa abbot, ug lagmit siya mouyon sa pagpahigayon sa Sakramento nga walay bayad.

Apan, sa wala pa kini mahimo, angay nga ikonsiderar kon unsa ka dako ang gipangayo nga mga donasyon nga labaw sa gasto sa festive table. Hinumdumi kon unsa ka sagad kita moamot sa templo sa adlaw-adlaw nga kinabuhi. Dayon paghukom, gikonsiderar ba nimo nga kinahanglanon nga ipadayon ang paglungtad niining partikular nga simbahan. Gikan sa imong boluntaryong mga donasyon nga nag-agad kini nga kinabuhi.

Sa katapusan, ang ingon nga panghitabo nga bunyag mahitabo usa ka higayon sa kinabuhi sa atong mga anak. Ug sa gasto niini, ang tanan nga mga paryente, lakip ang mga kroni, ang aktibo nga bahin.

Kanus-a magpabawtismo

Ingon nga usa ka lagda, ang maong mga seremonya sa simbahan gihimo sa Sabado ug Domingo. Usab sa pipila ka mga holiday sa simbahan. Kon kinahanglan ka nga magbunyag sa usa ka bata sa laing adlaw, nan kinahanglan nga makigsabot ka sa pari o sa empleyado sa templo nga abante. Mahimo usab kini sa telepono sa simbahan diin gusto nimo nga mabunyagan ang bata. Adunay mga templo diin ang mga Sakramento sa pagbunyag gihimo kada adlaw.

Ang panahon sa sinugdanan sa pagpabautismo gihisgutan nga daan sa mga oras sa pagtrabaho. Mas maayo nga mag-una sa panahon nga adunay panahon sa pagsulat sa usa ka sertipiko, paghimo sa pagparehistro alang sa usa ka metriko nga rekord, pagpili og krus, ug uban pa. Ang katapusan alang sa Sakramento dili madawat! Busa dili ka maghulat sa pari, daghan nga nagsunod kanimo nga gusto mabunyagan. Ug unya mahimo nga gagmay kaayo nga mga bata.

Unsa ang buhaton human sa bunyag

Sama sa tanang ritwal, ang bunyag adunay kaugalingon nga mga lagda. Sama pananglit, sunod kaniya, sa haduol nga umaabot, kinahanglan nimo nga madawat ang imong kaugalingon ug makadawat sa kaambitan sa bata. Ang mga bata nga wala pay 7 ka tuig ang edad nakadawat sa pagkalawat nga walay pagpangandam. Ug daghan pang mga hamtong kinahanglan nga mosulti sa mga godparente kon unsaon pagpangandam alang sa Kaambitan. Makatabang kini kanunay sa mga mamumuo sa templo.

Hinumdomi nga ang bautismo mao lamang ang sinugdanan sa Kristohanong kinabuhi. Sukad niadto, ang oportunidad bukas aron sa pagdala ngadto sa uban nga makaluwas nga mga Sakramento sa Simbahan. Gamita kini aron maluwas ang imong kalag.