Busa, sama pananglit, sa panahon sa pag-apud-apod sa Pasko, adunay usa ka matang sa ritwal: atbang sa usag usa nga duha ka mga salamin ang gipahimutang, lakip kanila gibutang ang nagdilaab nga kandila ug kadtong nanagpuyo niini nagtuo nga ang mga salamin, sa ingon, nagbukas sa dalan paingon sa laing kalibutan. Ang mga espiritu gikan sa kalibutan, sa baylo, nakatabang sa malipayon nga pagtagna unsa ang ilang madahom sa umaabot.
Sama sa imong makita, kini usa ka talagsaon ug misteryoso nga hilisgutan, ug kung alang sa mga kaliwatan ang mga tawo wala mag-usab sa ilang kinaiya sa niining daw yano nga adlaw-adlaw nga butang, nan kini mapuslanon nga hunahunaon kung unsa ang mga salamin nga nagpasabot sa atong mga damgo. Ang mga panultihon niini makahatag kanimo daghang mga libro sa pangandoy, ang kinatibuk-ang paghubad nga gikolekta niini nga artikulo.
Unsa ang damgo sa salamin?
Aron makakita sa usa ka damgo kini nga butang nagsaad sa kusog nga mga kausaban sa kinabuhi, tingali, usa ka pagbag-o sa mga panglantaw sa kinabuhi. Kini usa ka lig-on kaayo nga ilhanan, nga nagsimbolo sa pagpalambo sa enerhiya sa kinabuhi ug, tingali, ang pag-abli sa gasa nga kahayag. Ang mga espesyal nga gahum sa maong mga damgo gihatag sa gabii sa Martes ngadto sa Miyerkules ug gikan sa Huwebes hangtud sa Biyernes. Importante usab ang imong makita sa imahen sa salamin. Sa kadaghanan nga mga kaso, ang maong mga damgo nagdamgo nga naghubad ingon nga tinago nga mga emosyon o usa ka kahadlok sa damgo.
Kung ang usa ka batan-ong babaye makakita sa iyang kaugalingon sa usa ka salamin sama kaniya, ang mga taghubad misaad sa pag-usab sa ilang pinuy-anan o uban pang dagkong kausaban. Walay daotan nga sama sa usa ka damgo. Kon ang imong makita mao ang gituis, sa dili madugay ikaw pagalainlain sa mga biyahe sa ikaduha nga bahin. Usa ka butang nga dili klaro nga nahusay sa imong relasyon.
Ang damgo nga imong gipakita sa usa ka maanindot nga kupo, mga pahiyas, nagpasabot nga sa umaabot nga panahon ikaw gipaabot nga makahimamat sa mga tawo nga makapaikag ug mag-usab sa sitwasyon. Lagmit, moadto ka sa usa ka makalingaw nga panaw o mag-kamping.
Ang pagtan-aw sa usa ka damgo dili ang imong kaugalingon nga dagway, kini nag-ingon nga adunay naghunahuna o nabalaka kanimo. Ang ubang mga damgo nga mga libro nag-ingon nga niining paagiha ang natad sa kasayuran pinaagi sa pagkatulog nagsulti sa tawo kinsa mahimong kaaway o nasina.
Unsa ang damgo sa usa ka hugaw nga salamin?
Ang malaw-ay ug hugaw sa salamin sa damgo nag-ingon nga sa imong palibut adunay usa ka tawo nga tin-aw nga gusto nimo dautan. Lagmit, kining tawhana naningkamot sa pagbuntog kanimo o sa pagdaot kanimo. Aron mapanalipdan ang imong kaugalingon gikan niining negatibo nga kusog, among girekomendar nga mag-ampo alang sa panglawas niini nga tawo.
Nasamdan o liki nga salamin
Usa ka dili maayo nga ilhanan. Sama sa mga tawo nga espiritu, nga nag-ingon nga ang pagtan-aw sa imong kaugalingon sa usa ka sirado nga salamin mahukman sa pito ka tuig nga kapakyasan, ug sa susama nga paghubad, ang maong damgo nagsaway sa tigdamgo sa mga kagubot, mga sakit ug pag-antos. Kon ikaw adunay damgo nga sama niana, nan kini gitambagan nga isulti ang kasamtangan nga tubig nga nakita sa damgo, ug sa katapusan mohunghong "diin ang damgo, adunay tubig".
Sa paghukom sa tanan nga mga interpretasyon, ang usa ka tawo makasabut nga ang gipasidlak nga mga damgo dili layo sa luwas, ingon nga kini daw. Apan hinumdomi - ang usa ka tawo nga may kusog nga enerhiya usa ka butang nga dili maayo ang damgo, busa paghimo og mga konklusyon.