Kon unsaon pagminyo ang usa ka langyaw

Sa panahon sa perestroika nga magminyo sa usa ka adunahan nga langyaw usa ka dulom nga damgo. Sa sinugdanan - sa tunga-tunga sa 90 - usa ka milagro nga mahitabo ni bisan kinsa. Sa pagsugod sa siglo, ang mga pagbati alang sa langyaw nga mga prinsipe nagpakunhod. Ug karon, sa tuig 2009, kita daw naghisgot sa usa ka bag-ong balud sa mga kasal-anan sa krus-kultura: "ang ilang" mga lalaki ug ang among mga kababayen-an nahimo na usab nga madanihon nga mga kauban alang sa usag usa. Apan daghang mga babaye ang nahibulong kon unsaon pagminyo ang usa ka langyaw ug unsa ang gikinahanglan alang niini.

Direksiyon - Kasadpan

Ang talagsaon nga panghitabo, gitawag nga "migration sa kaminyoon sa mga babaye," nakita sa mga espesyalista sa tunga-tunga sa dekada 1990. Human ang "Iron Curtain" nahugno sa usa ka dinaguok, daghan nga mga babaye ang adunay usa ka tinuod nga oportunidad nga makaadto sa salamangka nga nasud sa ilang mga damgo ubos sa kasagarang ngalan sa gawas sa nasud. Ang among imahinasyon gihulagway sa mga suba sa gatas ug mga puddles, diin adunay puti nga mga palasyo nga gipuy-an sa matahum ug maalamon nga mga prinsipe. Nasayud kami sa tinuod: "didto" mas maayo. Kon mas taas ang sukaranan sa pagkinabuhi, mas daghan nga mga balaod, ang limpyo sa kadalanan, mas lami ang mga hamburger. Ug nahibal-an nila nga sigurado: "diri" - ang pinakamaayong babaye. Matahum, mabination, maloloy-on, ekonomikanhon ug labing importante - mapasalamaton. Ang kalag nga misteryoso nga Slavic baylo sa kasadpan nga kalidad sa kinabuhi - kini nga pagbinayloay giisip sa duha ka partido nga matinud-anon. Apan nahimo nga ang mga presentasyon sa usag usa sa duha ka kilid sa kanhi nga kurtina nadani sa katingala ug nakadiskobre nga ang kaayohan sa ilang mga bana gibase sa ekonomiya, habagatan sa kahakog, ug kini dili gidawat aron sa paglabay sa kwarta sa ilang palibot. Buweno, nahibulong ang mga langyaw nga prinsipe kung nganong ang asawa wala mabuang sa kalipay, sa pagpangita sa bag-ong balay nga puthaw, refrigerator ug washing machine: wala ba siya gihikawan niining tanan sa iyang kabus nga yutang natawhan? Ang una nga balud sa makahahadlok nga pagbati, ang mga adlaw-adlaw nga mga sugilanon mahitungod sa makadaut nga mga diborsyo, ang mga kapakyasan sa mga migrantado sa karera, ang mga magtiayon sa kaminyoon, mga kriminal nga istruktura sa human trafficking sa mga tawo nga gibubo sama sa usa ka ulan nga yelo ... Kami nahimong labaw nga walay pagsalig, igo ang pagbiyahe, nagsugod sa pagbiyahe sa gawas sa nasud ug nakigsulti sa "kanila" dili sama sa mga Martian , apan sama sa mga kasosyo sa negosyo ug mga makalingaw nga mga tigtambag sa Internet chats, ug kining tanan aron sa dili madugay magminyo sa usa ka dato nga langyaw. Ang "Interdevochek" nahimong mas gamay, bisan pa ang pagdagayday sa mga kliyente sa mga ahensya sa kaminyoon sa tibuok kalibutan nagpabilin nga lig-on sa daghan pa nga mga tuig. Kon unsaon pagminyo ang usa ka langyaw - dili daghan ang andam motubag niini nga pangutana.


Ug sa sinugdanan niining tuig ang Ministro sa Hustisya sa Ukraine Mykola Onischuk, nga nagtumong sa mga estadistika sa mga civil registration bodies, nag-ingon sa kalagmitan: ang matag ika-30 nga kaminyoon nga narehistro sa Ukraine natapos sa taliwala sa atong mga kaubanan ug mga langyaw nga mga lungsuranon. Bisan kung atong gitan-aw ang mga lungsuranon sa mga nasud sa CIS - ang mga istatistika sa gihapon impresibo. Ug, sumala sa gisulti kanako sa Central Registry Office sa Kiev, sa kadaghanan sa maong mga magtiayon, ang langyaw mao ang pamanhunon. "Kuhaa ang among mga dalagita ..." - nanghupaw ang usa ka empleyado, nagsulti kanako sa mga estadistika.

Kon kita maghisgot sa edad sa mga potensyal nga mga pangasaw-onon nga wala mahibal-an unsaon sa pagminyo sa usa ka langyaw ug nga nagdamgo sa usa ka malipayon nga kaminyoon, duha ka mga grupo ang tin-aw nga nagatutok taliwala kanila. Ang unang - bata kaayo nga mga babaye, gikan lamang sa mga high school: 22 - 25 ka tuig. Ang ikaduha - mga babaye nga adunay kasinatian, nga adunay usa o duha ka wala molampos nga kaminyoon sa likod sa ilang mga abaga, usahay uban sa mga bata ug nahimo nang mga karera - sila 35 anyos o kapin pa.


Ang hinungdan sa bag-ong paglalin sa kaminyoon nahimutang sa ibabaw. Oo, oo, ang labing inila nga pulong sa unom ka mga letra, ang katapusan nga "c". Ang malisud nga mga panahon adunay katakos sa pagpa-aktibo sa labing malungtarong mga sugilambong dinhi kanato. Ug nahibal-an pa gayud nga "didto" - ang ilang mga problema ug kinabuhi dili kaayo sama sa atong gihunahuna kaniadto, naghinam-hinam kita sa pag-adto sa usa ka dapit diin ang tanan kinahanglan nga mas maayo sa mga kapungot sa krisis. Tungod lamang kay "didto" dili "dinhi". Maayo kini diin wala kita maglungtad, ug ang mga matahum nga mga prinsipe sa mga sugilanon nga dili sulagma magpuyo lamang sa lagyong dapit sa kalibutan, ug walay usa sa kanait nga kastilyo. Ang pagbiya sa tanan nga butang ug ang pagbiya mao ang labing sayon ​​nga paagi sa pag-usab sa usa ka kinabuhi, ug ang krisis usa ka pagduso sa kalamboan, nga naghimo kanato nga mas determinado sa pagkab-ot sa mga tumong nga kaniadto daw dili makatarunganon.

Una, ang mga babaye moadto sa gawas sa nasud alang sa usa ka mas taas nga kalidad sa kinabuhi kay dinhi, ug tungod niana gusto nilang magminyo sa usa ka adunahang langyaw. Ug, ikaduha, nangita sila og lain nga modelo sa mga relasyon, usa ka lain nga kinaiya sa ilang mga kaugalingon kay sa ilang gigamit sa panimalay. Kini dili aksidente nga daghang internasyonal nga mga kaminyoon ang natapos tali sa mga batan-ong babaye ug mga hamtong nga lalaki. Ang usa ka batan-ong asawa nagpaabut gikan sa kaminyoon sa pagsalig sa umaabot, nga, sumala sa iyang opinyon, usa lamang ka lig-on nga tawo ang makahatag. Ang ingon nga mga ideya, siyempre, adunay kalambigitan sa sulundon nga larawan sa amahan - kini nga hulagway gibuhat sa bisan unsang babaye.


Ug unsa ang nag-aghat sa mga langyawng prinsipe sa puting mga limousine? Sa pagkakaron, mihunong na sila sa pagtan-aw sa mga asawa nga Slavic isip baratong mga tig-atiman sa balay o usa ka matahum nga gamit sa paggawas. Ang labi ka importante alang kanila mao ang among uban nga kalidad - mas tukma kay sa mga babaye sa Kasadpan alang sa kaminyoon, orientasyon sa pamilya, ug dili sa usa ka karera. Hapit ang matag babaye, nga nagminyo sa usa ka langyaw, nagplano nga makabaton og mga anak sa kaminyoon.

Apan, ang mga dugang nga impormasyon sa umaabot nga asawa importante gihapon alang sa mga langyaw nga manluluwas - ang Slavic nga matang sa katahum wala maggikan sa uso dili lamang sa catwalks. "Pag-abot sa Ukraine, ang mga lalaki nga taga-Kasadpan nakit-an dayon kung unsa ka daghan nga mga babaye ang among matahum. Ang mga babaye sa Uropa ug Amerikano adunay maayo kaayong pagkaamuma.

Ang usa ka tawo mas sayon ​​nga mangita og asawa - dili lamang matahum, apan maluloton usab, mahigugmaon, maalamon. Ang iyang kabatan-on nga edad usa ka dugang nga bonus sa usa ka maayo kaayo nga kompetisyon. " Sumala sa Anastasia, daghan nga mga negosyante sa Kasadpan nag-ingon nga sila miuyon sa pagpahigayon sa negosyo uban sa Ukraine, ubos sa kasamtangang dili mabalhinon nga kahimtang sa ekonomiya, tungod lamang kay nakakaplag sila ug asawa dinhi. Busa ang export brides maayo nga trabaho ug alang sa internasyonal nga imahe sa nasud - sa usa ka krisis kini usab usa ka importante nga bentaha.


Ang krisis sa mga gilauman

Ang mga ideya bahin sa bag-ong kinabuhi, nga para namo, kinahanglan nga mas maayo tungod kay bag-o kini, kung ang pagbalhin sa gawas sa nasud kasagaran masulub-on - dili "kabahin sa kinabuhi", sama sa gugma nga barko, apan mahitungod sa mga kalainan sa kultura ug sikolohikal tali sa atong mga nasud . Ang mga disadvantages, ingon sa kanunay ang kaso, mga pagpadayon sa merito.

Gihisgutan namon nga usa sa mga motibo sa mga babaye nga nakigminyo sa mga langyaw mao ang tinguha alang sa nagkalainlaing mga relasyon sa lainlaing mga relasyon kay sa nabatasan sa atong kultura. Ingon nga resulta sa mga kadaugan sa feminism, ang tinuod ug dili ang gipahayag nga pagkapareha sa mga lalaki ug babaye sa Kasadpan gipakita dili lamang sa legal, kondili sa matag adlaw nga lebel: ang patriyarkal nga "bana ngadto sa tibuok nga ulo" gipulihan sa pagkapareha sa relasyon, ang duha nagtinguha sa pagtagad sa kagustuhan sa duha nga mga kauban. Pananglitan, tungod sa daghan nga mga kampanya sa pakigbatok sa kapintasan diha sa panimalay, ang mga lalaki sa Amerika ug Europa halos nahibal-an sa tanan nga kung ang usa ka babaye moingon nga "dili" - nagpasabot nga "dili." Bisan ang mga pagduhaduha ug pagpanuko gihubad pabor sa "dili." Sa praktis, kini mahimong mosangpot sa usa ka sitwasyon: ang bana dili lang moadto sa kwarto sa iyang asawa, kon siya magsira sa pultahan sa gabii. Pagkasunod buntag - ang nagkalibug nga panaglalis: "Nganong wala man ka moanhi kanako?" - "Apan imong gisirado ang pultahan, unsaon ko man kini? "Usab, daghang mga asawa nga taga-Ukraine ang nakurat sa batasan sa iyang bana sa pagpangutana sa iyang mga opinyon ug ang interesado sa iyang pagpili: ang usa ka babaye nga nagdala sa lig-on nga kombiksyon" sa pagdesisyon sa usa ka tawo ", dili kanunay makasabut sa iyang gusto, ug nagpahayag sa iyang mga hangyo kusog - gitugutan. Sa kinatibuk-an, ang mga Europeo ug ilabi na ang mga Amerikano makahimo ug andam nga maghisgot mahitungod sa mga pagbati ug maghisgot sa mga relasyon. Kung ang imong napili nga kapikas nakasinati og usa ka komplikado nga diborsyo, tingali siya usab nagtrabaho pinaagi niini nga problema sa therapist ug karon nahibal-an unsaon sa paghisgot mahitungod sa maong mga butang sa dili pa kini modala ngadto sa pagkahugno sa pamilya.


Ang halapad nga Slavic nga kalag dili kanunay nga mohaum ngadto sa maampingon nga gipangandoy nga tinguha sa pagpanalipod sa personal nga luna , diin ang mga Amerikano ilabi na nga lahi (taliwala sa Europeans, Iningles, Germans ug Scandinavians, ug sa gamay nga gidak-on nga Pranses ug mga representante sa habagatang mga tawo nga nagabuhat niini). Ang katilingban didto gihikay sa ingon nga ang matag tawo nagpabiling bulag, nga nagbantay pag-ayo sa pagkalayo sa iyang kaugalingon ug sa mga pribado nga kinabuhi sa uban. Adunay usa ka tawo nga mahilakip, dili ako. Gipabilhan nako ang pagkayano ug pagkadali sa relasyon. " Bisan sa sirkulo sa mga suod nga mga tawo dili naandan ang pagsulong sa us aka personal nga teritoryo - mao nga ang mga pamilya sa mga bata ug mga ginikanan nagpuyo nga managlahi, ang panagbangi tali sa "umagad nga babaye" ug "ugangan nga bayaw" panagsa ra, ug ang mga tigulang nga mga manunuroy "gipapahawa sa salag" sa panahon nga sila nahingkod na, kon ang tinguha alang sa kagawasan dili molukso kanila kaniadto. Adunay motimbaya sa ingon nga modelo sa mga relasyon: ingon nga ang labing sibilisado, adunay usa nga magdesisyon nga kini nga pinggan walay usa ka pinch of warmth ug soulfulness. Apan sa kinatibuk-an midawat sa mga relasyon sa katilingban sama sa panahon: kini dili mausab, mahimo ka lamang mopahiuyon niini.

Sa mga pamilya sa Kasadpan hapit walay "gubat" tali sa mga paryente, lakip ang mga kanhi kapikas: ang usa ka bag-ong parke sa "kanhi" malipayon nga magkita, mogahin og panahon uban sa mga bata, ug uban pa - usa ka modelo sa mga eksperto sa pamilya nga gitawag polynuclearny. Walay kasina sa niini nga mga kaso nga dili moabut - tungod kay ang tanan nga mga problema nahisgutan na ug nagtrabaho sa dugay nga panahon, walay usa nga nagpugong sa mga bato sa iyang dughan. "5" kini makahimo kanato nga makig-uban sa "libre nga mga kaminyoon", diin kita usab dili klaro.

Ang kababayen-an nga mga forum puno sa mga reklamo kabahin sa kahakog sa mga langyaw nga tigpangita: ang atong mga babaye dili mohaum ngadto sa ulo kung giunsa ug kung nganong ang bahandi nagkahiusa uban sa ingon nga dili maisip nga mga tinipigan. Ngano, kung ang kita sa bana usa ka gatus ka libo ka dolyar matag tuig, dili siya makahatag kaniya og lima ka libo karon dayon? Kini bisan human ang bana sa iyang mga tudlo nagpatin-aw kaniya kung asa gayud kini nga gatusan ka libo nga naglakaw - mga buhis, mga credits ug uban pa. Kasagaran ang mga pangasaw-onon nag-atubang sa kamatuoran nga ang usa ka malampuson nga bana wala magtinguha sa paggiya sa usa ka pamaagi sa kinabuhi nga katugbang (sa opinyon sa usa ka babaye) ngadto sa iyang kahimtang. Usa sa mga bayani sa internasyonal nga nobela nakigminyo sa usa ka dungganon nga negosyante sa Norway ug sa tinuod nakurat nga ang iyang bana mas gusto nga mangulo sa Spartan nga pagkinabuhi, magpuyo sa usa ka yanong kahoy nga balay nga may labing gikinahanglan nga mga butang ug mogahin og daghang panahon sa gym.


Ang Ukraine dili Europe?

Kita usab adunay maayo ug mabination nga mga pangasaw-onon nga mga taga-Ukraine, kay sa pagpugong sa usa ka bana ngadto sa usa ka kasubo. Ang pagkalkulo sa mga taga-Uropa wala makasabut sa atong tinguha ug katakus sa pagpuyo labaw sa atong kinitaan: "Diin ang mga luxury cars gikan sa mga sawang sa Khrushchev?" Ngano nga ang ingon nga maluho nga apartment sa ingon nga apartment ug apil sa sobra nga utang, pag-organisar sa usa ka kasal o uban pang selebrasyon? "Si Skaryna, sa Kasadpan gusto nga magpuyo nga makasaranganon ug walay kalooy:" Ang mga negosyante nga taga-Western nag-ingon nga ang mga maabtik ug masadyaon nga mga siyudad sama sa Moscow ug Kiev aron sa paggugol didto didto sa kabatan-onan - sa mas dungganon nga edad gipili nila ang dili kaayo mga dapit nga gipuy-an sa mga tawo. " Ang mga langyaw nga mga asawa nalibog usab mahitungod sa atong "unsa ang isulti sa mga tawo?" - ilang nakita ang tanan nga mga paryente ug mga silingan nga gitipigan lamang diha sa gagmay nga mga lungsod.

Mahitungod sa inila nga ekonomiya, diin ang Ukrainian nga mga asawa nagdali sa paghagit sa ilang mga langyaw nga mga bana, sa Kasadpan kini mas kanunay nga makapalibog: salamat sa pagpalambo sa mga teknolohiya, ang pag-atiman sa panimalay nagkinahanglan og gamay nga paningkamot. Nganong makahimo og mga kalisud alang sa ilang mga kaugalingon, ug unya maisugong gibuntog kini kung ang tanang mga sulud sa sulud mahimong masulbad pinaagi sa pagpadayon sa pipila ka mga buton?


Sa bisan unsa nga kahimtang, bisan kon ang mga kapikas sa umaabot adunay panahon nga makaila sa usag usa, mobisita, aron makaila sa mga paryente ug mga higala - mga usa ka tuig human sa paglihok, sila mopahiangay sa bag-ong sitwasyon. Ug ang punto diri dili sa babag sa pinulongan (ang tanan nga mga eksperto nagkahiusa nga nagsulti nga kini ang pinakagamay nga problema nga posible), apan sa nagkalainlain nga palibot, nga adunay lainlaing mga mando, mga tradisyon, mga kinaiya, ang rhythm sa kinabuhi. Dili kini malikayan nga kalisud, kinahanglan nga maghulat ka niini, dili magdalidali, ug dili magdalidali sa pagdali sa pagkuha sa imong wala pa mahibalik nga maleta ug ibalhin sa balay, ingon sa daghang mga bag-ong nangabot nga mga bag-ong nangabot. Bisan kon ang nasud daw duol sa Ukraine - imposible nga buhaton nga walay panahon sa pag-adapt. Si Eugenia, nga naminyo sa Poland, misugid kanako nga ang unang unom ka bulan lisud gayud kaayo: Wala ako makasabut unsa ang akong gibuhat dinhi ug asa ako makalakaw. Apan, kahibulongan, gitabangan ako sa bag-ong mga paryente ug mga higala - sa Poland sila gitagad pag-ayo sa mga taga-Ukraine, busa sila nakigkomunikar nga maayo kaayo kanako.


Sa pagtan-aw kon pila sa mga problema nga nagpakita sa usa ka suod nga pagtan-aw sa mga kasal-anan sa krus-kultura, wala gihapon kita sa Europe nga gusto nato. Busa - sa walay pagduhaduha makadani ang usag usa. Tingali, sa paglabay sa panahon, sa dihang natapos na ang krisis, ug ang inila nga pagsinabtanay mahitabo dili lamang sa mga summit, apan sa hunahuna, kita makakita sa usag usa nga dili mga langyaw, apan mga makalingaw ug maayong mga tawo. Tungod kay nagpakita ang praktis: ang labing malungtaron mao ang mga kaminyoon diin ang etniko nga kalainan tali sa mga kapikas wala magpugong matag minuto ug dili makita gikan sa tanan nga mga kal-ang sa relasyon. Apan sa kini nga kaso, tingali, dili makatarunganon ang paghisgot mahitungod sa uso: kini usa lamang ka kinabuhi.