Kanunay natong naamgohan nga pipila ka mga relasyon ang molungtad sa walay katapusan, apan kon adunay dili pagsinabtanay, daghan nga mga kababayen-an ang naghunahuna kon unsaon pagsulbad ang suliran uban sa tabang sa magic nga mga ritwal. Apan kon kini nga pamaagi makatabang sa pagpreserbar sa mga pagbati, ug labing importante, pakalipay ang usa ka partner, makakat-on ka gikan sa among artikulo.
Bisan pa sa kamatuoran nga ang katawhan nakakat-on sa pagkontrolar sa nukleyar nga reaksyon, ang mga robot nga nakaabot sa nawong sa Mars gilunsad, ang mga nanotechnologies nagpalambo sa tanan nga paagi, ang uban nagtuo gihapon nga ang pipila ka mga problema masulbad uban sa tabang sa pipila ka mga ritwal sa mahika. Dugang pa, sa Internet ug sa mga pamantalaan, makakaplag ka og daghan nga mga paanunsiyo, diin ang usa o lain nga mga pang-witch nagsaad nga ibalik ang gugma sa tabang sa usa ka potion sa gugma, pagdugang sa potensyal nga sekswal, pagdani sa suwerte ug materyal nga kaayohan sa balay. Ang tanan nga gikinahanglan kanimo usa ka piho, kasagaran dili gamay, daghang kantidad sa salapi ug ang pagpatuman sa usa ka simple nga ritwal nga gimugna alang sa matag kliyente.
Niini nga artikulo, wala kami nagtinguha sa pagsaway sa mga babaye nga nangayo og tabang gikan sa itom ug puti nga mga salamangkero, mga mananambal, mga psychics - among paningkamutan ang pagpahayag nga ang maayo nga pagtan-aw sa sulod ug usa ka pag-analisar sa sitwasyon mas maayo kaysa sa pagbalik ngadto sa laing kalibutan nga mga butang. Psychic nga salamangkero, tawga siya bisan unsay imong gusto, pagsulay lang sa pagpugos sa iyang panglantaw sa sitwasyon. Kana tanan.
Ang usa ka tawo kinsa sinsero nga nahigugma sa iyang kalag nga asawa nakasabut nga aron makabaton sa usa ka relasyon gikinahanglan ang pagtrabaho niini. Ug kon adunay mga pagbag-o nga nahitabo sa taliwala sa mga tawo, nan ang mga pagbati makatabang sa pagsabut nga adunay butang nga dili maayo. Mao kini ang mga salamangkero nga nag-andam sa mga potion sa salamangka, ang mga anting-anting nga nag-imbento sa mga pagsabwag nga gigamit. Sa kalibutan, sa pagkatinuod, adunay mga tawo nga adunay usa ka matang sa labaw sa kinaiyahan nga gasa, apan dili tingali masulbad ang problema sa usa ka kalibutanon nga ang-ang. Hunahunaa nga ang imong hinigugma gisultihan nga siya makakita kanimo sa matag babaye nga iyang mahimamat. Ug sa unsang paagi kini makatabang sa pagpasig-uli sa daan nga gugma?
Ang relasyon tali sa usa ka lalaki ug usa ka babaye gitukod sa usa ka emosyonal nga paghikap, ang interaksiyon tali sa ilang mga kusog mahitabo sa halangdon nga ang-ang, ug kadtong mobalik sa pagtabang sa mga tawo nga adunay mga gahum nga andam nga ibutang sa relasyon usa ka ikatulo nga hingpit nga mga taga gawas nga dugang makapatungha sa pagmaniobra sa imong dili maayo nga butang.
Nahibal-an nimo nga ang mga tawo dili mahulog sa gugma o mahulog sa gugma, bisan unsa pa ka lisud ang ilang sulayan, dili makahimo niini pinaagi sa ilang kaugalingong kabubut-on - kini nga bahin sa kinabuhi dili na makontrolar nila. Mao nga ang bisan unsang epekto sa pagkadunot mahimong magdala sa dili maayo nga kadaot sa panglawas, ug usahay makawala sa kinabuhi. Hunahunaa kini ug posible nga mahibal-an nimo nga nakahimo ikaw sa sayup nga butang. Ang paglihok sa kinaiyanhon nga dalan sa mga butang, imong gilapas ang integridad sa kalibutan sa imong palibut, ug ang pagpaila sa dili maayo nga mga programa ngadto sa pagkaamgo sa laing tawo dili matapos sa paagi nga imong gilauman.
Walay usa nga mangatarungan nga ang tanan nga butang sa kalibutan kinahanglan nga bayran. Ug sa among kahimtang wala namo gihunahuna ang materyal nga bahin sa pangutana, apan usa ka butang nga labaw pa, tungod kay ikaw makahimo sa pagkinabuhi sa dili kaayo nga butang. Bisan kon dili ka motuo sa pagkaanaa sa maliputon nga kalibutan, hunahunaa, nakuha ba gyud nimo ang gugma sa usa ka tawo nga imong gipakasala? Oo, mao gyud kung unsa ang hitsura sa gitinguha nga programa nga susama sa pagkamahunahunaon sa laing tawo. Ang kinaiyahan naghatag kanato sa kagawasan sa pagpili, ug ang pagpugos sa atong mga pagbati mao ang paghikaw sa atong mga kaugalingon sa oportunidad sa pag-analisar sa sitwasyon ug paghimog mga desisyon.
Kung nakigbulag ka sa usa ka hinigugma sa iyang inisyatiba, nan kinahanglan nga imong dawaton ang iyang pagpili ug mobiya sa imong kaugalingon. Kay kon dili, ang balaod sa boomerang, sumala sa gipadala sa tanan nga kadautan ngadto sa usa ka tawo, sa madugay o sa madali mobalik uban ang doble, o bisan katulo nga pwersa, moepekto. Ug karon hunahunaa kung nakasiguro ka ba nga tungod sa pagpanlupig batok sa maliputon nga kalibutan sa tawo, mahimo ka nga magpadayon sa pagpuyo nga malinawon ug ang imong epekto dili mahimong negatibo sa imong direksyon?
Daghang pilosopikal nga mga doktrina ang nag-awhag nga kinahanglan kitang makigbisog sa pagpamalandong bisan sa wala pa kini moabut sa atong mga ulo. Kon ang tinguha nga sulbaron ang mga salamangkero sama kaniadto, hunahunaa kon gusto nimo nga makasinati sa ingon nga epekto ug andam sa pagpanghilabot sa umaabot nga padulngan ang tawo? Siyempre, walay usa nga mopugong kanimo pinaagi sa kamot, apan kinahanglan nga hinumdoman nga ang maayo ug dautan dili mahitabo sa dili madugay.