Unsa ang madahom sa umaabot nga panahon, kon ang usa ka buhi nga patay nagdamgo?
Sa pagsulti sa kinatibuk-an, kini nga larawan mahimong hubaron isip usa ka bag-ong panahon sa kinabuhi sa magdadamgo. Posible nga usbon ang daan nga trabaho, ang lingin sa mga kaila mag-usab, ang pagbalhin o pag-usab sa dapit nga gipuy-an dili iapil. Sumala sa libro nga pangandoy sa ika-20 nga siglo, kini nga mga kausaban mahimong positibo. Apan, ayaw dayon pagsalig sa mahinungdanong mga pagbag-o, tungod kay ang ikaduhang paghubad sa basahon sa pangandoy mahimo nga usa ka pagbag-o sa kahimtang sa panahon.
Kon ang usa ka namatay nga tawo nagdamgo, diin ikaw naningkamot nga makalingkawas o makalingkawas, nan kini nagpasabot nga ikaw gnawaw sa usa ka panghitabo o tawo gikan sa nangagi. Paningkamot nga mapapas kini nga mga hunahuna, ug unya ang imong kinabuhi mapuno sa kalipay ug masanag nga mga pagbati.
Kay ang usa ka babaye nga makakita sa namatay nga tawo diha sa usa ka damgo nga buhi nagpasabut nga malipayon ug lig-on nga kaminyoon. Apan alang sa dili minyo, kini nga damgo makatagna sa dugay nga kamingaw. Alang sa mga lalaki, ang ingon nga hulagway mahimong magpaila sa mga kalisud sa trabaho, apan, sa katapusan, kini makapalambo lamang sa kalampusan ug kauswagan sa kaugalingong negosyo. Importante kaayo nga kini nga tawo nagsulti. Kini mahitabo nga sa usa ka yanong damgo mahimo kang makat-on sa mapuslanon nga panudlo kon unsaon sa paglihok niini o niana nga sitwasyon.
Ang Intsik nga tighubad nga si Zhou-gong naghatag usab og usa ka positibong pagpatin-aw, sumala sa gipakita niini nga istorya sa dali nga pag-abot sa layo nga mga paryente. Bisan pa, kini nga interpretasyon magamit lang sa mga damgo nga gisaksihan sa tigdamgo kung giunsa sa usa ka patay nga tawo nga mobangon gikan sa usa ka lubnganan o lungon. Kung ang usa ka buhi nga patay anaa sa usa ka lungon, kini nagpasabut nga makabaton og kaayohan (pagdaog sa usa ka loterya) o paghatag og gasa sa labing madali nga panahon. Apan, niining basahon sa damgo, makit-an nimo ang ubang interpretasyon. Busa, pananglitan, ang pagtan-aw sa mga luha o dili maayo nga pagbati sa namatay mao ang usa ka ilhanan nga sa tinuud nga kinabuhi ikaw kusog nga mag-away o makasulod sa usa ka dili maayo nga sitwasyon. Usa ka nagpahiyom nga patay nga tawo - sa maayong balita.
Unsaon paghubad, kung kini usa ka damgo nga ang patay nabuhi pag-usab?
Pagbalik ngadto sa Gypsy interpreter, makit-an nimo ang usa ka makapaikag kaayo nga katin-awan nga makita nimo ang imong kaugalingon tapad sa nabanhaw nga patay nagpasabut nga usa ka malipayon ug taas nga kinabuhi. Kon ang buhi nga patay wala ka nakilal-i sa imo, kag nakita mo ang iya pagkabanhaw, nian pat-uron - ang imo kabuhi mangin madugay kag puno sang matahum nga mga sugilanon.
Sa basahon sa pangandoy ni Miller, ang nabuhi nga patay nga tawo mahimong nagpasabut nga usa ka pasidaan mahitungod sa giplano nga mga plano. Busa sa dili madugay, dili na kinahanglan nga tapuson ang bisan unsang mga transaksyon, bisan kadtong daw dili luwas. Usab, ayaw pagsulay sa pagpamuhunan sa imong kwarta bisan asa, tungod kay ikaw peligro nga mawala ang tanan.
Sumala sa imo nang nasabtan, bisan kini nga sugilanon mahimong tawagon nga salawayon ug bisan dili maayo, sa kinatibuk-an, kini adunay maayo ug mapuslanon nga paghubad. Tingali nga adunay usa ka kalibutan sa unahan, ug ang namatay pinaagi sa pagkatulog naningkamot sa pagpalambo sa atong kinabuhi o pagpanalipod kanato gikan sa kakuyaw.