Apan, kung kini usa ka kaminyoon diin ang usa ka lalaki mas batan-on pa kay sa usa ka babaye, unsaon pagtagad ang maong relasyon? Siyempre, una kinahanglan nimo nga magparehistro nga walay usa nga adunay katungod nga mosaka sa pamilya sa laing tawo ug hisgutan kung unsa ang nahitabo didto. Alang sa publiko, dili igsapayan kung pila ang edad, mas tigulang o mas bata. Ang mga panaghisgutan niini nga matang alang lamang sa mga tawo nga nagpuyo sa abuhon ug makalaay, nasina sa kalipay sa uban ug naningkamot nga maglingaw sa ilang mga kaugalingon sa usa ka paagi.
Gipanghimaraut ang pangutana: ang usa ka kaminyoon diin ang usa ka lalaki mas batan-on kay sa usa ka babaye, mahimo ka lamang maghisgot mahitungod sa sikolohiya ug pagsabut sa sitwasyon sa pares mismo. Una, kini tanan nagadepende kung unsa ang mas batan-on kay sa babaye. Kon kini nga edad sulod sa lima ka tuig ug sa duha sa kawhaan, nan, sa kasagaran, wala'y katingad-an ug, ilabi na, ang salawayon. Bisan pa niana, adunay mga batan-on nga sa edad nga kawhaan adunay kaalam ug kasinatian sa kinabuhi. Sila kasaligan ug mahigugmaon alang sa kasingkasing sa ilang mga babaye ug, niining kasoha, ang edad hingpit nga dili usa ka timailhan.
Ang sitwasyon mao ang gamay nga kalainan sa diha nga ang usa ka babaye nga mas magulang kay sa usa ka tawo alang sa napulo o labaw pa ka tuig. Dinhi, ang mga babaye kinahanglan nga tin-aw nga masabtan kung unsa ang ilang gusto gikan sa ilang batan-ong lalaki, ug, labaw sa tanan, giunsa niya pagtratar kanila.
Kanunay nga mahitabo nga sa dili parehas nga kaminyoon, ang usa ka tawo, sa pagkatinuod, nagdala sa papel sa usa ka anak nga lalaki. Ang mga kababayen-an lagmit nga nagpatuyang sa ilang mga minahal, ug sila usab dili mobati nga responsable alang sa mga mas bata kay kanila. Mao nga, sa tinuud, kini mahimong hinungdan nga sa kaminyoon walay bana ug asawa, apan usa ka bata ug usa ka inahan. Ang ingon nga mga anak nga mga hatag-as nga mga anak, sa kasagaran, mga bata ug mga bata. Dili sila makakaplag sa desente nga trabaho alang sa ilang kaugalingon, nagabuhat sa walay pulos nga pagkamamugnaon ug nagpakilimos lamang sa salapi. Sa pagkatinuod, kini - si Alfonso, nga sayon ra nga mabuhi sa gasto sa uban. Mao nga, ang mga kababayen-an dili angay nga maghunahuna ug magpakamatarung sa ilang mga minahal. Kung nakita niya nga ang tawo sa bukas dili buot mag-usab sa iyang kinabuhi, makab-ot ang usa ka butang ug mahimong hingkod na, dili kini masakitan aron hunahunaon ang sitwasyon. Human sa tanan, ang matag babaye magdamgo sa mga bata, ug kining mga tawhana mga negatibo kaayo ngadto sa pagkaamahan. Sa prinsipyo, kini dili ikatingala. Sa subconsciously ug partially consciously, ang lalaki naanad nga mahimong bugtong "anak" sa pamilya. Ang asawa naningkamot sa pagbuhat alang kaniya sa tanan nga labing maayo, pagtuman sa tanan nga mga kapritso ug pagpasaylo sa tanan nga mga sayup. Apan, sa diha nga ang usa ka bata makita diha sa balay, ang nag-unang agianan sa kalumo ug pag-amuma moagi kaniya. Ug kini nga turno dili kaayo makapahimuot sa mga bana-mga masuso. Gikabalak-an sila sa bata, gibasol sila tungod sa kakulang sa atensyon sa ilang hinigugma, ug sa kadugayan, kasagaran, magdiborsyo lamang. Ang tinuod mao nga kining mga tawhana dili andam sa pagdawat sa responsibilidad sa nahibilin nilang kinabuhi. Sila usab magminyo sa mga babaye nga mas tigulang pa kay sa ilang kaugalingon, alang sa usa ka tawo nga kanunay nga magtul-id gikan sa sayup ug masulbad ang tanan nga mga problema. Dugang pa, ang ingon nga bana mahimong mausab ug yano nga magkinabuhi sa kalipayan, samtang ang asawa mobira sa iyang kinabuhi ug sa robot.
Usab, adunay mga higayon nga ang mga babaye mopili sa mga bana nga mas batan-on kay sa ilang mga kaugalingon nga mobati nga batan-on, nga mobati sa lami sa kinabuhi. Sa pagkatinuod, kini mao ang kasagaran nga paglimbong sa kaugalingon. Kon ang usa ka tawo batan-on sa kasingkasing, siya magpabilin sa ingon uban sa iyang kauban. Ug ang mga paningkamot sa pag-apil sa kinabuhi sa mga kabatan-onan ug daw batan-on sa gasto sa iyang kaparis, nagtan-aw sa binuang ug kataw-anan. Agi og dugang, ang usa ka batan-ong lalaki mahimong dili mabination nga maghisgut sa iyang asawa alang sa iyang mga mata ug maulaw kaniya. Ang ingon nga mga kaminyoon gipahigayon lamang kon ang babaye adunay igo nga pinansyal nga kapital, nga, sa pagkatinuod, naghatag sa interes sa batan-ong bana. Nagpuyo siya sa iyang gasto, apan dili tungod sa infantilismo, apan pinaagi sa pagkalkulo. Ang lalaki hingpit nga nakasabut, nganong kini nga babaye nahigugma niini ug naggamit lamang niini. Mahimo siya nga magdula ug maghulagway sa gugma nga wala maglungtad. Lakip niini nga mga batan-on adunay talento nga mga aktor. Ang mga asawa sulod sa mga katuigan wala mahibalo nga ang mga bana nag-usab niini, naulaw ug wala magtagad sa mga pagbati nga nasinati sa babaye. Sa maong mga relasyon, siyempre, wala'y bisan unsa nga positibo. Busa, ang mga babaye nagkinahanglan og usa ka gatos ka higayon nga maghunahuna sa dili pa sila magminyo sa usa ka gwapo nga batan-ong lalaki, aron mapuno ang iyang kinabuhi sa bag-ong mga kolor.
Ang duha ka mga kaso nga gihulagway sa ibabaw mao ang labing popular nga mga sitwasyon kung ang dili parehas nga kaminyoon negatibo. Apan, siyempre, kini dili ang lagda. Kini mahitabo nga ang usa ka batan-ong lalaki makahigugma gayud sa usa ka labaw nga hamtong nga babaye. Niini nga kaso, usa ka kaminyoon diin ang usa ka lalaki mas bata pa sa usa ka babaye posible. Ang nag-una nga butang mao nga makita sa babaye nga ang iyang lalaki nausab na sa usa ka seryoso nga lakang ingon nga kaminyoon. Siya naningkamot nga makab-ot ang usa ka butang sa kinabuhi ug lig-ong mobarug sa iyang mga tiil. Bisan pa, sa mga relasyon uban sa mga lalaki nga mas bata kay sa mga babaye, kinahanglan ka nga mag-amping nga dili mahulog sa gugma nga kalipay. Ang matag babaye gusto nga maghanduraw sa iyang hinigugma ug makita ang labing maayo. Ayaw kini buhata. Kini mahimong mosangpot sa kamatuoran nga ang usa ka babaye wala lang makamatikod sa tinuod nga diwa sa batan-ong lalaki ug ang tinuod nga mga hinungdan sa ilang kaminyoon. Sama sa ilang giingon: pagsalig, apan pagsusi. Busa, labaw nga hamtong nga mga babaye dili kinahanglan nga kalimtan ang ilang kasinatian ug kaalam sa kinabuhi, ug gamiton kini sa praktis. Siyempre, kini maayo kon ang gugma mopunting sa atong mga ulo, apan, bisan pa niana, walay usa nga gustong mahulog gikan sa langit ngadto sa yuta. Busa, sa dili pa nimo hingpit pagdawat ang batan-ong lalaki ngadto sa kasingkasing ug kalag, pagtratar kaniya sa realistikanhon ug kung imong nasabtan nga, bisan pa sa iyang edad, siya usa pa ka tinuod nga tawo, dayon tambag kanimo ug gugma.