Ang pagkainahan mao ang usa sa mga nag-unang panahon sa kinabuhi sa matag babaye. Ang pagka-inahan maayo ra, apan sa madugay o madali, sa atubangan sa matag babaye, ang pangutana ba nga "pag-dissolve" sa bata o ...?
Paglabay sa panahon, ang matag babaye mitubag niini nga pangutana. Ang pipila ka mga babaye mas gusto sa usa ka karera, ug bisan sa wala pa ang bata sa pipila ka mga bulan sila nag-hire sa usa ka nanny o mohatag kaniya sa usa ka adlaw nga nursery, sa samang higayon sila mobalik sa pagtrabaho ug uban ang dobleng paningkamot magsugod sa pagpangita nga makatarunganon ang ilang kaugalingon pinaagi sa kakulang sa salapi.
Ang uban, sa kasukwahi, moadto sa mando ug sa bug-os nga mopasalig sa ilang kaugalingon ngadto sa bata, nga kasagaran malimot sa ilang mga kaugalingon, ug sa kasagaran molansad sa ilang panagway. Kinahanglan sabton nga ang usa ka bata, bisan ang usa ka gamay, nagkinahanglan sa iyang panahon, nga mahimo niya nga mag-inusara, bisan unsa pa ka katingad-an nga kini maayo, tungod kay ang mga bata, nga gipahimuslan sa mga ginikanan ug gibutang kini sa sentro sa ilang kinabuhi, sa kasagaran nagdako nga dili gawasnon.
Adunay usa ka ikatulo nga kapilian - kini ang mga kababayen-an nga dili lamang naningkamot nga mahimong maayong mga inahan, apan usab sa pagkaon sa ilang kaugalingon sa samang panahon sa usa ka lugar, ingon nga usa ka lagda, wala sila'y daghan, apan kini ang labing hinungdanon - sinugdanan.
Ang pagbati sa pagkasad-an sa wala pa ang bata sa madugay o sa madali motungha sa matag inahan, bisan ang usa nga hingpit nga naghalad sa iyang kaugalingon ngadto kaniya. Walay kapuslanan nga wala siya mag-apas, wala nag-apas, gibayran ang gamay nga panahon, ug uban pa. aron nga gikan sa mga pagbati sa pagkasad-an atubangan sa bata walay usa nga immune ug usahay kini nga bino dili makatarunganon.
Ang pagbati sa pagkasad-an usa ka matang sa signal nga adunay usa ka butang nga sayup, kini nagpalihok sa aksyon (paghunong sa usa ka konkretong sitwasyon, pagtul-id niini o pagsugod sa paglihok sa hingpit nga direksyon). Kon ang usa ka tawo magtul-id sa usa ka sitwasyon nga siya naghunahuna nga sayup, nan ang sala nakasala. Kon ang sitwasyon mao ang kaatbang, nan ang pagkasad-an mahimong usa ka patolohiya. Ang pagbati sa pagkasad-an motubo ug mahimong usa ka hampak, usa ka walay pulos nga proseso sa pagpakaon sa kaugalingon, nga walay hinungdan nga makapalig-on.
Ang pagbati sa inahan sa pagkasad-an mopugong sa inisyatiba ug magpaubos sa pagbati sa kalipay sa pagkainahan.
Kini nga pagbati mitumaw human sa pagpanganak ug sagad gipainit sa mga paryente, gibadlong ang bag-ong natawo nga inahan sa dili pagsagubang sa mga obligasyon sa iyang inahan.
Ang labing importante nga butang mao ang pag-ila niini nga pagbati ug pagsugod sa pagpakig-away niini, tungod kay kini makadaot sa relasyon tali sa mga ginikanan ug mga anak. Aron mabuntog ang mga pagbati sa pagkasad-an atubangan sa usa ka bata, igo na lamang ang pagdawat sa kaugalingon sa imong pagkadili hingpit ug labaw sa tanan ang modawat niini. Sa pagkaalaot, ang sulundon nga mga inahan wala maglungtad ug kini usa ka kamatuoran, apan mahimo ka nga usa ka inahan, usa ka maayong inahan. Kinahanglan imong tugotan ang imong kaugalingon nga dawaton ang sayup. Kinahanglan nimo nga makat-on kung unsaon pagpasaylo dili lamang sa uban, apan una sa tanan. Ang matag inahan adunay mga higayon sa dihang siya nabungkag. Kon kini nahitabo na, nan kinahanglan nimo nga makapangayo og kalig-on aron mangayo og pasaylo sa bata.
Hinumdomi nga ang usa ka bata dili kinahanglan nga mogahin og daghan nga panahon, ang nag-unang tahas dinhi mao ang eksakto kon giunsa nimo paggasto uban kaniya niining higayona. Dili igsapayan kung kini pipila ka oras o pipila ka mga minuto, kini tanan mahitungod sa kalidad. Kon ikaw usa ka nagtrabaho nga inahan, kinahanglan nimo ipasabut sa bata nga ikaw puliki ug makahatag kaniya sa ulahi. Busa imong itudlo ang bata kon unsaon sa pagdumala sa tukma nga panahon, ug kini mapuslanon kaayo alang kaniya sa umaabot. Gipakita sa mga pagtuon nga ang mga bata nga nagdako sa usa ka pamilya diin ang inahan nagtrabaho ug wala maghatag sa mga bata og igong panahon, apan ang oras nga gihatag sa mga bata kwalitibo ug puno, hapit wala'y kakulang sa pagtagad sa inahan ug hingpit nga mitubo.