Unsaon sa husto nga pagbasa ang usa ka laraw

Ang panagsabut, kung gigamit sa husto, gikonsiderar nga usa sa pinakagamhanan nga mga aksyon nga mahika. Uban sa tabang niini, adunay posibilidad sa pag-ayo sa pipila nga mga sakit, pagpahawa sa mga kalisud sa sikolohikal, mahimo usab ikaw magdala og usa ka butang ngadto sa lain nga tawo ug uban pa. Sa kasagaran ang mga tawo nga naningkamot sa pagbasa sa bisan unsa nga panagkunsabo sa pagtuman sa ilang mga tinguha ug wala makadawat sa gitinguha nga resulta, mawad-an sa pagtoo diha kanila ug sa salamangka. Apan nakalimot sila nga dili kini igo aron mabasa ang pila ka mga pulong sa panagkunsabo aron matuman kini. Ang importante nga butang mao ang pagbasa nila niini, unsa nga mga hunahuna ang ilang pagatambungan sa samang panahon ug daghan pa. Nga mao, kinahanglan nimo nga husto ang pagbasa sa laraw.

Ang bug-os nga gahum sa panagkunsabo sama ra sa natago nga pagsabut sa gipamulong nga pulong, ug sa usa ka kombinasyon sa mga tingog nga naglakip sa usa ka espesyal nga han-ay. Importante usab kung giunsa ang gipahayag nga chateaux ug mahinungdanong mga pulong. Gituohan nga ang pipila nga mga kombinasyon sa mga tingog mahimong molihok sa usa ka paagi sa utok, ug pinaagi niini ug sa tibuok lawas, ayohon kini. Ang pagtuo, ingon nga usa ka mananambal, adunay dakong kahulogan sa iyang katakus sa pag-ayo, ingon man ang pasyente nga makatabang sa usa ka tambalan. Kay kon dili, gikan sa pagsabwag sa mga nagkunsabo, walay hingpit nga kapuslanan.

Sa dili pa basahon ang nag-unang plano, girekomenda nga imong basahon ang pag-ampo nga "Amahan namo" sa tulo ka higayon, dayon i-refer ang mga santos (pananglitan, ang balaang martir nga Trifon, ang mga martir nga balaan nga Samoy, Guria ug Aviv, ang balaang martir nga Varvara, ang balaang mananambal nga Panteleimon. ) ug pag-ampo alang sa kapasayloan sa mga sala, bahin sa kaugalingon ug mga minahal, bahin sa pag-ayo, ug uban pa. Bisan pa niana, ayaw kabalaka sa pagbuhat sa ingon.

Alang sa plano nga pagtrabaho ingon nga angay, kini girekomendar nga ang mosunod nga mga kondisyon matuman:

Adunay duha ka mga batakang lagda alang sa bisan unsang pagluib. Ang una niini mao nga bisan kung dili ka motuo nga ang usa ka panagkunsabo mahimong magtrabaho, sulayi gihapon ang pagtratar sa mga pangalan nga gihisgutan niini uban ang pagtahud. Ipahayag kini nga klaro kutob sa mahimo, nga dili matulon ang mga letra ug mga silaba. Ang luna mismo gihubit nga hapsay, nga walay nahisalaag o nagdali.

Ang ikaduha nga lagda mao nga kon ikaw nagbasa sa usa ka pagluib nga nagtumong sa pag-ayo, kinahanglan nga klaro ug tin-aw nga nagrepresentar sa gitinguha nga resulta. Pananglitan, kung gusto nimo nga tabangan ang usa ka tawo nga adunay daghang mga samad, nan imong mahanduraw kung giunsa sa iyang mga samad nga mokuyos ug mawala. Kon kini lisud alang kanimo nga mahanduraw ang usa ka partikular nga sakit, nan hunahunaa kining tawo nga himsog ug malipayon sa kinatibuk-an.

Unsaon sa paglitok sa usa ka luna

Mahimo mong ipahayag ang kusog ug sa usa ka hunghong, kung klaro lamang. Kon nagbasa ka sa usa ka panagkunsabo batok sa usa ka taga gawas, unya sa dihang magbasa, siya kinahanglan nga makadungog sa laraw. Kung magbasa ka sa usa ka laraw, kinahanglan dili ka moduol kaniya, apan ngadto sa Higher Powers, kinsa molihok pinaagi kaniya, ingon nga pinaagi sa konduktor. Sa panagkunsabo, niini nga kaso, ang iyang ngalan kinahanglan nga gihisgutan. Sa pagtapos sa panagkunsabo, siguroha ang pagpasalamat sa Higher Powers nga imong gipangayo alang sa tabang.