Unsa ang gipangita sa usa ka minyo sa usa ka site sa pagpakig-date

Namatikdan nimo nga ang imong kapikas, kadaghanan sa panahon, nagsugod sa paggasto sa atubangan sa monitor sa iyang computer. Mao kana ang iyang gibuhat, dili sa tanan nga tumong sa pagtrabaho o pagpasa sa pipila ka regular nga mega cool nga "shooter" o "estratehiya." Ang iyang pinakabag-ong mga link sa mga site nagsulti alang sa ilang kaugalingon. Nagsugod siya sa pagbisita sa mga espesyal nga mga site sa pagpakig-date. Karon atong sulayan sa pagsusi: unsa ang gipangita sa usa ka minyo sa usa ka site sa pagpetsa?

Sa atong panahon, adunay usa ka mamatikdan nga uso kung ang mga nag-unang bisita sa mga site sa pagpakigdeyt mga minyo nga mga lalaki.

Ang usa ka hingpit nga makatarunganon nga pangutana mao ang pagmugna: unsa man ang pagpangita sa usa ka minyo sa usa ka site sa pagpakig-date? Una ug labaw sa tanan, kini, siyempre, nalangkit sa pagkamaukiton sa lalaki ug sa tinguha sa paggamit sa ilang mga kapabilidad nga "mga babaye". Nga mao, ang pagsulay sa halos, sa tago gikan sa iyang asawa sa pagbuntog ug pagbuntog sa bisan kinsa nga babaye. Kasagaran, sa edad, mas bata kay sa imong kaugalingon. Usahay, kini nga tawo, sa yano, sa ingon nga paagi magbayad sa iyang kaugalingon tungod sa pagkawala sa usa ka agalon nga babaye sa tinuud nga kinabuhi o, dili igo nga panahon, nagsusi aron masuta kung nawala ba ang iyang arte sa paghaylo. Kasagaran, ang ingon nga pamilyar ug komunikasyon dili makab-ot sa sunod nga tigum. Ang tawo mihunong sa saktong oras, nga nagsiguro nga nakab-ot na niya ang iyang tumong ug nagsugod sa pagpangita alang sa usa ka bag-ong "biktima" sa iyang plano sa paghaylo. Ang dugang nga mga batang babaye miadto sa iyang malimbungon nga mga network, labi nga gibutang niya sa iyang notebook ang gitawag nga "I" sa tawo, usa ka timaan. Ug unsa, kay kanimo dili dula sa kompyuter. Siya adunay iyang kaugalingong pamaagi dinhi, usa ka pamaagi sa win-win ug iyang kaugalingon nga mga espesyal nga pamaagi. Adunay mga sitwasyon nga gigamit sa bana niini nga mga butang, bisan sa iyang asawa. Gipaambit siya sa iyang mga kalampusan ug sa ingon nakabaton og usa ka bili sa iyang mga mata. Siyempre, adunay mga kaso kung gusto sa minyo nga lalaki ang usa ka lihok nga pagbirigbirado o parehas nga sekso. Itugyan siya sa pagbuhat niini, kasagaran duha ka rason. Ang diwa sa una nakabase sa kamatuoran nga siya nabuhi nga buhi ug siya, sa direkta, nangita alang sa usa ka espesyal nga kalipay gikan sa iyang kinabuhi. Ang ikaduha nga katarungan, duol kanato mga kababayen-an - walay lain nga pagkamausisahon. Mahitungod sa naulahi, ang pagkamausisaon sa lalaki dili ubos sa pagkamausisaon sa babaye. Kini usa ka lig-on ug makapadasig nga pagbati, nga nagmaniobra sa tawo, nagduso kaniya sa dili maasaysay ug usahay kahibulongang mga butang, nga mahitungod sa usa ka tuig ang milabay, siya mismo dili gani makahunahuna. Busa, mobalik kita sa iyang virtual flirtation uban sa mga elemento sa virtual sex. Siya, pinaagi sa iyang kahibalo, nakadungog mahitungod niining mga bag-ong termino, gikan sa iyang mga higala o kauban. Ug, direkta, nakahukom ko nga moapil niini sa akong kaugalingon, nga gitapion ang akong kamot sa mouse sa computer. Tungod niini, ang imong matinud-anon, mipili sa usa ka ulitawo ug ang maong butang nag-inusara. Apan kini nga sitwasyon, wala usab nag-ingon nga ang presensya sa kamatuoran nga kini natapos sa usa ka panagtigum sa tinuud nga kinabuhi, ug ang ilang sekswal nga sekso motubo nga tinuod. Apan, ang pagpangita alang sa usa ka babaye o usa ka babaye alang sa papel sa usa ka tinuod nga agalon nga babaye, kini maoy hinungdan nga gikabalak-an. Dinhi ang tawo moadto na sa usa ka piho ug tinuyo nga lakang, sigurado gayud kon ngano ug alang sa unsa nga katuyoan nga iyang gibisita niini nga site. Ug sa katapusan, isulti ang labing komon ug dili makadaot nga komunikasyon sa Internet. Ang mga lalaki sa kasagaran dili makakita sa usa ka tawo nga mamati kanila o makasinati sa dili pagsinabtanay gikan sa ilang asawa, nga mangita sa kaugalingon ug mga higala nga kanunay nga maminaw kaniya, makasabut o makatabang pa gani kaniya sa tambag sa kinabuhi. Ang laing maayong katarongan sa pag-angkon og usa ka higala pinaagi sa pagsinulatay mao tingali nga gikapoy na siya sa tanan niyang palibot, sa dagway sa mga higala. O siya, sa yano, dili magduha-duha sa pagsulti mahitungod sa usa ka masakit nga tawo, sa tukma sa usa ka tawo nga wala pa niya makita sa iyang kinabuhi. Pinaagi sa dalan, ang naulahi kanunay nga nag-uswag tungod sa atong sikolohiya, ug dili igsapayan kung ikaw usa ka babaye o lalaki. Busa nasayran namo ang labing klaro nga mga rason kung unsa ang gipangita sa minyo nga lalaki sa usa ka website diin ang mga tawo nasinati sa usag usa.

Unsaon pagkatalagsa unsa ang gipaabut sa usa ka tawo gikan sa iyang higala sa Internet? kon ang bana dili makig-ambit kanimo bahin sa kung unsa ang iyang gibuhat sa pagkatinuod niini nga mga site, ug ang imong mga pangutana dili motubag sa tanan, nga ipasa kini sa imong mga dalunggan. Siya nahimo nga halayo gikan kanimo. Ang iyang gikulbaan nga tensyon mibati, direkta, ug ikaw. Ug sa imong paghangyo nga dili na mobisita niining mga Internet site, siya mitubag uban sa iskandalo. Ug sa kinatibuk-an, siya moadto didto lamang, sa tago, gikan kanimo. Kini mao ang mga nag-una nga makapakurat nga mga signal nga gikinahanglan nga ibutang ang iyang kinabuhi nga usa ka tambok nga punto. Seryoso nga makig-istorya kaniya, ug mas maayo nga makiglambigit sa ingon nga dili makalibog nga negosyo sa negosyo sama sa pagbisita sa nahisgutang dapit nga gihisgutan sa ibabaw. Tuohi ako, dinhi siya maghunahuna. Bisan tuod angay nga hinumdoman nga kon ang imong bana misulay sa pag-usab kanimo niining paagiha, kini dili gayod usa ka kamatuoran nga kini iyang buhaton sa madugay o madali nga wala ang tabang sa usa ka site sa pag-date. Busa, una sa tanan, hunahunaa ang imong relasyon ug tan-awa kung unsay sayup kanimo ug unsa ang nagduso sa imong matinud-anon sa ingon nga buhat. Tingali kini nag-ingon nga ang imong libro, gitawag nga "Ang Pamilya", nabasa na niya sa dugay nga panahon. Kung buot nimo nga mapreserbar ang imong pamilya, gugma ug interes sa imong bana sa imong kaugalingon, magsugod sa paglihok. Una sa tanan, ampingi ang pagbag-o sa imong hitsura, ug human sa pagpalambo sa imong sulod nga kalibutan. Sulayi, pangitaa ang imong kaugalingon nga usa ka matang sa makalingaw nga kalingawan. Ipakita sa imong kaugalingon ang paagi nga wala pa siya makakita nimo. Ang nag-unang butang nga dili angay nga magtinapulan nga magpatuyang sa imong kaugalingon gikan sa imong bana. Ug unya, dili kana nga pagbudhi, apan ang bisan kinsa nga babaye nga anaa sa site sa pagpakig-date, dili gayud nimo kini mahimo.

Ug isip usa ka konklusyon, gusto kong dugangan, ihatag ang imong ikaduha nga tunga nga panahon, pakig-istorya kaniya, sulayi pagsulbad ang iyang mga problema ug, ayaw kahadlok sa paghatag kaniya sa imong tambag pag-usab. Himoa nga siya mogahin sa iyang libre nga panahon dili sa usa ka computer, apan uban kanimo. Alang niini, hikawan ang kutob sa mahimo nga gitawag nga mga holiday alang sa "kalag ug lawas." Ug unya, puno sa komunikasyon sa tinuod nga kinabuhi, dili siya mobalik sa pagbisita sa usa ka site sa pagpakig-date. Sa tinuud, labaw sa kasagaran kay dili, siya nagalingkod sa ingon nga mga dapit, tungod lamang sa usa ka pagbati sa pag-inusara ug dili mabulag. Buweno, kon tungod lamang sa pagkamaukiton, nan ayaw pugsa siya, tugoti siya sa pagtagbaw sa iyang panginahanglan, ang nag-unang butang nga kauban niya kanunay nga duol.