Sa higayon nga ang usa ka babayeng mabdos dili magputol sa buhok una pa manganak Giisip kini nga usa ka dili maayo nga panglantaw nga ang bata matawo nga may diperensiya sa panghunahuna. Dugang pa, nabunyagan ang mga bata nga natawo sa usa ka tuig nga lukso, ang balaan nga ritwal gipahigayon uban sa labing lumad ug suod nga mga tawo.
Ang pagsalig o pagpanghimakak dili sayon, ang kamatuoran mao nga kita modesisyon sa pagtuo sa maong mga ilhanan o dili. Ug gikan sa maong mga desisyon, ug nahimong opinyon sa publiko, ingon sa kanunay nga gibahin ngadto sa tulo ka kiliran. Ang usa ka kilid nga maalamong nagtuo nga ang pagkatawo sa usa ka tuig nga lukso nagpasabot nga dili malipayon, masakiton sa kahangturan ug dili mabuhi nga tigulang. Sa pikas bahin, sa kasukwahi, kombinsido nga ang mga tawo nga natawo sa maong mga katuigan mga espesyal, ug wala nay labaw pa sa wala'y gihatag nga mga kabtangan sa salamangka o nagdala sa mga mensahe sa atong kalibutan gikan sa itaas. Ang ikatulo nga partido konserbatibo ug gitagad kini nga isyu uban sa bug-os nga pagkawalay pagtagad, nga walay pagpugos sa mga tawo nga natawo sa usa ka tuig nga lukso gikan sa pangkinatibuk-ang masa.
Atong sulayan ang pagsulod sa mas lalom ug mas layo pa ug mas masabtan ang matag kilid. Atong paningkamot nga mas masabtan ang tanan ug posible ang kaugalingon. Atong tan-awon ang gamut ug mahibal-an ang problema, sa makausa ug alang sa tanan nahibal-an kini.
Ang usa nga bahin sa kasubo
Ikaw matawo sa usa ka tuig nga lukso - dili ka malipayon, makadawat ka og usa ka bata o ikaw mamatay nga batan-on. Nagpabilin kini nga natawo lamang sa Pebrero 29, ug ikaingon nga mas maayo nga dili kini buhaton! Asa man kanato pritostatkoe sa mga negatibo nga kinaiya o relasyon sa, tingali, na normal nga tuig? Kinsa ang nagdala sa ingon nga dili maayo nga kahibalo ngari kanato? Diin gikan ang mga ugat sa pangutana sa interes?
Bisan sa ilalum ni Julia Caesar, usa ka tuig nga lukso nahulog ngadto sa usa ka tawhanong kasuko, nga sa matag karon ug unya gipaluyohan sa mga sugilambong, sugilanon, tovydumki, ug gani mga kamatuoran. Daghang mga tawo ang nakahibalo o nakadungog lamang sa relihiyosong mensahe mahitungod sa Saint Kasyan. Ang iyang ngalan nalangkit usab sa usa ka tuig nga lukso, ug dili sa mga labing kolor nga kolor. Sumala sa nasyonal nga ideya, ang Santo Kasyan usa ka maliputon, mersenaryo ug sulagma. Sa usa ka paagi siya nagbudhi sa Dios, nagsulti kang Satanas nga siya ug ang iyang kaubang demonyoak nga pwersa sa dili madugay papahawaon gikan sa langit. Siyempre, siya naghinulsol, nangayo sa kapasayloan gikan sa Ginoo, nga tungod niana wala siya makadawat sa hilabihan nga pagsilot. Gihatagan sa Dios ang usa ka anghel ngadto kaniya ug gibunalan siya sa martilyo sa ulo sa tulo ka tuig sa usa ka laray, ug ang ikaupat naghatag ug pahulay.
Bisan tuod gipasaylo ang St. Kasyan, siya gigapos gihapon sa tanaman ug wala malimot sa iyang nahimo. Ang adlaw sa iyang panumduman gisaulog sa makausa lamang sulod sa upat ka tuig, nagtuo nga siya nagdala sa iyang malignancy sulod sa tibuok nga tuig, ug ang mga bata nga natawo sa mga panahon adunay bahin sa iyang kasuko.
Unya, sa tukma nga panahon, ang himaya sa pagkadako gidugang ngadto sa pagkatalagsaon, gikan sa hilabihan ka makalilisang ug sa talagsaon nga binuang ug kataw-anan. Siyempre, kini naglakip sa tanang mga sangputanan.
Adunay daghan nga mga kaso sa dihang ang mga bag-ong mummies gihangyo nga isulat sa petsa sa graph sa dili petsa sa Pebrero 29, apan sa Pebrero 28 o Marso 1.
Tuohi ang tanan o dili, ang maong butang personal, apan bisan ang labing madasigon nga mga tigpaluyo sa kamatuoran nga kini usa ka imbensyon, usahay usab gibalik.
Ang ikaduha nga bahin malaumon
Kadtong nagsalmot sa ikaduha nga bahin, usab, nagsalig sa sobra-sa-kasaysayan nga mga sugilanon, mga sugilanon ug sugilanon. Ug tungod kay kini mao ang labing sayon sa pagsulbad sa bisan unsa nga problema ug isyu, una nga nahibal-an ang sinugdanan sa gigikanan, ang mga volume magabuhat usab.
Sa pipila ka karaang mga tinubdan, usa ka tuig nga lukso ug mga tawo nga natawo ning tuiga giila nga sagrado. Sa yanong pagkasulti, puno sa usa ka misteryoso ug mahika nga kahulogan. Ang usa ka tuig giisip nga mapuslanon, pop-up, usa ka matang sa bintana sa laing kalibutan. Ug ang mga tawo, matag usa, natawo sa tuig sa usa ka hibernation, gihatagan usab og salamangka ug labing taas nga destinasyon. Gituohan nga ang dagway sa maong tawo sa imong palibot nagdala sa kalipay ug maayong balita, ug ang usa ka tawo wala gani makaila kanimo pinaagi sa mga ilhanan gikan sa laing kalibutan, ug kon imong masabtan kini, makadaug ka lamang.
Sa karaang kapanahonan ang maong mga tawo gitagad uban ang dakong pagtahud sa pasidungog. Sila napugos sa pagpuyo ingon nga mga pagsulay, pagtabang sa tanan nga masakiton, pagkaayo ug paghinlo sa dautan ug demonyo.
Kung natawo ka sa usa ka tuig nga lukso, ang imong kinabuhi puno sa kalipay ug gugma, ikaw mas bulahan ug adunahan. Ang malipayon nga mga ginikanan sa mga masuso nga natawo sa usa ka tuig igahatag sa katigulangon, samtang ang bata molambo nga mauswagon ug magmalampuson.
Ang ikatulo nga partido mao ang katapusan ug konserbatibo.
Ang nag-unang pangatarungan sa ikatulo nga partido mao ang pamahayag nga ang tawo mismo nagmugna sa iyang kaugalingong kapalaran, ug kung adunay usa ka butang nga nahitabo, sa unang pagtan-aw, misteryoso ug dili masaysay, dili kinahanglan nga pasobrahan, mas maayo nga hunahunaon ug sabton nga kita mismo, sa laing paagi, pinaagi sa atong mga lihok ug mga pulong, sa ilang mga kaugalingon niining yugto sa kinabuhi.
Ang usa ka tuig nga lukso o dili, dili kinahanglan nga ibutang daan ang bisan unsa nga inosente nga bata. Indi ini pagpatindog sa ranggo sang mga madyikero ukon mga propeta, ukon labi pa nga labi pa nga nagalikaw sa sini subong sang kalalat-an.
Pagtagad sa mga "paglukso" nga mga tawo maingon man sa matag usa, bisan pa, ang uban kanila wala gani nagduda nga sila natawo sa usa ka tuig o wala lang maghunahuna mahitungod niini. Bisan unsa nga mga tawo ang wala mapihig, ug maayo nga edukasyon, gugma ug pagtagad gibuhat labaw pa kay sa dugay nga pagplano sa petsa sa pagkahimugso sa bata. Sa Norway, pananglitan, adunay usa ka pamilya, ang mga bata nga natawo niadtong Pebrero 29, ang tanan nga tulo! Ug sa nagkalainlaing tuig. Mahanduraw lamang sa usa kung unsa nga matang sa dili tinuod nga mga paningkamot nga gihimo sa pamilya aron makab-ot kini. Ug ang usa ka siyentipiko nakahimo og tibuok nga sistema alang niadtong natawo niadtong Pebrero 29, nga naglangkob sa sistema sa pagsaulog sa adlawng natawhan depende sa oras sa pagkatawo!
Sa usa ka bahin, ang tanan ingon og kataw-anan ug nindot, sa laing bahin, mas maayo kon kini nga mga paningkamot moadto sa mas normal nga mga kalihokan.
Busa, kita mohatag. Nanghinaut ko nga ang matag usa adunay usa ka gamay pa nga pagsabut sa niini nga isyu. Mas nasabtan namon ang among mga kaugalingon, ug kami nagkahiusa nga konklusyon-kami, natawo sa usa ka ordinaryong tuig o usa ka tuig nga paglayat, nga nagsul-ob lamang sa kadasig sa pagkaalaot, malipayon, himsog ug malampuson. Ug dawaton sa masa, ang mga pagpihig ug walay katapusan nga mga panaglalis dili makaimpluwensya kanato ug mag-usab sa atong kinaiya ngadto sa uban.