Pag-atiman sa matag usa . Naanad na kita sa pagkonsiderar sa mga hiyas sa talagsaong gugma nga nindot nga mga lihok - mahal nga mga regalo, bouquets sa mga rosas ug mga butang. Apan ang paghupot sa gugma labi ka mahinungdanon kay sa adlaw-adlaw nga mga butang. Pananglitan, ang bana sa pagtan-aw sa sinina sa iyang bag-ong asawa nagsayaw. O ang asawa, nga nahibal-an ang pagkaadik sa iyang bana ngadto sa maayong mga bino, madaot nga mopalit sa katumbas nga botelya. Bisan pa, ang paagi diin ang hugpong sa pulong nga "Maayong buntag!" Gibungat, makapahayag sa gahum sa mga pagbati.
Tinuod, sulod sa mga katuigan ang rutina nakahupay sa pagbati, ug gikinahanglan nga ibubo ang bag-ong sapa ngadto sa relasyon. Usa ka psychologist nagdumala sa usa ka eksperimento: gihatag niya ang magtiayon nga nagpuyo sulod sa napulo ka tuig, usa ka buluhaton - sa adlaw nga kinahanglan nilang buhaton ang usa ka butang nga kahimut-anan sa usag usa ug sa pagdawat makadawat usa ka kupon gikan sa kauban. Ang tumong mao ang pagkolekta og pareho nga gidaghanon sa mga kupon alang sa duha. Ang dula nadala pag-ayo nga ang magtiayon nalimot sa eksperimento ug gipadayon kini nga walay dayag nga katarungan. Ug labaw sa tanan, gibag-o nila ang ilang relasyon sa usag usa.
Aron makakaplag sa pagkompromiso . Sa malipayon nga mga pamilya, ang pagkompromiso wala nagpasabut nga ang usa sa mga kauban naghimo sa sakripisyo. Pananglitan, ang pangutana kon unsaon paggugol sa hinapos sa semana, mas maayo nga hisgutan sa Huwebes, aron pagbiya sa oportunidad nga matuman ang ilang tinguha ug makigkita sa ilang kauban. Kon ang usa gusto nga mogawas sa lungsod ug ang lain nga moadto sa usa ka dula sa football, dayon makaadto ka sa sine, ug sa sunod nga adlaw mahimo ka nga moadto bisan diin sa usa ka kapikas. Ang nag-unang butang mao nga sila maghisgot sa problema nga magkauban, ug ayaw ibutang ang usag usa atubangan sa kamatuoran sa Sabado sa buntag.
Sabta ang usag usa . Sa mga pamilya diin ang tanan managlahi, ang asawa, nga nakadungog sa tingog sa pultahan nga giablihan, nagsugod dayon sa pagreklamo sa iyang bana mahitungod sa mga kalisud nga gibutang sa iyang mga abaga: paghugas, paglimpyo, pagpadako sa mga bata ug uban pa. Ug kung ang bana motubag sa iyang mga argumento? Ang resulta mao ang matagna.
Sa malipayon nga mga pamilya ang asawa, nga adunay samang hut-ong sa mga kalisud, sa tingog sa pultahan nga giablihan, nagginhawa sa kahiladman ug nakatagbo kaniya uban ang usa ka pahiyom, ug gitudlo sa kaisipan ang tanan niyang mga hiyas. Sa usa ka higayon, adunay pagbinayloay sa mga mensahe: "Giunsa ka, mahal?" - "Giunsa ka, minahal?" Ug kaniadto - mga detalye nga dili na nimo gusto nga mapreserbar sa usa ka grumpy ug tedious form.
Pangita og bag-ong mga pamaagi aron masulbad ang mga karaang mga problema . Kasagaran, bisan sa usa ka mauswagon nga pamilya adunay usa ka "kapandulan", nga ang mga kapikas "madagma" sa dugay nga panahon, unya sa paglatas niini, nan pagsulbad uban sa diyutay o dili kaayo pagkawala.
Ug adunay laing paagi nga makatabang sa pagputol niini nga simpatiya sa makausa ug alang sa tanan. Ang pagpangita sa usa ka ikatulo nga solusyon nga mahiuyon sa duha lisud, apan posible. Sa usa ka pamilya, usa ka dugay nga problema ang mibisita sa balay sa ilang mga ginikanan, nga sa kanunay natapos "sa taas nga nota." Ang desisyon nag-antus, apan kini haum sa tanan: ang mga miting gibalhin ngadto sa usa ka neyutral nga teritoryo, diin ang mga ginikanan dili makakita og rason sa pagpangita og sayup ug magsugod sa pagbasa sa moral alang sa mga batan-on. Ang kalinaw ug kalinaw miabut sa balay tungod sa bag-ong ideya.
Hibal-i ang limitasyon sa gitugot . Walay sama nga mga tawo sa kalibutan, bisan sa mga nahigugma sa usag usa sa tibuok nilang kinabuhi. Ang tanan adunay iyang "chip", ug ang pagsabot sa usag usa moabot kung ang usa ka partner nahibal-an niini nga kamatuoran. Ang asawa ganahan nga mosayaw, ug ang iyang bana - mag-ski. Nahadlok siya sa mga kahitas-an ug gikan sa usa ka taas nga tungtongan nga wala makadani kaniya, apan ang babaye nakabaton og kaisug ug uban ang pahiyum, sama sa usa ka kahadlok sa kahadlok, nahulog sa pipila ka higayon. Gipabilhan niya ang iyang buhat, ug sa gabii ang magtiayon miadto sa club, diin siya nagsayaw uban sa iyang tibuok nga kasingkasing, ug nahubog siya. Apan sa pagkasunod nga adlaw walay usa nga nangayo og sakripisyo gikan sa usag usa. Miadto siya sa ski track, malingaw siya sa gabii, ug walay usa nga nagdumala. Ang mga magtiayon nakaamgo nga ang matag usa adunay katungod sa usa ka butang nga ilang kaugalingon, ug kini wala makaapekto sa ilang relasyon.
Ayaw kalimti ang komedya . Ang pagkatawa mao ang labing sayon ug labing epektibo nga matang sa kahupayan sa stress. Kon imong makita ang imong gigikanan alang sa mga komedya, nga nahibal-an lamang sa duha, nan ang problema dili na problema. Kadtong dili makapangita sa usa ka pangatarungan alang sa usa ka komedya, matigulang sa wala pa ang panahon ug dili maabtan sa komunikasyon. Sayon sa mga tawo nga makalingaw uban ang kalingawan, adunay kataw-anon ug makakatawa sa ilang kaugalingon. Ang malipayon nga mga magtiayon mahimong kanunay, nag-ingon, pagbasa og dungan sa hilarious nga tudling gikan sa libro, tungod sa paglabay sa panahon sila adunay susama nga pamaagi sa tanan, lakip ang humor. Busa sila nagkasuod sa usag usa. Buweno, ang labing apotheosis - ang mga kaubanan makahimo nga mangomedya sa higdaan, nga, sa walay duhaduha, nagpalig-on sa mga pagbati.
Aron mahibal-an ang mga hunahuna sa usag usa . Sa malipayon nga mga pamilya, ang pamulong dili madawat: "Nagtuo ka nga sa akong hunahuna ..." Ayaw paghunahuna nga maglisud ka paghunahuna. Kining dili mapasalamaton nga negosyo, labi ka makahimo ug makasayop. Mas maayo nga sugdan ang panag-istoryahanay sa pangutana nga "Unsay imong hunahuna ..." ug pagdayeg sa imong kaugalingon kon ang imong hapit mitakdo. Kini makapahimuot sa kauban, ug ikaw adunay bag-o nga oportunidad sa pagsulti sa usag usa sa mga pulong sa gugma nga gusto nimo nga madungog sa bisan kinsa nga tawo.