Pagtuon Pag-usab sa Nangagi
Kini mahitabo nga ang usa ka tawo magasabut sa iyang mga pagbati ug mga buhat ug mohukom nga ang tanan nga dili. Pananglitan, duha ka tuig ang milabay ang batang babaye makaingon nga gusto niya ang usa ka batan-ong lalaki ug gusto niya nga makabaton og relasyon uban kaniya. Apan sa paglabay sa panahon, ang babaye miingon nga kini usa ka panaghigala, apan dili ang gugma. Nganong gibuhat niya kini? Tingali kini adunay usa ka matang sa kasuko alang sa usa ka batan-ong lalaki. O siya nagtandi sa iyang nangagi nga mga pagbati uban sa tinuod, nga, tingali, mas kusog o mas kusgan. Sumala niana, ang babaye nagsugod sa pagtuo nga ang nangaging relasyon hingpit nga lahi ug nagdumili sa mga pulong nga gisulti sa sayo pa. Sa niini nga kaso, ang usa ka tawo wala makasabut unsa ang sukwahi sa iyang kaugalingon. Sa yano siya masaligon nga siya mibati sa usa ka butang, karon siya nagsalig sa hingpit nga nagkalainlain nga mga pagbati ug nalimot lang sa nangagi. Niini nga kahimtang, lisud nga bisan ang pagbasol sa bisan kinsa alang sa bisan unsang butang. Sa yano, ubos sa impluwensya sa pipila nga mga emosyon ug mga impresyon, ang mga tawo nag-usab sa ilang opinyon ug nalimot sa ilang gisulti kaniadto. Ang mas lig-on nga mga pagbati - ang labaw nga pagsalig sa tanan. Busa, kon imong nasabtan nga ang usa ka tawo magbag-o sa iyang hunahuna pinaagi lamang sa impluwensya sa mga emosyon, dili ka masuko kaniya. Nakita lamang niya ang nangagi ug ang iyang nanglabay nga mga pahayag pinaagi lamang sa prisma sa iyang presente nga kahimtang, nga mahimong magkalahi gikan sa unsa.
Kahadlok
Ang laing rason nganong ang mga tawo nga dili magbantay sa mga pulong usa ka banal nga kahadlok. Pananglitan, ang usa ka tawo mahimong mag-uyog sa dili kinahanglanon, ug unya, nahibal-an nga tungod sa iyang mga pulong siya nahulog ngadto sa baga nga panagbangi o usa ka tawo nga gikan sa suod nga mga tawo mahimong mobalibad niini, siya nagsugod sa pagsalikway ug pagdumili sa tanan nga iyang gisulti. Niini nga sitwasyon, kini nahimo nga hapit matag usa kanato, mao nga lisud ang paghukom niadtong nagbuhat niini. Sa usa ka bahin, kini, siyempre, hugaw ug sayup. Apan sa lain nga bahin, walay usa nga gusto nga mahimong hinungdan sa usa ka away o usa ka iskandalo, ilabi na kon may kalabutan kini sa usa ka tawo. Mao nga kini kasagaran mahitabo nga adunay usa nga nagsulti sa usa ka butang ngadto sa sekretarya, ug dayon nagsugod siya sa pagdumili niini nga mga pulong. Sa ingon nga sitwasyon, kinahanglan nga tambagan nga dili gayud gamiton ang mga pamahayag sama sa mga argumento sa bisan unsang panaglalis. Kung nahibal-an nimo nga ang hypothetically usa ka tawo makahatag sa pulong-sa-pulong, tungod kay walay gisulti nga bisan unsa pa, mas maayo nga dili ipakaylap ang impormasyon nga wala nimo tuyoang nadawat. Lagmit, wala'y usa nga kinahanglan nga adunay mahibaloan bisan unsa, ug ang tawo nga nagsulti kanimo dili kinahanglan nga ilisan, tungod kay gibuhat niya kini pinaagi lamang sa aksidente o sa pagtoo nga ikaw makasalig sa imong sekreto.
Manipulasyon
Ang laing katarungan nga ang usa ka tawo makadumili sa iyang mga pulong mao ang pagmaniobra sa uban. Sa kini nga kaso, ang mga tawo naggamit sa pulong aron sa pagbutang sa usa ka tawo batok sa usa ka tawo (mga tawo) o sa pagpugos sa usa ka tawo nga buhaton ang iyang gusto. Sa ingon nga mga sitwasyon, ang mga tawo magsugod sa pagsulti sa usa ka butang, ang lain - lain, sa katapusan maghimo sa usa ka sitwasyon diin ang matag usa mohunong sa pagsalig sa usag usa ug magsalig lamang niini. Angay nga hinumdoman nga sa sini nga kaso kinahanglan mo mahibal-an kon sin-o, ano kag paano magsiling, kon ano nga mga pulong ang ibalik kag madamo pa. Dili tanan nga mga tawo andam alang sa maong "mga operasyon". Sa kadaghanan nga mga kaso, ang maong manipulasyon gipadayag, tungod kay ang tawo sa yano nagtago. Bisan pa, adunay mga kaso kung ang maong mga yano nga mga lihok, ang usa ka tawo sa hilom mahimo nga magmaniobra sa usa ka pundok sa mga tawo ingon nga iyang gikahimut-an. Sa maong mga sitwasyon, gikinahanglan ang pag-monitor pag-ayo unsay gisulti sa mga tawo. Ang manipulator kanunay nga makalkulo. Kinahanglan lamang nga mosalig sa imong intuition ug kasinatian, ingon man dili sa pagpangutana sa mga sama sa suod nga mga tawo. Kung ang manipulator giatubang sa panaghiusa sa mga opinyon ug pagsalig sa usag usa, kini dali kaayong madaot sa usa ka butang, ug mahimo ka nga makombikto kaniya sa pagpamakak. Apan kon dili nimo mahimo kini, ang susama nga manipulator kanunay nga motan-aw sa matag usa nga matinud-anon nga mga mata ug moingon: "Wala ako mag-ingon niana", ug sa imong luyo imong buhaton ang tanan nga iyang gihunahuna sa iyang ulo.
Pag-uswag
Kasagaran ang mga tawo mokuha sa ilang mga pulong balik, tungod kay dili sila makahimo sa usa ka punto nga panglantaw. Nagdali sila gikan sa usa ngadto sa lain, nagpadala sa mga emosyon, gisulti ang tanan nga mosantup sa hunahuna, ug dayon ibalik ang ilang mga pulong. Ang ingon nga mga tawo nga dili na lig-on nga psyche. Usa ka piho nga gutlo, mahimo gayud nila nga adunay hingpit nga kasiguruhan, sama pananglitan, nagsaad kanimo nga sa usa ka semana magkaon ka nga magkauban sa bakasyon. Apan human sa tulo ka adlaw ang usa ka tawo mobalik sa iyang mga pulong ug moingon nga dili siya gusto sa bisan unsa ug magalingkod sa sunod nga duha ka semana sa atubangan sa computer. Ug usa ka adlaw sa ulahi siya mag-usab sa iyang hunahuna ug magatigum pag-usab sa bisan asa nga dapit, apan niining panahona siya mopili sa laing dapit alang sa pagpahulay. Ug busa iyang madawat ang iyang mga pulong ug maghatag bag-ong mga saad nga walay katapusan. Uban sa dili mabalhinon nga mga tawo lisud kaayo nga makig-estorya, apan kon gusto ka nga magpaduol sa maong tawo - ayaw pagpahambog. Gihimo niya kini sa hingpit dili gikan sa dautan. Kini lang nga ang iyang psyche nagabuhat sa susama nga paagi, ug iyang gipahayag lamang ang iyang gibati. Imbis nga mosinggit pag-usab, kon ang ingon nga tawo moingon nga masayon alang kanimo, dakpa siya ug dili magpanuko sa pagtuman sa iyang gisaad, aron nga sa ulahi, ingon sa ilang giingon, wala nay dalan balik.
Pagkanayloay
Ikasubo, gibiyaan sa mga tawo ang ilang mga opinyon ug gibalik ang mga pulong, tungod kay kini yano nga nahulog sa impluwensya sa uban. Pananglitan, makasulti sila kung unsa ang ilang gihunahuna, apan atubangan sa usa ka tawo ilang isalikway ang ilang mga pulong ug magsugod sa dili pagpahayag sa ilang kaugalingon nga opinyon, ang mga atomo, nga iyang gipahamtang sa kanila. Niini nga sitwasyon, ang usa ka tawo nagpahayag nga siya naghunahuna nga sayup kaniadto, ug karon lamang ang iyang mga mata naabli. Ug hapit kanunay sa ingon nga mga sitwasyon, dili lamang nila isalikway ang ilang mga pulong. Nagsugod sila sa pagsaway sa gisulti kaniadto, ang pagpakigsulti bahin sa ilang kaugalingon dili ang labing makalilipay nga mga butang ug sa kinatibuk-ang nagagawi nga daw gibuhat nila ang usa ka butang nga makalilisang. Pinaagi sa dalan, kanunay ang mga pulong nga ilang gibalik balik tinuod, apan ang bag-o nga opinyon nahimong sayup ug bakikaw, apan ang tawo nga ubos sa impluwensya sa usa ka tawo dili makamatikod niini.
Sa bisan unsang kaso, kon ang usa ka tawo mobalik sa iyang mga pulong - nagpasabut nga siya nagtuo nga ang maong buhat mao ang labing husto. Ang usa ka yano nga opinyon mahimo nga usa ka tinuyo nga resulta sa pagsusi sa pipila nga mga kamatuoran o ang impluwensya sa usa ka tawo o usa ka butang sa iyang hunahuna ug hunahuna.