Nganong ang usa ka bata nakig-away, nagpamukpok sa mga hayop

Maghisgot kita kung nganong ang bata nakigbisog, nga nagbunal sa mga hayop? Siyempre, kining tanan, gibase lamang sa pag-usisa sa psyche sa bata, busa, uban sa paghulagway niini, kini angay nga magsugod.

Ang bata nagatubo adlaw-adlaw ug matag adlaw labaw nga gusto niya nga sugdan unsaon sa pag-impluwensya sa kalibutan.

Dinhi gibutang niya ang usa ka balde nga balas sa pikas nga bahin sa board, ug kini mas labaw pa niini. Ginhaboy niya ang bato sa sulud, kag nadugmok ini. Ini tanan nga epekto sa palibot. Gusto sa bata nga makita nga mahimo siya nga makaimpluwensya sa kalibutan, busa gibuhat niya ang tanan. Apan dili kini ang tanan nga buhi, ug busa gilayon nga nasuko, ug dayon gusto niya nga mag-impluwensya dili lamang sa mga bato sa nataran, kondili magsugod sa pag-impluwensya sa buhi, buhi nga mga organismo. Dili, wala'y gahum sa buang nga kauhaw. Ingon nga usa ka lagda, kining tanan mahitabo sa usa ka subconscious level ug dili inubanan sa hunahuna sa unibersal nga dominasyon. Apan, bisan pa niana, kini mao ang ingon.

Busa, kini naggiya sa bata ngadto sa kamatuoran nga siya nagsugod sa pag-apekto sa naglibot nga pisikal. Nga mao, ang bata nakig-away ug nagpamukpok sa mga hayop.

Ngano nga ang bata makig-away? Kon pinaagi sa kinaiya siya adunay igong kaisog ug wala magtago sa luyo sa iyang inahan, nan, ingon nga usa ka lagda, ang maong mga tawo magsugod sa pagpakig-away. Buot nilang magsugod sa pagbati sa usa ka matang sa impluwensya, ug depende sa kinaiya, adunay duha ka lainlaing matang sa impluwensya. Ang uban naningkamot sa pagbuhat og maayo, pagpakigbahin, pagtabang. Ang uban nagsugod sa pagpakig-away. Sa sinugdanan nangayo sila og usa ka butang sa hapsay nga tono, ug unya kung dili sila mosunod, magsugod sila sa pagbun-og kaniya. Kon ang bata mas kusog kay sa usa nga iyang gihampak (ug, ingon nga usa ka lagda, ang kamot dili makusog sa kusog, tungod kay ang kinaiyahan sa pagtipig sa kaugalingon adunay kusganon nga epekto sa hunahuna), aron iyang mapalong ang iyang kauhaw alang sa impluwensya sa kalibutan. Ug kon ang mga huyang dili, unya magsugod sila sa pagbalhin ngadto sa mga wala'y mahimo. Kana mao, sa mga hayop. Nagsugod sila sa pagbun-og sa mga hayop, pagkupos sa ilang mga ikog, pagputol sa ilang mga bitiis, usahay bisan sa lig-on nga pagkuyog sa ilang kaugalingon nga pinugos. Kining tanan usa ka pagpakita sa kamatuoran nga siya adunay impluwensya sa kalibutan, bisan kung kini usa ka matang sa iro. Sa ingon, makahinapos kita nga adunay duha ka pagsabwag, ug gikan diin ang kabag-o sa bata moadto, ang usa makasabut kon unsa ka maayo ang iyang gipadako. Kon ang atmospera sa maayo ug panagsinabtanay maggahum sa balay, nan, ingon nga usa ka lagda, ang bata mahimong mas kalma ug balanse, ug bisan kung giunsa nato paghunahuna nga ang bata gamay ug wala makasabut sa bisan unsang butang, pareho ra, bisan kon wala siya makasabut sa bisan unsa, iyang gisabwag ang paagi kinaiya sama sa espongha.

Usa usab sa mga rason nganong ang mga bata magsugod sa pagpakig-away ug pagbuntog mao ang ilang pagkawala sa panimuot sa ilang mga aksyon. Sa sinugdan ilang naigo ang tanan alang sa eksperimento, busa, susiha ang reaksyon. Kon ang matag usa mag-atubang sa sama nga paagi, kana mao, pananglitan, ang pagkadiskontento, unya sa makadaghang higayon nga ang bata nakakat-on nga dili kini angay nga buhaton. Kung ang reaksyon kanunay nga lahi, dayon ang eksperimento paga-balik-balik matag karon ug unya, ug ang mga konklusyon dili mahimo.

Gikinahanglan usab ang paghisgot nga usahay ang usa ka bata makig-away, dili sa pagsukol, apan sa sukwahi nga pagpanalipod sa iyang kaugalingon. Ang panag-away managlahi, kon siya manalipod, manalipod sa uban ug uban pa. Mao nga ang tanan maayo, ug siya makabarug alang sa iyang kaugalingon, apan, bisan pa, kon siya makasulbad niini nga suliran sa kasagaran, mapuslanon ang paghunahuna ug ipasabut ngadto sa bata nga ang mga away usa ka radikal nga pamaagi ug kini kinahanglan likayan. Busa, makahimo kita sa maong mga konklusyon.

Ang unang hinungdan nga ang usa ka bata agresibo mao nga adunay usa ka matang sa agresyon sa balay sa bata. Ang ikaduha, siyempre, ang kinaiya sa bata, tungod kay kini nagpadayag sa kaugalingon gikan sa unang mga tuig. Ug ang ikatulo, dili hingpit nga nakasabot sa diwa sa pag-atake ug pag-ataki nga ingon niana, nga sa katapusan nagdala ngadto sa dili igo nga agresibong kinaiya.

Karon nga imong nasabtan ang diwa, mahimo ka nga maka-negosyo. Sa pagkatinuod, unsaon pag-atubang niini, kon kini nagsugod na.

Sama sa giingon na namon, kini tanan nagadepende sa mga ginikanan, mao nga gikinahanglan nimo nga tagdon ang tanan sa mas detalyado: ang tanan nga mga pamaagi, mga sitwasyon ug kinaiya sa mga ginikanan kung ang problema anaa.

Ang mga panagbingkil lahi ug busa ang unang butang nga kinahanglan nimong masayran, unsa ang matang sa away. Kung ang imong anak usa ka tig-ataki, nan kini usa ka okasyon nga makahimo sa iyang pagpadako sa bahin niini, kung gipanalipdan pinaagi sa kumo, usab usa ka pangatarungan, apan sa niini nga kahimtang ang tanan dili kaayo dautan.

Ang una nga buhaton mao ang pagpakigsulti sa mga saksi sa away. Ug kinahanglang buhaton nimo kini gikan sa presensya sa bata, unya iyang isulti kanimo sa ulahi kung giunsa ang tanan sumala sa iyang bersyon, ug kini nga bersyon magkalahi kon giunsa sa mga hamtong nga makakita sa sitwasyon. Kon siya klaro nga makasulti kon nganong nagsugod ang away, husto unta siya. Kon kini mokunhod ug hilom, kini nagpasabut nga kini nakasabut nga kini dili husto, o wala maghatag kanila og away, mga bili.

Sa higayon nga ang panag-away talagsa ra, nan ang mga ginikanan dili angay mabalaka, apan kung kini usa ka kinaiya, nan kinahanglan ang mga lakang sa radikal. Kon ang imong anak makakita sa tanan isip mga kaaway, nan kinahanglan nga magsugod kita sa pagpangita alang sa maayong mga hiyas sa atong mga kaedad. Dugang pa, angayan nga ipadala ang bata ngadto sa seksyon sa sports, diin iyang ipahungaw ang kasuko, sama pananglit, sa usa ka bag nga punching.

Kon ang away milabay sa imong mga mata, ang imong reaksyon kinahanglan nga mahunahunaon kutob sa mahimo. Takus nga panalipdan ang imong anak human sa pagsulay, kinsa ang husto, ug kinsa ang mabasol. Kay kung magsugod ka lang sa pagpanalipod, nan ang bata tingali maghunahuna nga siya espesyal ug mahimo niya ang bisan unsa nga gusto niya. Apan dili nimo kinahanglan nga hilabtan siya dayon, tungod kay mahimo siyang sirado sa iyang mga ginikanan ug makig-away, naghulat lang sa pinakamaayo nga higayon - kung wala ang mga ginikanan.

Busa, ang labing importante nga butang alang sa mga ginikanan dili sa pagsugat sa usa ka sitwasyon hangtud nga kini nahimong usa ka butang nga labaw pa apan wala maghulga sa panglawas sa mga bata.

Ang makadaut nga mga butang sama sa mga kahoy ug mga bato kinahanglan kuhaon gikan sa bata. Ug mas maayo nga hisgutan ang mga lihok sa balay. Ug labaw pa nga maayo ang pagdapit kaniya sa pagpangayo og pasaylo sa usa nga iyang gipasakitan. Kung siya dili gayud husto, apan wala'y tuyo nga mangayo og pasaylo, nan ang selebrasyon matapos dinhi.

Ang pangutana kon nganong ang usa ka bata nakigbisog ug nagpamukpok sa mga mananap simple ug masabtan, apan kini kinahanglan nga pagtratar uban sa tanan nga pag-atiman.