Ngano, human sa diborsyo, ang tinamdan sa amahan ngadto sa bata

Ang diborsyo usa ka lisud nga pagsulay alang sa tanan nga mga partisipante niining makapasubo nga panghitabo. Daghang koneksyon ang nabungkag, ang mga plano alang sa umaabot nga pagkahugno. Sa ingon nga kahimtang, ang labing apektado mao ang mga bata.

Dili nila masabtan kung nganong ang ilang mga ginikanan bahin, ug kung nganong ang ilang minahal nga papa dili matag adlaw, sama kaniadto.

Apan, tan-awa, ang mga bagyo nga nag-uban sa pamaagi sa pagdiborsyo mihubas na, ug ang pangutana nga mahitabo kon sa unsa nga paagi ang "umaabot nga papa" makigsulti sa mga bata. Ikasubo, dili tanan papa human sa pagbiya sa pamilya kanunay nga pagbisita sa ilang mga anak ug aktibo nga moapil sa ilang mga kinabuhi. Atong mahibal-an kon nganong human sa diborsyo, ang tinamdan sa amahan sa bata nagbag-o.

Usa ka mahinungdanon nga papel ang gipatuman sa kamatuoran sa pagbag-o sa tahas: samtang ang pamilya usa ka pamilya, responsibilidad alang sa mga bata (kini ang responsibilidad, inay ang naandan nga buluhaton) gibahin sa tunga sa mga ginikanan. Sa usa ka sitwasyon diin ang usa ka tawo nahimulag gikan sa iyang pamilya (human sa tanan, ang mga bata sa Russia nagpabilin uban sa ilang inahan nga 95% sa panahon), siya kasagaran nagpalingkawas sa iyang kaugalingon gikan sa kadaghanan sa responsibilidad alang sa mga anak. Sa kinatibuk-an, ang mga tigulang nga mga bana nangatarungan sa ilang mga kaugalingon pinaagi sa kamatuoran nga, bisan pa niana, sila dili makaapil sa hingpit sa mga kinabuhi sa mga bata, tungod kay Ayaw pagpuyo uban kanila ubos sa usa ka atop. Sa pagkatinuod, ang sama nga tawo naggamit sa sitwasyon nga makatagamtam sa bachelor nga kagawasan. Gikan sa amahan sa pamilya, siya, sa pagkatinuod, nahimong usa ka magulang nga igsoong lalaki, kinsa "milupad ug mikalagiw gikan sa salag sa ginikanan." Ang gugma sa mga bata nagpasabot nga gusto sa ginikanan nga makita kung giunsa nila pagtubo ug pag-apil sa ilang mga kinabuhi. Apan daw sa daghang mga tawo nga sila sa gihapon "sa panahon", wala sila maghunahuna kung unsa ka importante ang ilang matag adlaw nga presensya sa kinabuhi sa mga bata, tungod kay ang mga bata kusog nga motubo.

Kini kinahanglan nga nakita nga sa mga nasud sa Europe - usa ka hingpit nga lain-laing mga hulagway. Ang mga amahan nalambigit gayud sa kinabuhi sa mga bata ug, sa pagdiborsyo, nagpadayon sa pagdala sa responsibilidad alang sa mga masuso uban sa mga inahan: gigahin nila ang hapit panahon sa ilang mga anak isip mga inahan. Ang mga amahan motambong sa mga tigum sa ginikanan sa eskwelahan, mag-uban sa mga bata kon motambong sa mga klase sa dula, ug uban pa. Dili sama sa Uropa, sa among nasyonal nga tradisyon, among gikonsidera ang tanang lokal nga rutina, lakip ang pag-atiman sa mga bata - "negosyo sa mga babaye."

Dugang pa, sa Russia, isip usa ka lagda, ang mga diborsyo nga mga kapikas wala maghunahuna nga gikinahanglan nga mahimong mga kaalyado ug hiniusang pagsulbad sa mga isyu nga may kalabutan sa mga bata. Kasagaran makita nato ang kaatbang nga hulagway: imbis nga pakig-uban, ang mga ginikanan nagpakita nga dili gusto sa usa'g usa ug aron makalagot sa mga kaaway - "ibutang ang mga tukog sa ligid." Pananglitan, usa ka sitwasyon diin ang usa sa mga ginikanan wala mopirma sa pagtugot nga biyaan ang bata sa lain alang sa pagpahulay komon.

Ang mga rason ngano, human sa diborsyo, ang kinaiya sa amahan ngadto sa bata mahimong magdepende sa daghang mga butang:

- Ang kasinatian sa amahan sa pamilya sa mga ginikanan, pagmatuto. Kon ang usa ka tawo magdako sa usa ka pamilya diin ang amahan aktibo nga bahin sa pagpadako ug pag-atiman sa mga bata: iyang giligo ang mga bata, gipakaon sila nga lutuan, gipalambo kini - gisagop niya kini nga batasan sa kinaiya. Ug, labaw nga mabination, maoy responsable sa iyang kaugalingong mga anak, kon itandi sa mga amahan, kinsang kasinatian sa ginikanan nga ginikanan dili kaayo positibo.

- "Pagkahamtong sa personalidad" sa mga tawo: unsa ka dako ang usa ka tawo nga andam sa pagdawat sa responsibilidad alang sa unsay nahitabo sa iyang kinabuhi, ug busa alang sa mga kinabuhi sa iyang mga anak. Ikasubo, ang pipila ka mga inahan mga panatiko kaayo sa ilang gugma alang sa ilang mga anak nga sila andam sa paghimo sa tanan nga mahinungdanon nga mga desisyon alang kanila hangtud sa pagkatigulang ug madasigon nga magbantay batok sa bisan unsa nga kahasol. Ingon sa usa ka resulta - ang usa ka hamtong, sumala sa pasaporte, usa ka tawo, nagpabilin, sa pagkatinuod, usa ka bata nga halangdon. Dili siya andam nga motubag alang sa iyang mga binuhatan, mas gusto nga itago ug basolon ang tanan nga mga kagul-anan sa iyang kanhing asawa.

- Pag-andam sa mga kanhi kapikas alang sa pagtinabangay kalabot sa mga bata. Importante alang sa diborsyong ginikanan nga isalikway ang personal nga pag-angkon alang sa kaayohan sa bata. Sa diha nga ang usa ka bata mohunong nga mahimong usa ka hinagiban sa panimalos alang sa iyang kanhing bana (asawa), apan mibalik ngadto sa kahimtang sa usa ka hinigugma nga bata - ang kalidad sa iyang kinabuhi kusog nga mibarug. Kung ang mga ginikanan adunay usa ka pagsabut nga sila kinahanglan nga magpabilin nga mga kaalyado sa mga butang nga may kalabutan sa mga ordinaryo nga mga anak - ang pagpangita og usa ka komon nga pinulongan dili kaayo lisud.

- Pila ka aktibong pag-apil sa kinabuhi sa bata nga gikuha sa tawo sa wala pa ang diborsyo. "Ang among gimahal, gimahal namo", "Wala namo higugmaa kadtong alang nato, apan kadtong mga tawo nga alang nato" - niini nga mga pulong adunay usa sa mga yawe sa relasyon sa tawo sa kinatibuk-an, ug sa katarungan sa gugma sa amahan - sa partikular. Kon ang amahan sa wala pa ang diborsyo nakakita sa iyang anak sa mga adlaw sa semana sulod sa pipila ka mga minuto sa usa ka adlaw - sa wala pa matulog, ug, sa katapusan sa semana siya mas gusto nga makigsulti sa mga bata sa TV set - nan, dili ikatingala nga sa pagbiya sa pamilya, dili kini alang kaniya, ang ingon nga katalagman pagtapos sa kontak sa mga bata. Sa kasukwahi, alang sa usa ka tawo nga wala makatulog sa gabii uban sa iyang inahan, nga nag-uyog sa duyan nga anaa sa unang lakang sa bata ug mihuyop sa unang pagkagisi sa iyang tuhod - ang pagbulag gikan sa iyang nag-unang "bahandi" - masakit. Ug, ang ingon nga amahan - maggiya sa tanan niyang paningkamot aron maseguro nga ang pagkontak sa bata dili mabalda.

- Ang usa ka tawo adunay usa ka bag-ong pamilya ug mga anak sa usa ka bag-ong pamilya. Gituohan sa kadaghanan nga ang usa ka lalaki nahigugma sa mga bata samtang ang iyang inahan nahigugma kanila. Ug - sa kasukwahi: kon ang usa ka lalaki nahigugma sa usa ka babaye, nan siya mahigugma sa iyang mga anak. Nga mao, ang pagbiya alang sa usa ka bag-ong pamilya, ang amahan, sa ingon, mipuli sa iyang anak sa lain, ug sa ingon nakatagbaw sa iyang pagbati sa amahan. Dili kini tinuod. Siyempre, sa kinabuhi adunay mga sitwasyon nga dili kaayo makit-an. Apan, maayo gani dili kini ang lagda. Apan, dili mahimo nga ang pagtuman sa tahas sa amahan kalabut sa gisagop nga mga bata, ang usa ka tawo dili kanunay nga malampuson nga maghiusa sa pag-atiman sa bag-ong mga "ward" sa pag-atiman sa iyang mga anak gikan sa miaging mga kaminyoon, nga kasagaran mosangpot sa ilang kasuko batok sa ilang amahan. Ug labaw pa: usa ka dako nga impluwensya kung giunsa ang amahan panahon sa pagdiborsyo makigsulti sa iyang mga anak, ingon nga usa ka lagda, adunay iyang bag-ong asawa. Ikasubo, daghang mga babaye, tungod sa hinakog nga mga motibo, o, tungod sa kahadlok sa kamatuoran nga ang bana mahimo nga mobalik ngadto sa iyang kanhing asawa, uban ang tanan nga gahum, makabalda sa iyang pagpakigsulti sa daan nga pamilya.

Bisan unsa ka grabe ang diborsyo, bisan unsa pa ka dili mabuntog ang mga panagbingkil tali sa mga kanhi kapikas, ang mga hamtong kinahanglan nga kanunay mahinumdom niadtong kinsa sila nagpabilin nga hinigugma nga inahan ug amahan, kadtong mga makahimo, bisan human sa pipila ka mga tuig, sa paghulat sa ilang tawag sa pultahan.