Ang una nga yawe sa kalampusan dili sa tanan nga abilidad sa pagpakita sa kaugalingon ug sa pagdani, apan ang abilidad sa paglimbong, apan sa samang higayon nagpatin-aw nga adunay usa nga ganahan niini. Kon ang "tumong" mibati nga kini makapaikag ngadto sa usa ka babaye, nan ang mga kahigayonan nga gusto niya nga molambo pag-ayo.
Kining yano nga kamatuoran gipakita sa dili maihap nga pagsiksik ug mga eksperimento, apan sa pagkatinuod alang sa pamatuod niini wala kini kinahanglan nga usa ka katalagsaon sa agtang.
Kon mahitungod sa pagbirigbir, ang kadaghanan - ilabi na ang mga lalaki - nagatutok sa binaba nga elemento niini: sa mga panag-istoryahanay, sa panginahanglan sa pagsal-ot sa tukma nga pasumbingay sa husto nga panahon, sa pagpangita sa hustong mga pulong ug uban pa.
Sa pagkatinuod, ang dili lihok nga aspeto sa pagbirigbiranan - ang linguahe sa lawas, intonation, timbre ug vibration sa tingog, ug uban pa - mas importante, ilabi na sa unang yugto.
Kon ang usa ka lalaki makigkita sa usa ka babaye sa unang higayon, ang iyang unang impresyon kaniya mao ang 55 porsyento depende sa iyang panagway ug lawas nga pinulongan, 38 porsyento sa paagi sa iyang pakigpulong, ug 7 porsyento lamang sa iyang gisulti.
Sa samang paagi, ang dili-berbal nga mga signal nga gipadala sa "biktima" mosulti sa usa ka tawo mahitungod sa iyang kinaiya ngadto kaniya labaw sa mga pulong. Ang mga tawo nagpahayag sa ilang mga panagsama ug dili gusto sa ilang gisulti, apan kung giunsa nila kini, ug pinaagi sa mga poses, ekspresyon sa nawong ug mga lihok nga nag-uban sa mga pulong.
Pananglitan, ang tradisyonal nga "nindot kaayo," mahimong adunay bisan unsang butang - gikan sa "uh, pagkaanindot nimo!" sa "n-oo, maayo, maayo ..."
Mga mata - kini mao ang labing importante nga sekreto sa pagbirigbir. Kasagaran ang mga tawo naghunahuna nga ang mga mata usa ka organo nga nagtan-aw sa kasayuran, apan sa pagkatinuod sila usab usa ka talagsaon kaayo nga transmiter. Sa pagtan-aw sa usag usa, nakita nila ang ilang mga mata, gibalhin ang ilang mga mata, dali nga makita kon sila maglingaw-lingaw sa kalingawan gikan sa sayon nga pagbirigbirig o makalaay, walay usa kanila nga gikinahanglan ug dili kaayo makalingaw sa duha nga panag-istoryahanay.
Ang mga mata sa mata - kini gamhanan kaayo nga mga hinagiban nga sa normal nga mga kahimtang, ang mga tawo napugos sa hugot nga paggugol sa panahon sa paggamit niini. Ang usa ka taas nga pagtan-aw sa mga mata sa laing tawo usa lamang ka kahulogan: ang usa ka tawo nakasinati kon itandi kaniya dili matupngan nga mga emosyon - bisan ang simpatiya o pagsupak. Kasagaran, maulawan sa mga pagpakita sa mga emosyon sa ingon nga intensidad, ang mga tawo naningkamot nga dili magtan-aw sa mga mata sulod sa dili molabay sa usa ka segundo, ug sa usa ka dakong panon sa katawhan o gilibutan sa mga estranyo bisan dili kaayo. Ug daghan ang naningkamot nga dili makontak ang mata.
Pinaagi sa dalan, kini anaa sa mga kamot sa mga tawo nga gusto nga priudarit alang sa usa ka madanihon nga estranghero (o estranghero). Bisan sa usa ka puno nga hall, pinaagi sa gatusan ka mga pangulo, ang usa ka tawo makapahibalo sa usa ka tawo nga siya dili walay pagtagad. Ang kinahanglan nimo nga buhaton mao ang pagdani sa mata sa tawo nga interesado ug huptan kini sulod sa kapin usa ka segundo.
Kung ang usa ka tawo molampus, nan ang paglaum alang sa us aka interes, anaa na sa iyang bulsa. Ug kung human niining unang pagkakita sa mga mata ang tumong sa pagpangayam sa pagtan-aw sa makadiyot, ug dayon tan-awon kini pag-usab, ang usa makasiguro: wala siya magpakabana. Buweno, kung siya gigantihan sa usa ka pahiyom, nan ikaw makaduol nga may kasigurohan.
Kon dili sila makakita, ug sa dihang magkita sila, sila sa gilayon motan-aw ug dili mobalik pag-usab, kini mahimong magpasabut nga ang interes sa tawo, alaot, miabut sa usa ka blangko nga bongbong. Apan, sayo na kaayo sa pagkawalay paglaum: ang tumong sa panghupaw mahimong maulawon kaayo. Dugang pa, giisip sa pipila ka babaye nga makauulaw ang pagpakita sa bisan kinsa sa ilang gusto sa usa ka estranghero. Mao ba kini? O ang mga kahigayunan nga wala'y mahimo?
Mahimo nimong mahibaw-an ang mahitungod niini pinaagi lamang sa maampingong pagtan-aw kung giunsa ang tumong sa uban. Gilikayan ba niya ang pagtan-aw sa panan-aw sa tanan nga mga lalaki? Siya ba (ang butang) tan-awon nga gikulbaan, nabalaka o, miingon, mapahitas-on sa dihang nakigsulti siya sa ubang mga babaye? Kung oo, unya sa iyang (butang) nga dili gusto nga motubag sa imong opinyon nga walay bisan unsa nga personal, ug aron sulayan ang imong swerte mahimong takus gihapon kini, bisan pa uban sa mga espesyal nga panagana.
Buweno, sa dihang ang usa ka tawo miduol sa hilisgutan sa iyang hilum nga paglihok, kinahanglan na usab siya nga makigkita sa mata - labing menos aron magsugod sa usa ka panag-istoryahanay. Sa dihang makit-an ang imong mga mata, makasugod ka sa pagsulti. Sa diha nga nagsugod ang panagsultihanay, mahimo nimong kuhaon ang imong mga mata.
Kini mapuslanon nga mahibal-an sa samang higayon nga sa panahon sa dialogue ang mamumulong mahimong tan-awon bisan asa; ang tigpaminaw mas kanunay nga motan-aw sa tig-abi-abi. Busa, kung ang usa ka tawo nakahuman sa iyang gisulti ug gusto nga makadungog sa tubag, kinahanglan niya nga tan-awon pag-usab ang mata sa biktima. Kon ang usa ka tawo gusto nga magpakita og interes sa unsa ang gisulti sa pagpanulti, kinahanglan lamang nga imong tan-awon kini nga maayo alang sa tulo nga ikaupat nga bahin sa kinatibuk-ang panahon sa panag-istoryahanay, ug ang gidugayon sa matag usa nga pagtan-aw kinahanglan gikan sa usa ngadto sa pito ka segundo.
Ang tawo nga nagsulti kasagaran nagtan-aw sa masinati nga dili kaayo katunga sa panahon ug nagtagbo sa iyang mga mata sulod sa mubo kaayo nga panahon - hangtud sa usa ka segundo. Sa diha nga ang usa ka bag-ong kaila (higala) makahuman sa pag-istorya ug mohukom sa pagbalhin sa inisyatiba ngadto sa interlocutor, siya (o siya) maglantaw sa mga mata: kinahanglan natong kuhaon ang baton. Ang mahinungdanon nga mga pulong dinhi "sa pagtan-aw" ug "kadali": dili ka makatutok sa tumong sa pagpangayam, o bisan asa.
Ang labing kasagaran nga sayop nga pagbirigbirig sa mga tawo mao ang pagtan-aw sa taas nga panahon sa mga mata o sa dili pa dugay nga pagsulay sa pagduol sa usag usa. Ang duha niana, ug ang lain, una, nagapadulong nga ang butang nahunong nga komportable, ug ang ikaduha, sayop nga naghubad sa nadawat nga signal. Ang uban nga mga tawo naglubong sa ilang mga paglaum nga anaa na sa entablado sa una nga panag-istoryahanay, sa diha nga sila mosulay sa pagdala niini sa usa ka bust sa usa ka babaye nga ilang gusto, nga malimot bisan usahay sa pagtan-aw sa iyang nawong.