Ang pagpanalangin sa inahan mao ang labing gamhanan nga anting-anting alang sa bata. Kining dili makita nga panalipod sa kusog magpabilin sa usa ka tawo sa tibuok niyang kinabuhi. Kanunay siyang kauban niya, ug bisan pa kon ang inahan layo ra o dili na siya buhi pa. Naghimo og usa ka matang sa proteksiyon nga kapsula, ang panalangin sa inahan nanalipod gikan sa mga kasamok, kapakyasan, dautan nga mata o mga tunglo. Diha niini, ang usa ka tawo makaangkon og kalig-on, inspirasyon ug kaayohan. Sa unang higayon ang inahan naghatag pagpanalangin sa iyang anak sa pagkabata, ug dayon atubangan sa matag mahinungdanon nga panghitabo sa iyang kinabuhi. Unsaon sa pagpanalangin sa mga anak sa husto? Sa unsang edad nga magsugod, ug uban sa unsa nga mga pag-ampo ang pag-uban?
Ang Sakramento sa Panalangin sa Bata
Ang unang panalangin kinahanglan nga mahitabo sa edad nga nahibalo sa bata. Sa karaang Slavic kultura gituohan nga ang kahibalo moabut ngadto sa 7-8 ka tuig. Ang usa ka gamay nga tawo naghunahuna sa katuyoan sa kinabuhi, nagpaila sa iyang kaugalingon ug nakakat-on sa pagdawat sa responsibilidad. Niini nga edad, ang inahan naghatag sa bata sa tanang kusog sa kinabuhi nga gitipigan alang kaniya. Adunay usa ka tradisyon sa panalangin. Kini, sama sa unang pagkalawat, usa ka pangilin alang sa tibuok pamilya. Niini nga adlaw, ang bata gipresentar sa mga regalo ug usa ka lamesa sa festive ang gipahimutang. Apan sa dili pa mag-andam ang inahan alang sa panalangin - gipalit niya ang usa ka icon sa Birhen, nagtudlo sa mga pag-ampo, naghunahuna mahitungod sa pagbahin sa mga pulong. Ang Sakramento sa Panalangin mahitabo nga walay mga saksi. Ang inahan nga gikuha ang icon sa iyang mga kamot ug, nagbarug atubangan sa bata, mipahayag sa "Pag-ampo ni Mama alang sa iyang anak," nga human niini iyang gipakigsultian ang bata uban sa sinsero nga mga pangandoy, gikan sa kasingkasing: "Gihatag ko kanimo ang akong anak nga lalaki / anak nga babaye (ngalan) ang akong inahan nga panalangin alang sa kinabuhi ug gusto ko ikaw ... ". Ang mga pangagpas kinahanglan nga maayo nga hunahunaon, pagdawat sa mga interes sa bata, paggiya sa dalan sa maayo ug gugma, apan dili kinahanglan nga limitahan ang iyang kagawasan sa pagpili. Sa katapusan sa sakramento, ang inahan mohalok sa bata ug mohatag kaniya sa icon sa Birhen nga naghangyo kaniya sa pagtipig niini ug pagbalik kaniya uban sa pag-ampo sa lisud nga mga higayon. Sukad niining panahona ang bata gipanalipdan sa Inahan sa Dios ug sa Panalangin sa Inahan.
Human sa sakramento sa panalangin, ang inahan sa buntag ug gabii alang sa pito ka adlaw mabasa ang espesyal nga pag-ampo: "Labing Halangdon nga Dios ug Inahan sa Dios! Pagsulod kanako sa dagway sa Langitnong Pagkahimugso. Ipahibalo ang tinuod nga Gugma, Grasya, Pag-antos sa pagpadako sa mga bata, nga akong gisalig sa Labing Balaan nga Kabubut-on ug gihatag sa imong pagbantay. Himoa nga ang Panalangin sa Akong Inahan alang sa Kinabuhi, kadagaya ug kauswagan naghiusa sa imo. Bulahan nga Inahan sa Dios, Inahan sa bag-ong Espirituhanong Renaissance, pag-ayo sa mga samad sa Imong mga anak pinaagi sa Imong Inahan nga Gugma. Himoa sila nga mamaayo ug mabuhi diha sa Ginoo. Ang Labing Reverend Heavenly, Inahan sa Dios, sa altar sa balaang Gugma. Ihatag ko ang akong anak nga lalaki nga walay nahibilin (akong anak nga babaye) (ngalan). Oh, All-Good, tabang nga makita ang kahayag sa pag-antos, pagbalaan sa sakripisyo ug pagpanalangin sa Dalan. Amen. "
Mga panalangin sa usa ka bata human sa 14 ka tuig ug usa ka hamtong
Hangtud sa edad nga 14 ang bata makakat-on sa paggamit sa kusog sa kinabuhi nga gibalhin sa inahan. Human sa 14 ka tuig, adunay gisubli, ug niining panahona usa ka sinulat nga panalangin. Sa wala pa mosulat ang panamilit nga panamilit, ang inahan mabasa nga "Pag-ampo ni Mama alang sa iyang anak". Ang sulat mahimong gisulat sa bisan unsa nga dagway, apan sa katapusan kini gipasidaan: "Sa ngalan sa Amahan ug sa Anak ug sa Espiritu Santo. Amen. " Ang gisulat nga sulat gisunog sa inahan ug human sa pito ka adlaw iyang gibantayan ang mga kalampusan sa bata. Kon ang kasingkasing sa inahan dili makamatikod sa mga pagbag-o alang sa mas maayo sa kinabuhi sa bata, kinahanglan nimo nga isulat pag-usab ang sulat. Makahatag ka og sinulat nga panalangin hangtud nga kini magsugod sa pagtrabaho. Ang usa ka bata nga walay inahan ug usa ka hamtong nga wala makadawat sa panalangin sa inahan isip usa ka bata o dili mahimo nga panalanginan sa tinuod nga panahon makapangutana sa inahan sa pagpanalangin usab pinaagi sa pagsulat. Aron mahimo kini, kinahanglan ka nga magretiro sa usa ka hilom nga dapit, magdagkot og kandila, ibutang ang hulagway sa imong inahan (kung duna ka'y usa) ug basaha ang "Pag-ampo nga pag-ampo." Kung ang kalinaw moabut ug ang kalag duyog sa mga pag-ampo, kini ang panahon nga magsugod sa pagsulat. Diha sa sulat, mahimo nimo ibutang ang tanan nimo nga mga kasinatian o bisan ang mga reklamo nga may kalabutan sa pagkabata, pangayo sa imong inahan alang sa kapasayloan ug pasayloa ang tanan niyang sayup. Kini maayo kaayo kon ang kalag molimpyo uban sa mga luha. Gikinahanglan nga ang kasakit nga natigum niini kinahanglan nga mogawas. Sa diha nga ang mga hunahuna mahuman, ang sulat mahimong makompleto. Himoa nga ang katapusan niini mao ang paghangyo sa inahan sa pagpanalangin. Ang ingon nga pagtambal dili lamang usa ka puwersa nga nagpalig-on sa mga agianan sa enerhiya sa inahan ug bata, apan adunay epektibong terapyutikong epekto. Sa pagtapos sa pagsugid, gisunog ang sulat. Pito ka adlaw human sa paghangyo alang sa panalangin, ang dugay na nga gipaabut nga kausaban moabut sa kinabuhi sa usa ka tawo, nga nagpakita sa usa ka "reprogramming" sa kapalaran.