Ang kasina walay lain kondili pagdumot mismo

Ang pagtan-aw balik sa uban ug pagtandi sa atong mga kaugalingon uban niadtong anaa sa palibut, ang pagbati sa kasaga-an kanato kasagaran nadaut. Panahon na aron mahibal-an kung adunay kaayohan gikan sa kasina o makadaut lamang. Dugay nang nahibal-an nga ang kasina walay lain kondili pagdumot mismo.

Pangitaa ang usa nga dili gayud masina sa bisan kinsa, lagmit, imposible. Pagmata sa sayo sa buntag, gusto namon nga mahimong dapit sa mga dili kinahanglan nga motrabaho, ug napugos sa "pagbiya" - aron mahimong kadtong naglingkod sa opisina gikan sa buntag hangtud sa gabii. Ang paghimo sa usa ka perm, atong mahinumduman ang usa ka higala kinsa nagkubkub sa kinaiyahan, ug human sa malisud nga pagbansay sa gym, maghunahuna kita bahin sa lain, nga makalingkod sa higdaan sa tibuok adlaw, makakaon ug tam-is ug dili tambok, ug uban pa.


Ang kasina kasagaran gitawag nga negatibo nga emosyon. Apan ang mga sikologo nag-ingon nga kini tinuod lamang kung kini literal nga makita sa usa ka minuto, sama pananglit, sa pagtan-aw sa maanindot nga mahal nga sapatos sa usa ka higala. Usa ka butang nga sama - "ug ako mahimong ingon niana, apan walay kwarta, maayo, okay." Ug kung kanunay natong hunahunaon kining higala, ang iyang sapatos, sinina ug matinud-anon nga mga admirer, ang kasina mahimong emosyonal nga kahimtang, kana usa ka pagbati. Ug, sama sa nahibal-an sa mga Hapon nga mga siyentipiko gikan sa National Institute of Radiology, kini usa ka kasakit. Kini nga reaksyon sa utok sa panahon sa iyang kasinatian moagi sa atubangan sa cingulate gyrus - ang sama nga rehiyon sa utok adunay usa ka importante nga papel sa pagtratar sa kasakit.

Ang taphaw nga mga rason nga atong giantos ang kasina walay lain kondili ang kasilag mismo, tingali usa ka milyon. Apan ang basehanan alang kanila managsama ra - kung itandi ang imong kaugalingon sa uban, ang asoy wala magagikan sa among pabor. Apan, dili ubos ang pagsalig sa kaugalingon mao ang usa sa mga nag-unang hinungdan sa niini nga pagbati.


Itom ug Puti

Bag-ohay lang, nakita ni Masha ang mga higala sa tugpahanan - sila milupad ngadto sa India sulod sa duha ka semana. Ug wala siya magbakasyon sulod sa unom ka bulan! Sa pagkatinuod, si Masha nalipay alang kanila. Apan dili lamang. Busa, ako matinud-anong nagpahibalo kanila nga ako nasina sa puti nga kasina. Ug ang akong higala, nga naggunit og malipayon nga mga tiket sa kadagatan, miingon: "Apan ikaw adunay ingon nga sakyanan!" Apan nasayud si Masha sa siguro nga ang iyang higala malipayon nga mopalit sa iyang dream car. Sa usa ka pulong, sila nasina ug nagkatibulaag, natagbaw sa matag usa. Tungod kay sa niini nga kahimtang ang hugpong sa mga pulong nga "puti nga kasina" gigamit isip usa ka susama nga kahulugan sa ekspresyon nga "sinsero nga kalipay alang sa uban. Dili kaayo maayo nga sinimnon, apan sa Ruso kini mahitabo. Apan ang mga eksperto, nga naghisgot bahin sa pagkabahin sa nag-us-os nga pagbati nga puti ug itom nga kasina, nagpasabut nga usa ka pagbahin ngadto sa mapuslanon ug makadaut. Ang una gipalihok sa mapuslanon nga mga butang, ang ikaduha - kasilag ug kawala.


Ang kasina sa puti mao ang kasina uban sa usa ka admixture sa kaalam. Ang usa ka tawo labing menus nga mag-analisar kung kinsa ang makatarunganon sa paggukod, apan alang kang kinsa walay. Ug, labing importante, nga nangandoy alang sa kalampusan sa laing tawo, naghimo na siya'g mga plano, unsa gayud ang kinahanglan niyang buhaton aron makab-ot ang sama nga mga resulta.


Ug ang itom nga kasina dili makatabang ug makadaut, tungod kay kini wala maghatag sa insentibo nga buhaton ang imong kaugalingon. Ngano, kung ang usa nga nakakab-ot niining tanan sama ra kanako, ug nahulog lang siya sa ulo?

Dugang pa, siya sigurado nga ang itom nga kasina madaot dili lamang sa usa ka indibidwal, apan ang tibuok katilingban sa kinatibuk-an. Sa pagkatinuod, ang kasina, dili kana gawas sa pagdumot, daghan ang nag-antus. Hunahunaa, ang usa ka tawo nasina sa usa, nga siya adunay usa ka butang, ug nagsugod sa pagkuha niini gikan kaniya. Sila nakig-away ug sa kainit sa away, ang gibantog nga butang gisi o nabuak. Karon walay usa o ang lain adunay bisan unsang butang. Ug kung ang ikaduha nakakita sa butang nga akong gusto sa sinugdan, nakahukom ko nga "moadto ug magkita sa samang o mas maayo", sa katapusan, duha ka maanindot nga mahalon nga mga butang ang makita kaysa usa, dugang nga insentibo nga magtrabaho aron makaangkon, pagpakita sa mapuslanon nga kalihokan. Unsa, sa kasukwahi, alang usab sa kaayohan sa katilingban.


Bisan pa, adunay usa ka opinyon nga ang makatabang nga pangabugho puno sa kapeligro: kung gigamit nga awkwardly, kini mahimong hinungdan sa mga pagbati sa pagkaubos o pagpugong kanimo sa pagkab-ot unsa ang gikinahanglan gayud. Ang tanan kinahanglan nga adunay kini nga pagsabut sulod sa makatarunganon nga mga limitasyon. Kini sama sa usa ka kagutom - bisan pa, kon ang usa ka tawo dili mobati niini, siya mohunong sa pagkaon ug dili mabuhi og dugay. Bisan ang sobra nga kahinam magsugod nga mag-antus gikan sa sobra nga pagkaon. Ang mga hamtong nagpatin-aw nga pinaagi sa pagtandi sa ilang mga kaugalingon ngadto sa uban, nakita nato ang atong mga kakulangan sa mas tin-aw, ug kini naghatag kanato sa tinguha nga maningkamot nga mahimong mas maayo. Ug sa hingpit nga walay kasina, ang usa ka tawo mahimong walay pagtagad, labi na ngadto sa iyang kaugalingon, nga binuhat. Apan miangkon siya nga bisan siya nakatabang kaniya sa iyang karera, nahikalimtan na niya ang pagbati sa pagkatagbaw sa iyang trabaho.


Ug usa sa akong mga higala adunay laing problema. Siya naguol sa mga hulagway sa mga maluya, luyahon nga mga babaye, mao nga sa matag adlaw siya moadto sa gym ug gisulayan ang tanang mga diyeta sa iyang kaugalingon. Apan ang konstitusyon niini wala magtugot nga makab-ot ang gitinguha nga imahe. Ug ingon nga resulta, ang maanyag ug yagpong babaye kanunay nga nagpakaulaw sa iyang kaugalingon, unya alang sa pagkatapulan, nan alang sa pagkaulitan - mokaon og tulo ka mga dahon sa cabbage imbis nga duha ug usab naghunahuna sa iyang kaugalingon nga tambok nga iyaan.


Sabta ug pag-neutralisa

Bisan pa niana, kini usa ka makaluya nga pagbati - usa ka matang sa kampanilya nga nagpahibalo kanimo nga usa ka butang sa imong kinabuhi o kanimo dili mao o wala. Kini, sa tinuud, sama sa kasakit: kon wala pa namo mabati kini, dili unta kami nagsugod sa pagtratar sa mga sakit sa panahon. Busa takos nga makat-on sa pagdumala niini. Una, kinahanglan nimo nga masabtan kung ikaw nasina. Sa pagkatinuod, sa kasagaran kita walay panimuot o tinuyo, aron dili masakit ang atong mga minahal sa makausa pa, gilibug nato kini uban sa usa ka hustong pamatasan nga pamatasan ngadto sa usa kinsa, sa atong hunahuna, nakab-ot ang dili maayo nga kalampusan, o gidawat nato ang insulto - Ako miingon, wala ako nasina, apan ngano man, nagmalampuson, naningkamot sa pagpakita nga ako mas grabe pa?

Gilista sa mga espesyalista ang mga sintomas sa natago nga kasina:

- Gikulbaan ka sa pagpaminaw sa malipayon nga balita sa tig-abiabi;

- Inagaw nimo ang buot, dunay tinguha nga mahuman dayon ang miting;

- adunay kalooy sa kaugalingon.


Dili sigurado? Dayon pangutan-a ang imong kaugalingon: mas sayon ​​ba alang nimo kung ugma ang sama nga tawo mawad-an sa tanan nga kalipay nga iya karon? Kung oo (labing menos usa ka gamay), ikaw gayud abughoan. Ug kini mas mapuslanon sa pag-angkon niini. Ang autotraining makatabang sa pagtakdo sa usa ka positibo nga kinaiya ngadto sa kalibutan sa kinatibuk-an. Dayon kinahanglan naton analisahon: unsa man gayud ang atong kulang? Tingali, dili usa ka tawo ang gipasiugda alang kanimo, apan wala nimo mahuman ang langyaw nga pinulongan nga gikinahanglan gayud nimo?

Ang pagsabut sa imong kaugalingon, mahimo nimo ang luwas nga plano sa paglihok aron makab-ot ang gikinahanglan ug importante. Paghimo og bag-ong estilo sa buhok, pag-ilis sa sinina, pag-sign up alang sa kurso sa Ingles, pag-abang sa imong apartment ug paghatag sa usa ka tuig sa Bali. O sa wala madugay nakadiskobre nga sa pagkatinuod ikaw ra ang tanan, ug makatagamtam sa imong kinabuhi nga walay pagtan-aw sa uban.