Makalilisang kini. Siya batan-on ug matahum, siya masaligon sa iyang kaugalingon nga pagkamatarung ug sa usa ka maayo nga kinaiya ngadto sa iyang kaugalingon gikan sa imong bana. Kanunay siya nga mosaway kanimo sa publiko, mokomentaryo sa imong matag lihok ug sa kinatibuk-an nga mga buhat nga labihan ka mapihigon. Ug dili ka tugutan nga ibutyag ang nudger ngadto sa pultahan, o idili kaniya nga moatubang sa imong mga mata.
Kinsa "siya"? Ang akong ugangan? Usa ka silingan? Ang pangulo? Ang kaatbang? Dili, kini dili. Kini ang igsoong babaye sa imong bana.
Siya adunay iyang kaugalingon nga dula ug mga tumong, aron makab-ot nga mahimo niyang gamiton ang tanan nga anaa sa kamot nga walay kalabutan sa konsyensya: pinaagi sa sayop nga kalkulasyon sa akong kasaba, panag-away uban sa iyang bana, nakiglalis sa iyang ugangan nga babaye.
Ang imong mga higala sa usa ka tingog nag-ingon: oo, lud-an ug luska, kini nga bitch maimon lang kanimo sa iyang igsoon! Human sa tanan, alang kaniya, siya pa gihapon usa ka kauban sa mga dula sa mga bata ug usa ka walay panabut, kinsa "ang unang babaye nga masakpan mahimong" palibutan. " Apan seryoso ang sister-in-law, ilabi na kon wala ka niya gusto sa unang pagtan-aw, naningkamot nga "panalipdan" ang iyang igsoong lalaki gikan sa impluwensya sa "laing tawo" alang sa iyang pagkatawo. Isip usa ka representante sa iyang kaliwat, gusto usab niya nga ang iyang igsoong lalaki mohatag sa iyang gusto ug sa iyang mga ginikanan.
Atong hinumduman alang sa kaangayan nga ikaw mismo sa kanunay dili lang usa ka walay puas nga hostage niining panagbangi sa relasyon. Ikaw, usab, tuguti ang imong kaugalingon sa pagbugal-bugal sa igsoon sa imong bana kon dili sa publiko, dayon sa iyang panan-aw - hapit gayud. Ug pag-angkon sa iyang address sa maong mga estudyante nga ang hangin sa tunga nimo mahimong makapakusog. Ang mga pamilya diin duha ka mga batan-ong babaye ang naghari kung dili ang kalinaw ug panag-uyon, nan labing menos usa ka hilom nga kasabutan mahitungod sa dili pagsulong sa mga partido, talagsa ra kaayo.
Siyempre, ang responsibilidad sa panagbangi tali sa bayaw nga babaye ug sa umagad nga babaye, sama sa bisan unsang panagbangi, anaa sa duha ka bahin. Bisan pa niana, atong dawaton nga ang igsoong babaye sa igsoong babaye adunay mas komportable nga posisyon - sa iyang kiliran, ingon nga usa ka lagda, ang iyang mga ginikanan nahisama sa iyang igsoong lalaki, mas nakaila siya sa iyang igsoong lalaki, nga nagpasabot nga mas tukmang nahibal-an nimo kung unsa nga mas maayo nga "mopadayon" ang mga kahuyang niini pabor niini. Apan sa imong kiliran - "mas taas" nga mga konsiderasyon mahitungod sa panginahanglan sa pagpreserbar sa kalinaw ug kauswagan sa pamilya, ug busa sa moral ikaw mas kusgan. Gikan niini atong tukuron.
Ang taktikal nga mga paagi sa pag-neutralize sa makadaut nga mga epekto sa bayaw nga babaye sa imong mahuyang nga kalibutan sa kalibutan mahimong daghan kaayo. Ang una niini - sa kaso sa panagbangi sa umagad nga babaye, aron makigkita sa igsoong babaye sa iyang bana sa teritoryo sa naulahi. Ang tagsa nga mga bongbong, sumala sa imong nahibal-an, naghatag og pagsalig sa ilang hostess. Sa samang higayon, pinaagi sa pagdapit sa bayaw nga babaye sa pagduaw kanimo, palihoka ang tanan nga klaro ug natago nga mga oportunidad aron ipakita nga ang tanan nga anaa sa imong balay gihan-ay nga tin-aw, nagkahiusa ug sa husto nga paagi, bisan dili sa paagi nga naandan sa bayaw nga babaye.
Usa pa ka lagda: ang tanan nga mahimong isulti kinahanglan isulti. Kon labi ka nga magsiling sing mabaskog, mas mahapos ang imo kaangtanan. Ang nag-unang butang mao ang pagsulti sa kinaiyanhon ug walay gikinahanglan nga mga emosyon. Ayaw ipaubos ang klaripikasyon sa relasyon sa lebel sa Babic hysteria. Bisan pa nga maulaw ka sa pagsulti sa mga butang sa makusog, hunahunaa - mas maayo pa ba kung ang tanan nga anaa sa sulod nimo mag-uswag gikan sa dili maayo nga kalagot ("usab siya mosaka sa atong relasyon" o "moadto pag-usab sa niini nga balay, sama sa Golgota")?
Bisag nasuko ka sa ideya niini, sa matag karon ug unya magpakaaron-ingnon nga ikaw nagapaminaw sa opinyon sa bayaw nga babaye ug bisan sa pagtagad sa iyang tambag. Ang pagpakita sa imong pagtamay sa imong igsoon nga babaye sa imong bana yano kaayo. Snort ug palihokon ang imong mga mata - siya makahibalo dayon nga mas maayo nga dili makabalda sa imong opinyon. Busa unsay imong makuha? Kalalum ang katagbawan sa kahiladman? Apan - sa madugay o sa madali, ug kinahanglan nimo nga atubangon kini - human sa dugay nga panahon nga nawala ang moral nga katungod sa pagpangayo'g tabang kung gikinahanglan gayud nimo kini. Ug ang kinabuhi - usa ka butang nga taas ug dili matag-an, mahimong mahitabo nga ang bayaw nga babaye nga mahimong imong "wand-zhalochka" sa lisud nga panahon.
Pagrespeto - una sa tanan. Pinaagi sa imong kinaiya ngadto sa bayaw nga babaye ug sa ubang mga paryente sa imong bana, imong gipakita sa imong bana kung unsaon siya pagtratar, pananglitan, sa imong mga paryente (ug kanimo). Dugang pa - ang sama nga mga leksyon gisagubang sa imong anak, tungod kay ang mga bata madinawaton kaayo ug sensitibo sa mga kinaiya sa mga relasyon sa pamilya. Hunahunaa kon nganong nasabtan sa bayaw ang imong igsoon ug gisaway ang imong ekonomiya. Tingali iyang "gihubad" lamang ang gipangangkon sa inahan, nga dili gusto sa ugangang babaye o walay kahigayonan nga personal nga isulti kanimo? Tingali wala ka mag-atiman sa imong bana? Pagmaalamon - labing menos diha sa publiko, ipakita nga gihigugma mo siya sa hilabihan, gitahud ug andam alang sa kalinaw sa tanan. Ayaw kalimti nga alang sa imong mga paryente ang imong bana mao ang labing maayong tawo sa kalibutan, ug samtang ikaw usa ka estranyo ...
Pakighigala sa bayaw nga babaye, ilakip kini sa sirkulo sa imong mga interes, ipaila ang imong mga higala ... O mas maayo - pangitaa ang usa ka magtiayon alang kaniya. Dayon siya makapagawas sa tanan nga mga parisan sa pagkadiskontento pinaagi sa pag-redirect sa iyang kusog ngadto sa laing channel. Ang tanan mahimong maayo! Pahiyom sa bayaw nga babaye, dapita siya ngadto sa usa ka importante nga hitabo alang kanimo, hatagi siya og dako nga pagtagad. Adunay usa ka higayon nga siya mopahiyum balik kanimo.
Ug ang naulahi: ayaw pagmulo sa imong bana. Ang usa ka asawa mahimong mausab, apan ang iyang igsoong babaye dili makahimo.