Unsaon pagtabang sa imong anak nga babaye nga mas masaligon

Kasagaran ang mga tawo gibahin sa duha ka mga kategoriya: aktibo ug masaligon sa ilang mga kaugalingon ug vice versa, ang bug-os nga kasukwahi sa una - maduhaduhaon ug maulawon. Ilabi na kini nga us aka klaro kaayo sa mga babaye. Daghang mga ginikanan, nga nakamatikod niini, nagsugod nga mabalaka tungod sa dili matinud nga kinaiya sa ilang anak. Busa, kung ang imong babaye dili mahimong kalag sa kompanya, maulaw siya sa pagpakita sa iyang mga emosyon sa publiko, ug ang imong pangandoy mao ang pagtabang sa iyang anak nga babaye sa pag-usab sa iyang kaugalingon, nan kini nga artikulo alang kanimo. Sama sa imong nahunahunaan na, ang tema sa among karon nga publikasyon mao ang: "Unsaon pagtabang sa imong anak nga babaye nga mas masaligon."

Busa unsa gayud ang problema nga ang imong anak nga babaye usa ka maulawon kaayo ug walay kasigurohan nga tawo? Adunay labing menos duha ka mga tubag niini nga pangutana: ang tanan naglangkob sa kinaiya sa usa ka tawo o sa iyang pagpadako. Kasagaran sa niini nga sitwasyon, ang unang tubag mao ang dominante. Kini walay kasigurohan nga usa sa labing kasagaran nga kinaiya sa kinaiya sa usa ka tawo. Pinaagi sa dalan, ang usa ka makapaikag nga kamatuoran mao nga kini nga bahin nahilakip sa hapit natong tanan, dili tanan ang nagpakita niini. Ang kawalay pagsalig sa daghang mga babaye usa ka espesyal nga reaksiyon sa hunahuna. Aron ipakita ang ilang kaugalingon, kini nga reaksyon magsugod, gibana-bana, sa edad nga upat-lima ka tuig ug pagtaas human sa napulo. Ang dili sigurado nga mga batang babaye nga may edad na mahimo nga mapahawa, dili makig-istorya ug mahigugmaon nga kamingaw. Dugang pa, kining tanan nga mga babaye adunay pipila lang ka mga higala ug sa dugay nga panahon dili makakita og usa ka uyab. Ug ang tanan tungod sa ilang mahinungdanon nga posisyon mao ang pagtabok sa mga pagbisita sa nagkalainlaing publiko ug publikong mga dapit, ug, sa unang bahin, kini mahitabo, tungod kay ang babaye mibati sa tanan nga mga kakulangan niini ug sigurado kaayo. Ang ilang kaugalingon nga mga kaayohan sa ingon nga mga tawo dili makakita sa tanan ug dili mahibal-an kon unsaon sa pagpakita, tungod kay sila nahadlok nga mahimong usa ka dili maayo nga sitwasyon. Ug kining tanan tungod sa hingpit nga kawalay kasigurohan ug nakapanglantaw sa dili mapugngang kapakyasan sa tanan nga mga butang ug mga kalihokan. Ang kawalay kasigurohan mao ang kahadlok kon unsa ang mahitabo. Kanunay siyang mag-scroll sa ulo sa usa ka subconscious level ug mahimong usa ka ilhanan sa gipaabot nga kapakyasan ug pagsaway. Sa laing pagkasulti, kini mao ang obsesyon nga nagmugna sa kawala sa tanan nga butang. Unsa ang akong masulti, dili kaayo maanindot, kung ang imong anak nga babaye sama gayud niana. Busa, unsaon pagtabang sa imong anak nga babaye nga mas masaligon?

Sa sinugdan, gikinahanglan ang pag-ila sa mga nag-unang hinungdan nga nakaimpluwensya sa pagtuhop sa kawalay kasigurohan sa anak nga babaye. Ang usa niini nga mga hinungdan sa niini nga sitwasyon mahimong usa ka pagbati sa kanunay nga pagkabalaka. Dinhi, siyempre, ang tibuok nga problema sa pagpadako sa anak nga babaye. Ang kanunay nga pagpakaulaw, pagyubit ug pagsaway sa mga ginikanan tin-aw nga wala'y gibuhat nga maayo. Ang pasipala, una sa tanan, usa ka pahinumdom sa mga kakulangan. Busa, gikinahanglan ang pagsulbad sa bisan unsa nga sitwasyon nga malinawon. Sa laing bahin, ang sobra nga pag-alima mahimo usab nga makahimo sa usa ka komplikado nga mga tawo nga walay kasigurohan. Busa, ang tanan kinahanglan nga kasarangan.

Sa kinatibuk-an, ang pagtabang sa usa ka anak nga babaye nga makabaton og pagsalig dili kaayo lisud. Sa sinugdan, paghatag og espesyal nga pagtagad kon giunsa nimo pagpakigsulti sa imong anak nga babaye. Sulayi ang paggahin kaniya kutob sa posible nga panahon, pagpakigsulti sa lainlaing mga hilisgutan ug pagsulay sa pagtubag sa tanan nga mga pangutana nga gipangutana kaniya. Sulayi nga mahimong usa ka higala alang sa bata. Mahimo mo pa gani makuha ang imong anak nga babaye sa usa ka misa nga panghitabo, diin daghang mga tawo ang nagtigum. Ang nag-unang butang mao ang pagsuporta niini didto ug dili mobiya sa usa. Hinumdomi, sa kanunay nga ikaw "mogawas ngadto sa mga tawo" uban niini, mas dako nga mga kahigayunan nga siya magsugod sa pagbati nga labaw nga masaligon sa kaniadto nga dili naanad nga sitwasyon.

Dugang pa, kon gusto nimo nga tabangan ang babaye nga mas masaligon sa kaugalingon, dili nimo angay itandi ang bata sa ubang mga bata. Pananglitan, kasagaran gibasol sa mga ginikanan ang ilang mga anak sa pag-ingon nga ang silingan nga babaye nga si Alla nagsul-ob og sama sa usa ka tawo, dili nga ikaw adunay daghang mga higala, apan naglingkod ka sa balay. Tuohi ako, uban niini nga mga pulong dili ka gayud makapalambo sa pagsalig sa usa ka bata, ug bisan sa sukwahi, iduso ang imong anak ngadto sa hingpit nga pagsira sa iyang kaugalingon. Ang imong tumong - nga makatuo sa imong anak pag-ayo nga gibati niya kini ug gibuhat ang susama. Hinumdomi nga makab-ot nimo ang tanan pinaagi lamang sa pagsalig sa imong kaugalingon, sa imong mga abilidad ug kalig-on.

Hunahunaa kini, kon naghunahuna ka nga gikinahanglan ang pagsulti sa imong anak nga babaye - buhata kini nga wala'y mga saksi nga dili kinahanglanon, aron dili ka makapugos kaniya sa usa ka sulud nga sitwasyon.

Dugang pa, aron matabangan ang babaye nga mas masaligon sa iyang kaugalingon ug sa iyang gahum, tudloan siya sa husto ug teknikal nga pagpanalipod sa iyang personal nga opinyon. Aron mahimo kini, pakiglalis uban kaniya ug hangyoa siya nga pamatud-an ang iyang pagkamatarong kanimo. Apan ayaw kalimot nga pangutan-on ang imong anak nga babaye alang sa iyang opinyon ug tan-awa ang mga nag-unang argumento kung ngano nga siya naghunahuna sa ingon. Lamang niana buhaton kini uban kaniya sa usa ka panaghisgutan.

Sulayi ang pagtudlo sa babaye sa husto nga pagsabut sa mga komedya sa uban, ilabi na sa mga lalaki. Ipaathag sa iya nga indi mo kinahanglan nga kuhaon ang tanan sa literal kag ilabi na nga magdala sang mga labi sa imo address.

Ayaw usab kalimti nga ang usa ka tawo nga masaligon sa kaugalingon usa ka tawo nga adunay igo ug dili kaayo ubos nga pagsalig sa kaugalingon. Pasidan-i ang imong anak nga babaye matag adlaw, nga nagatindog sa salamin, nga isulti sa imong kaugalingon ang mga pulong sama sa: "Ako bangis", "Ako masaligon sa akong kaugalingon", "Makatapos ako sa tanan nga dili nako buhaton" ug uban pa. Ang ingon nga pagbansay makatabang gayud sa bisan kinsa nga tawo nga mobati nga mas masaligon ug maisugon.

Sa kataposan, pangutan-a ang imong dalagita sa pagsugat sa balay uban sa mga higala kutob sa mahimo. Pagluto sa usa ka butang nga lami ug ipaon kini. Sa pagkatinuod, mas daghang higala, mas masaligon sa kaugalingon. Sa laing bahin, kung ang edad sa imong anak nga babaye makapahimo niya nga makigkita sa mga lalaki, apan wala niya kini buhata tungod sa pagkadili matinud-anon, pagpaila kaniya sa usa ka anak nga lalaki sa iyang hinigugma (kung mao kana ang kahimtang, siyempre). Dili ang kamatuoran nga adunay butang nga mahitabo, apan ang usa ka bag-ong higala sa imong anak nga babaye dili masakitan.

Ingon nga resulta, gusto kong idugang: sa madugay o sa madali ang imong batang babaye mobiya sa mga bongbong sa iyang balay ug mogawas ngadto sa halapad nga kalibutan. Busa, bisan siya usa ka determinado ug maisug nga tawo, kadaghanan nagdepende sa mga ginikanan. Hibaloi, mas masaligon ang imong anak nga babaye makatabang lamang nga mahimong imong pailub ug pagtoo kaniya. Siyempre, ang tanan mahimong mahitabo sa usa ka higayon, apan sa hinay-hinay makamatikod ka sa daghan nga mga resulta ug labaw sa tanan kini mahimong imong personal nga merito. Maayong suwerte kanimo!