Sa dili pa makakat-on aron mabuntog ang kasuko, gikinahanglan nga hinumdoman nga kini magalaglag kanato. Sukad niining karaang mga panahon, ang pag-atake sa maong mga pagbati giisip nga hungog ug walay kahulogan. Sa kasuko mahimo natong buhaton ang labing walay kapuslanan nga mga lihok, nga atong basolan sa ulahi. Sa pagkatinuod, ang ingon nga patulon usa ka adlaw-adlaw ug adlaw-adlaw nga kahimtang alang sa daghang mga tawo. Kay ang kasuko wala magkinahanglan og daghan, usahay ang usa ka sayup nga panagway o pulong molihok kanato, sama sa pula nga pan. Apan, gikinahanglan ang pagbuntog niini nga pagbati, dili ang hinungdan sa usa ka kadena nga reaksiyon, tungod kay, sama sa atong nasayran, ang daotan magadaot sa dautan.
Gipatin-aw nato gikan sa pagkamasuso nga dili kita kanunay nga masuko ug masakitan. Apan bisan pa niana, diyutay lamang kanato ang nahibal-an kon unsaon pagpugong sa atong mga emosyon ug dali nga makasinati og negatibo. Sa sinugdan, ang mga tawo magsugod sa pagkat-on nga masuko sa bata pa sila, ug samtang nagkadako ang ilang edad, labi pa nga ang ilang mga emosyon mas lalom ug mas lig-on. Dugang pa, ang mga salida sa sine, mga salida sa TV ug mga balita kanunay nga nagpakita sa kasuko, kapungot ug kasuko.
Siyempre, dili nimo pakamenoson ang positibong mga bahin sa kasuko. Niini nga kahimtang, ang usa ka tawo mahimong makatigum sa tanan niyang kusog ug makab-ot ang usa ka dakung bahin. Kasagaran adunay mga panahon nga ang mga tawo, sa usa ka kahimtang sa kasuko ug kasuko, naghimo sa usa ka butang nga dili unta niya mahimo sa normal nga kahimtang. Dugang pa, kon kita masuko, mahimong mas sayon alang kanato nga makasinati og usa ka butang. Sa dalan, sa kahimtang sa kasuko, kita kontrolado sa autonomic nervous system. Kini siya ang responsable sa atong kinaiya sa usa ka kahimtang sa kakuyaw. Kini nga sistema ang responsable sa pagdala sa organismo ngadto sa usa ka kahimtang sa pagkaandam sa kombat ug dili pagtugot niini nga makarelaks sa usa ka panahon diin ang kakuyaw anaa kanato.
Pinaagi sa dalan, ang sayop sayop, unya kalma ang mga tawo wala makasinati og mga atake sa kasuko. Sa pagkatinuod, sila usab nasuko, nasuko ug nasakitan, apan, sa samang higayon, sila naningkamot nga daw walay pagtagad. Kini nga kinaiya mas grabe pa sa lawas kaysa sa pagsinggit, pagpanumpa o pagpakig-away. Apan, bisan unsa nga kaso, uban sa pagsilaob sa kasuko, ang usa ka tawo magsugod sa pagdugang sa presyon sa dugo, ang pagkasulat sa dugo magsugod sa pag-usab, gawas pa, tungod sa kasuko, ang buhat sa mga internal nga organo nagsugod sa paglapas. Sa diha nga ikaw nasuko, ang kasingkasing mas grabi pa, ang paghilis nagsugod sa pag-obra sa sayop, ingon, sa pagkatinuod, ang kidney. Bisan sa lebel sa cellular, adunay pipila ka mga kausaban.
Pinaagi sa dalan, ang kasuko mahimong hinungdan nga hinungdan sa kamatuoran nga ang usa ka tawo nakapakunhod sa pagsupak sa pipila nga mga sakit. Kasagaran, kon ang usa ka tawo kanunay nga nasuko, ang mga huyang nga mga organo mag-antus ug siya magsugod sa sakit. Busa, kung nahibal-an nimo nga ikaw adunay mga sakit sa pipila ka mga sakit, hunahunaa ang usa ka gatusan ka higayon sa dili pa masuko ug masuko. Hinumdomi nga ang kasuko makaapekto sa imong lawas dili positibo.
Wala pa matino sa siyensiya kon sa unsang paagi ang mekanismo sa dagway sa kasuko naglihok. Apan, sa samang higayon, adunay pipila ka mga sikolohikal nga aspeto nga nahibal-an sa mga siyentipiko nga nag-una sa pagsabwag sa kasuko. Pananglitan, sa dili pa ang kasuko, ang usa ka tawo mobati kon unsa ang negatibo nga emosyon nga matipon ug siya nasuko. Una sa tanan, aron makalma ang imong kaugalingon, gikinahanglan ang pag-analisa kung nganong nasuko ang usa ka tawo. Kasagaran, ang kasuko magpahinabo sa kinaiya nga dili mohaum sa sumbanan nga atong gibutang sa atong mga ulo. Sa kini nga kaso, kinahanglan nga imong hunahunaon kung giunsa kini nga sumbanan husto. Tingali kinahanglan mo lang nga masabtan ang usa ka tawo ug tahuron ang iyang katungod sa kinaiya nga iyang gihunahuna nga angay. Kung nahibal-an nimo kini nga matang sa pagtahud, nan kini mas sayon alang kanimo nga makig-away sa imong pagsilaob sa kasuko.
Dugang pa, kinahanglan ka nga magkat-on sa pag-analisar sa imong kinaiya aron makahimo sa pagkorihir niini sa umaabot. Kon ikaw nasuko sa usa ka butang, sulayi sa paghunahuna kung ngano nga kini mao. Kon imong pag-analisar sa imong kinaiya ug pag-ila sa mga hinungdan nga maoy hinungdan sa kasuko, niining kahimtanga, ikaw makakat-on nga dili pagtagad ang pipila ka mga butang, aron mapanalipdan sila gikan sa imong kaugalingon, aron dili ka masuko niini o sa maong okasyon.
Adunay daghang mga pamaagi sa pagpakig-away sa kasuko. Siyempre, kini sayon nga hunahunaon kung unsay atong buhaton human sa buhat. Apan, bisan pa niana, gikinahanglan nga makakat-on sa pagsagubang sa kasuko sa dili ka maghikay sa iskandalo alang sa usa ka tawo. Pinaagi sa dalan, usa sa labing yano nga mga pamaagi sa pagpakigbatok sa pagsilaob sa kasuko mao ang pisikal nga mga ehersisyo. Busa, kon ikaw adunay oportunidad, mas maayo nga mag-uyog sa imprinta ug mopadayon. Tuohi ako, ang kaaligutgot ug kasuko pagabayawon pinaagi sa kamot.
Adunay ubang mga pamaagi sa pagpugong sa mga emosyon sa panahon sa ilang panghitabo. Pinaagi sa dalan, si Seneca naghisgot mahitungod niini nga mga pamaagi. Ang tanan dili sama kalisud nga daw sa unang pagtan-aw. Sa yano, kini gikinahanglan sa higayon nga imong gibati nga ikaw nagsugod sa pagkasuko, sa pagtan-aw sa imong pisikal nga sensation ug pagginhawa. Kung imo kining itutok, wala nay kusog ug emosyon sa kasuko. Sa ingon imong mapanalipdan ang imong kaugalingon gikan sa negatibo. Sa pagkatinuod, ang usa ka maayong paagi sa pagkompyansa mao ang pagkombinser sa imong kaugalingon nga ikaw kalma ug dili makasuko kanimo. Siyempre, sa sinugdanan lisud ang pagdani sa imong kaugalingon, apan kon ikaw makakaplag sa kalig-on nga makapakalma sa daghang mga higayon, nan ang tanan mas sayon ug sayon alang kanimo. Kinahanglan lang nga sulayan ang pag-focus sa usa ka butang nga positibo ug hunahunaon ang maayo. Kon mahimo nimo kining buhaton, imong mahibal-an nga dili ka na gusto nga masuko.
Sa pagkatinuod, ang mga pagsinta sa kasuko - kini dili usa ka timailhan nga ang usa ka tawo dautan. Ang mabination ug maloloy-on nga katawhan nasuko. Sa pagkatinuod, mahimo nimong makuha ang tanan gikan sa imong kaugalingon, apan dili tanan mahimong maghiusa sa pagbuntog ug magdaug sa kasuko sa kasuko. Ang imong tahas mao ang pagkat-on niini ug dili ka makalimot sa pagkontrol sa imong kaugalingon.