Unsa man kon ang lalaki walay pamilya?

Ang usa ka tawo dugay na nga gihunahuna nga usa ka tigpangita. Siya ang pangulo sa pamilya, matag usa, ang iyang nag-unang buluhaton mao ang pagsuporta kaniya ug pag-atiman sa iyang pinansyal nga kaayohan. Diha niini, sama sa kinauyokan mao ang kaayohan sa ugma. Gikan sa babaye nagdepende sa usa ka han-ay sa kabag-on tungod kay siya mao ang magbalantay sa abohan. Ang nag-unang buluhaton mao ang pagpadako sa mga kabataan, ang kahusay sa balay. Maayo ug hapsay nga bana. Apan sa kinabuhi adunay mga sitwasyon usab diin ang usa ka lalaki naghimo og mga babag nga babaye ug ang papel sa iyang pamilya, nga mao, ang iyang asawa, sa pagkabihag, dili lamang nagsusi sa balay, apan direkta ug adunay sulod nga salapi. Ang rason niini mao lamang ang pagkadili gusto sa iyang bana nga makakwarta. Sa laing mga pulong, pagkatapolan. Busa unsa man kon ang lalaki walay pamilya?

Kining pangutanaha gibugal sa daghang mga pamilya, diin ang tawo wala makadawat og pinansyal nga suporta ug siya, uban sa gipilo nga mga kamot, nahimutang sa lingkuranan alang sa mga adlaw. Ug bisan ang usa ka tudlo dili mohampak sa usa ka tudlo, nga mag-usab sa kasamtangan nga pun sa pamilya, sa ingon pagdawat sa papel sa usa ka desente nga tawo sa pamilya, nga makahimo sa pag-angkon. Sa ingon nga mga pamilya, ang asawa madani dili lamang sa panimalay, kondili, ingon nga usa ka lagda, nagtrabaho sa duha ka tulo nga trabaho. Sa ingon hingpit nga pagkalimot sa imong kaugalingon. Ang sitwasyon sa pagkatinuod dili gayud sayon ​​tungod kay ang ingon nga kausaban sa mga panghitabo layo sa matag babaye nga mahimo. Daghan ang nawad-an sa kasingkasing, wala makakita sa usa ka exit gikan sa niini nga sitwasyon. Ug tungod niini, ang kinabuhi sa pamilya natabunan sa usa ka tabil sa kanunay nga panag-away ug mga eskandalo. Ug kini ba ang bahin sa normal nga relasyon? Pagpuyo sa kanunay nga pagbati nga ikaw nag-inusara. Indi pagbati ang suporta sang lalaki kag sa amo nga pagtuyok subong sang isa ka arko sa isa ka lulubngan, ginapilit ang katapusan nga mga duga nga lubos nga nalimutan nga ikaw isa ka babaye. Sa samang higayon, ang tanan nahikatulog ug nahigmata sa usa ka obsessive problem kon unsa ang buhaton kung ang usa ka tawo walay pamilya? Ug hangtud kanus-a kini magpadayon?

Sa ingon ka talagsaon nga sitwasyon, bisan pa, takus nga makigsulti sa usa ka tawo ug naningkamot sa pagpatin-aw kaniya sa tanan posible ug imposible nga mga paagi sa iyang dili pagsinabtanay sa kinabuhi sa pamilya ug suporta pinansyal alang sa pamilya. Paningkamot nga madala ang daghang mga ehemplo sa kinabuhi kutob sa mahimo, sama pananglit, mga bana sa mga dalagita kinsa dili molingkod sa balay, apan makaangkon. Sultihi siya nga siya mao ang ulo sa pamilya ug nag-agad kaniya. Nga ikaw gikapoy na kaayo sa moral ug pisikal gikan niining tanan ug gusto lang nga usbon ang sitwasyon, pagbati niini, suportahan kini ug kustodiya. Apan kini alang sa mga kababayen-an sa bisan unsang edad busa dili kini importante. Kon dili siya maminaw sa imong mga pangaliyupo ug mga hangyo, sa bisan unsang paagi usba ang sitwasyon, sulayi ang pag-usab sa usa ka butang pinaagi sa pamaagi sa psychological pressure direkta kaniya. Pag-usab sa imong kinaiya pinaagi sa paggamit sa hingpit nga pagsalikway niini. Human sa tanan, sa wala pa siya puno ug sininaan, adunay kwarta, nga direkta nga nakuha sa imong trabaho ug gigahin kini sa imong mga panginahanglan. Hunonga kining tanan - dad-a ang iyang pundo sa kinatibuk-an. Gusto niya ang usa ka bag-ong butang, serbesa o sigarilyo, ibutang ang pangutana sa hustong paagi: "Mahal ko, naghimo ka ba og salapi alang niini?". Gipadala ngadto sa tindahan alang sa "sour cream ug tinapay", naghangyo sa usa ka asoy sa gigahin, pag-withdraw, samtang ang tanan, ang tanan nga pagbag-o, gikan sa pagpalit. Ang mga kalalakin-an, ingon nga dili mabugnaw, kini makapasilo ug magduso sa paghunahuna mahitungod sa kaugmaon niini. Ayaw ipakita kaniya ang kinabuhi, apan tinuod nga raspberries. Siyempre, kon wala ka'y ​​mga anak, ang "itom nga mga panganod sa usa ka kahimtang sa pamilya dili kaayo" mas daghan pa, labaw sa imong ulo. Apan, siyempre, kung ikaw adunay usa ka bata ug dili usa, nan ang Dios mismo nagmando sa taping nga bana nga magbag-o. Wala'y mga bata - pangutan-a siya: "Unsa man ang atong buhaton kon ang atong pamilya mapuno, unsaon nato paghupot sa bata ug unsa ang mabuhi?" Naa dinhi siya klaro nga dili makalayo, ug ayaw pagkuha gikan sa tubag sa pangutana nga imong gipangutana.

Kung siya usa ka bug-os nga panimalay, dili usa ka tawo nga nakigsulti ug wala makahibalo kung unsaon pag-establisar sa kontak sa mga tawo, buhata kini alang sa iyang kaugalingon. Pangitaa ang iyang trabaho, pinaagi sa mga paanunsiyo, pangutan-a ang imong mga higala ug isip usa ka resulta nga dad-on sa ilong sa usa ka "platito, nga may pink nga utlanan." Mogawas gikan sa imong sugyot, bisag unsaon nga kini dili maayo ug kini dili lisud alang kanimo, hatagi siya og ultimatum. Sa pagkatinuod, ingon sa nahibaloan, kinsa nangita, siya kanunay makakita. Hatagi siya sa pagpangita sa trabaho sa usa ka piho nga panahon human niana, pahibaloa siya nga ikaw mohimo sa dinagkong mga lakang ug magbag-o sa tanang butang sa hingpit. Kung nahigugma siya nimo ug labing menos pipila ka porsyento ang nagpabili sa pamilya, sa akong hunahuna ang resulta dili madugay sa pag-anhi. Hatagi lang siya og maayo ug lisud nga pagpatulin uban ang direkta nga pagpatulin.

Apan maayo nga mangandam alang sa kamatuoran nga siya nagdumili lamang sa pagkompromiso. Ug kon dili nimo gusto nga makita siya sa papel sa usa ka housewife, kinahanglang mogamit ka sa grabeng mga lakang - mao kini ang pagkabungkag sa imong kaminyoon. Tungod kay kon ang usa ka tawo "bungol ug buta," ug wala makasabut sa bug-os nga pagkakomplikado sa sitwasyon, bisan sa makadiyut nga walay pagsulay sa pagsabut kanimo ingon nga usa ka babaye, ang mga pulong ug dugang nga pagdani dili gayud angay. Ang paglingkod, maghulat alang sa usa ka milagro mahimong sulod sa mga katuigan, ug dili makita ang resulta sa nawong. Pinaagi sa dalan, kini posible nga siya mobalhin gikan sa dapit, kon lamang, aron lamang nga dili nimo makita kini adlaw-adlaw sa adlaw ug sa pagpuyo sa usa ka mubo nga panahon sa usa ka dapit. Ug sa ngadto-ngadto, balik lang sa iyang orihinal nga posisyon (sopa), nga nangatarungan nga ang trabaho nga dili niya gusto ug wala siya tuguti nga ibutyag ang iyang kaugalingon isip usa ka tawo. Busa dinhi kinahanglan nga imong buhaton ang tulo ka inisyal nga resulta. Padayon nga ipugos siya, sa ingon, mag-uyog sa iyang mga nerbiyos ug magwagtang sa iyang kinabuhi. Sa ikaduha nga kaso, ang tibuok panimalay, lakip na ang pagluto, kinahanglan ibutang sa iyang mga abaga. Wala siya masayud kung giunsa - adunay daghan ka nga oras, pagpalit og usa ka set sa cookbook ug tuguti siya nga makat-on. Tan-awa sa panahon ug zagardishsya sa iyang cook abilidad.

Ug sa katapusan, sa ulahing kaso, pangitaa ang laing lalaki. Nganong ganahan ka niini - tapolan ug tapolan. Kinahanglan nga suportahan sa bana ang pamilya, ug dili ang baliskad. Ug kini mao lamang ang ngalan nga "tawo" - ug wala nay lain. Tubaga lang ang kontra nga pangutana: "Nahibal-an ba nimo kinsa ang gigolo?". Gitubag, ug karon isip usa ka konklusyon alang sa akong kaugalingon nga matikdan nga ubos niini nga pagtawag ang imong gipanalanginan. Ihatag dayon kini sa hustong tubag sa ikaduhang pangutana: "Unsa man kon ang lalaki walay pamilya?". Dili ka kinahanglan nga mag-antos niini ug magpadayon sa pagpakig-away sama sa usa ka isda sa yelo, naningkamot sa paghatag og usa ka pamilya ug magpadayon sa samang higayon ang tanan nga biyaan nga bana.