Oo, bisan ang mga anecdotes bahin niini nga hilisgutan wala maghimo og kompyuter, sukwahi sa mga komedya mahitungod sa ugangan nga babaye ug umagad nga lalake.
Tingali, tungod kay ang mga relasyon tali sa umagad nga babaye ug ang ugangan nga lalaki sa kasagaran naporma nga neutral o mabination.
Sa Russia, ang amahan mismo mipili sa anak nga lalaki sa iyang asawa, mao nga, sa dalan, ang iyang ugangan nga babaye wala magtagad sa umagad nga babaye - ang nag-unang tawo sa balay usa ka lalaki. Ang nag-unang tawo nagpabilin sa modernong Russia. Sa Ukraine, laing matang sa relasyon sa pamilya: ang pagmando sa babaye nga baruganan klaro, nga napamatud bisan sa mga sugilanon. Kanunay namon ang babaye nga nangulo, sumala niana, ug ang panagbangi tali sa mga kababayen-an nga lainlaig henerasyon mas daghan. Ang babayeng ugangan mapihigon labot sa iyang umagad nga babaye, tungod kay iyang gitagad ang iyang anak nga lalaki sa espesyal nga paagi (sama sa gibuhat sa iyang amahan ngadto sa iyang anak nga babaye). Ug, tingali, ang bana mas kanunay nga modapig sa asawa sa panagbangi uban sa umagad nga babaye?
Diha sa relasyon tali sa usa ka ugangan nga lalaki ug sa usa ka batan-ong umagad nga babaye, adunay ingon nga katungdanan: ang ugangang lalaki makahimo pagtagad sa umagad nga babaye sa daghang mga kaso. Ang una - kon siya usa ka henpecked, naningkamot sa pagpahimuot sa iyang asawa sa tanang butang. Ang ikaduha - kon ang ugangan nga lalaki ug ang ugangan nga babaye adunay maayong relasyon sa kapares, ug ang umagad nga babaye nakahikap sa mga kaayohan sa iyang mga ugangan. Dayon ang ugangan sa balaod, siyempre, manalipod sa iyang bililhon gikan sa pagpalayo sa usa ka batan-ong babaye.
Kon ang ugangang lalaki nadani sa umagad nga babaye, apan wala siya moangkon niini nga panghunahuna ngadto sa panimuot, tungod kay ang maong mga relasyon gisab-an sa katilingban isip usa ka dili direkta nga pag-unay - ang dili makitang atraksyon madayag pinaagi sa kahasol ug kasuko. Ilabi na kon ang umagad nga babaye mismo nagapukaw sa interes sa ugangang lalaki. Daghang mga batan-ong babaye wala maghunahuna nga ang ugangan nga lalaki usab usa ka lalaki, ug modagan gikan sa lawak-higdaan ngadto sa kaligoanan sa usa ka gaan nga sinul-oban sa ilawom sa hubo nga lawas. Kon ang usa ka batan-ong asawa walay amahan (ang mga ginikanan nagdiborsiyo o ang amahan dugay nang patay), siya mangita kaniya sa bitin, ug walay panimuot nga manghilak sama sa daghang mga babaye nga gibuhat sa papa.
Nahibal-an niya ang iyang interes ug wala magtago sa relasyon tali sa iyang ugangang lalaki ug sa mga umagad nga babaye. Oo, kini mahitabo usab, ug dili kaayo talagsaon. Ingon usa ka sistematikong terapistang pamilya, buot kong ipasabut nga ang ingon nga sitwasyon mahimong motumaw lamang sa pipila ka mga kondisyon nga naugmad sa sistema sa pamilya, nga naglakip sa usa ka gamay nga pamilya sa mga batan-on ug sa tibuok pamilya. Gikan sa unsang paagi nga ang ugangang lalaki ug ang ugangan nga babaye nakig-uban sa usag usa sa tanan nga mga tuig sa ilang kinabuhi, sa unsa nga paagi sila nakasinati sa mga krisis sa pamilya (ang pagkatawo sa usa ka anak nga lalaki, ang iyang sosyalisasyon, ang panahon sa pagkahamtanon, ang iyang "paglupad gikan sa salag"), unsa nga mga pagbati nga ilang gibati sa diha nga sila nag-inusara sa usag usa ang anak nga lalaki nagdako. Gikan sa tanan niini nagadepende kon ang usa ka ugangang lalaki makahimo sa pagsulay alang sa usa ka umagad nga babaye nga interesado sa usa ka lalaki ug bisan unsang relasyon sa gugma tali sa ugangang lalaki ug sa usa ka batan-ong umagad nga babaye.
Kon ang usa ka ugangan nga lalaki ug ang ugangan nga babaye adunay maayong relasyon sa kapikas, kon ang mga psychologically miuyon nga magkatigulang magkahiusa, kini dili tingali nga siya gidala sa iyang umagad nga babaye. Ang henpecked, nga nagdamgo nga makaikyas gikan sa lig-on nga paggakos sa manipulative nga asawa, makahimo sa pagbantay sa bayaw nga babaye tungod lamang sa usa ka pagsupak.
Dugang pa , kini mahinungdanon sa unsang yugto sa kinabuhi ang tawo mismo. Tingali nakasinati siya sa krisis sa midlife, ug, tingali, kabahin sa menopause sa mga lalaki - kini tanan nagdepende sa matang sa iyang sekswalidad, sayo o ulahi nga pagkahamtong. Ang Climax usa ka pagkunhod sa potency?
Dili lamang ug dili kaayo ang pagkunhod sa potency, ingon nga usa ka existential crisis, ang pagkaamgo nga ang pagkatigulang dili layo, ug busa kamatayon. Pananglit ang usa ka ugangan nga lalaki nakasinati na sa usa ka kinatumyan, nga nagpasabot nga siya kinahanglan nga mapamatud-an sa iyang kaugalingon ug sa uban (lakip sa iyang anak nga lalaki) nga siya sa gihapon naglakaw-lakaw!
Aduna ba'y elemento sa kompetisyon sa anak sa niini nga sitwasyon? Siyempre. Sa usa ka bahin, nakita sa amahan ang anak nga lalake ingon nga usa ka pagpadayon sa iyang kaugalingon ug naghunahuna: tungod kay ang akong anak nga lalaki mipili niini nga babaye, nan adunay usa ka butang diha kaniya. Dili sama sa iyang ugangan nga babaye, siya nakahimo sa pagdayeg dili lamang sa culinary ug sa ekonomiya nga mga talento sa umagad nga babaye, apan usab sa iyang feminin nga mga hiyas. Dugang pa, ang mga ginikanan nagpunting sa ilang dili matuman nga mga damgo, usa ka wala pa nakab-ot nga kinabuhi, ngadto sa mga bata. Iyang gitan-aw ang iyang umagad nga babaye ug naghunahuna: gusto ba siya nga makabaton sa ingon nga asawa? O tingali ang iyang asawa ingon niana, apan mga 30 ka tuig na ang milabay ... Adunay duol sa makuyaw nga mga hunahuna ug bisan unsang mga relasyon tali sa ugangang lalaki ug sa usa ka batan-ong umagad nga babaye. Apan dili ba ang iyang amahan nahadlok sa klaro nga landong sa insesto sa niini nga sitwasyon? Ang tanan nga may kalabutan sa sekswal nga relasyon sa suod nga mga paryente (ang umagad nga babaye hapit usa ka anak nga babaye) hugot nga gidili sa katilingban!
Dugang pa , sa daghang mga nasod adunay managsama nga mga balaod sa relasyon tali sa ugangang lalaki ug sa usa ka batan-ong umagad nga babaye. Pananglitan, sa Britanya, ang mga kaminyoon tali sa usa ka babaye ug sa iyang kanhi ugangan nga lalaki gidili sa balaod, samtang ang kanhing bana buhi. Ang sama nga magamit sa mga kaminyoon tali sa kanhi umagad ug sa ugangan nga babaye. Apan bag-ohay lang ang usa ka magtiayon, usa ka 60-anyos nga lalaki ug ang iyang 40-anyos nga bayaw nga babaye, sa ilang tinguha nga maminyo, nagpadayon sa pag-abot sa Strasbourg Court ug nakakuha og pagtugot nga magminyo. Ang akong anak nga lalaki wala magtrabaho uban niini nga babaye, apan ang akong amahan ug siya maayo ra. Pinaagi niini, kini nga kaso nagpakita sa ingon nga sitwasyon, sa diha nga ang umagad nga babaye mitunol sa ugangang lalaki. Ang usa ka batan-ong lalaki usa lamang ka saad, usa ka sketch sa usa ka tawo, samtang sunod kaniya usa ka maayo nga naporma, eksperyensiyadong lalaki nga nahibalo kung unsay iyang gusto gikan sa usa ka babaye ug gikan sa kinabuhi. Niini nga tema adunay usa ka maanindot nga pelikula nga "Kadaot" uban ni Juliette Binoche sa pangunang papel - mahitungod sa gugma nga naglambigit sa taas nga ranggo nga politiko sa tunga-tunga ug sa pangasaw-onon sa iyang anak nga lalaki. Dihadiha siya daghang mga butang.
Una , kana nga sekswal nga gugma ug ang relasyon tali sa usa ka ugangan nga lalaki ug sa usa ka batan-ong umagad nga babaye (bisag potensyal) mahimo nga nasinati ug gipakita dili lamang sa tawo nga ubos ang kultura. Ang usa ka tunga-tunga nga tigulang nga tawo, nga gibati sa iyang mga pagbati, makahimo, uban sa tanang mga pagdili ug mga pagbitay, sa pag-ingon sa iyang kaugalingon: "Ang akong anak nga lalaki nagsugod na lang, aduna pa siyay tanan nga nag-una kaniya. Ang akong kinabuhi nabuhi na. Karon ako nahigugma ug gusto ko nga maamguhan ang akong gugma. Kini ang akong kinabuhi, ug walay usa nga mopugong kanako sa pagpuyo niini sa paagi nga akong gusto. "
Ikaduha, kini mahitungod kung giunsa nato nga gihunahuna ang atong mga ginikanan. Alang sa iyang anak nga lalaki, ang buhat sa iyang amahan usa ka talagsaon nga butang, nakasinati siya og usa ka kakurat ug, wala makaagwanta sa kahigawad sa sulundon, naghikog. Kinahanglan gayud nga hinumduman kanunay nga ang mga ginikanan mao ang sama nga mga tawo sama kanato, sila usab adunay ilang mga kahuyang, ug sila usab makahimo sa dakong gugma. Nahitabo na kanako karon nga ang mga anecdotes bahin sa umagad nga babaye ug ang ugangan nga lalaki (ug, sa baylo, mahitungod sa umagad nga babaye ug sa ugangan nga babaye) mahimong dili isulat tungod kay ang hilisgutan hilabihan ka masakit, nga gidili usab sa pagkatawa.
Apan, tingali , ang ubang mga "soft" nga mga bersyon sa mutawat nga simpatiya tali sa amahan ug bayaw nga babaye posible usab? Sila, pananglitan, mahimo nga magpakita sa managsama nga mga interes. Akong nahinumduman ang kasaysayan sa pipila ka mga higala. Sa diha nga gidala sa batan-ong lalaki ang balay aron ipaila ang iyang uyab, nakagusto kaayo siya sa akong amahan. Siya usa ka taas nga edukado nga tawo, usa ka propesor, nagkatibulaag, walay katapusan nga nagsulud sa mga panganod. Ang iyang asawa naghalad sa iyang kaugalingon ngadto sa panimalay, wala'y taas nga kahibalo, ug wala magtagad sa unsa ang hitsura.
Dili ikatingala nga ang propesor ganahan sa mga batan-on, matahum, ug, labaw sa tanan, maalam nga babaye. Naglingkod sila sulod sa daghang oras diha sa sala ug gihisgutan ang mga problema sa globalisasyon, ang pagpalambo sa mga kultura sa kalibutan - sa mubo nga mga hilisgutan nga ang propesor dili makapakigsulti sa iyang asawa. Giingnan pa gani niya ang iyang anak nga lalaki nga nindot ang babaye, gidayeg siya. Sa akong hunahuna kung ang batan-ong magtiayon wala magbulag, apan naminyo, ang relasyon uban sa umagad nga babaye sa propesor maayo, apan ang akong ugangang babaye mahimong masina.
Laing pananglitan. Sa pamilya adunay usa nga "sinalikway": ugangan nga lalaki. Dugay na nga gibiyaan niya ang iyang asawa, gibulag ang iyang relasyon sa iyang inahan (ug karon ang iyang inahan nagpuyo uban sa iyang umagad nga babaye, nga mao ang iyang ugangan nga babaye). Uban sa iyang anak nga lalaki, kini nga tawo usab wala magpadayon sa mga relasyon. Apan kausa sa usa ka tuig, sa adlaw sa pagkahimugso sa umagad nga babaye, siya kanunay nga makita sa iyang pultahan, nagsul-ob, nga adunay usa ka bouquet nga mga bulak ug usa ka $ 100 nga bayron sa usa ka sobre.
Iyang gidawat kini nga mga gasa, uban sa iyang bana ang tanan gihubad ngadto sa usa ka joke - sila moingon, $ 100 nga dili manghilabot. Sa akong hunahuna ang mga motibo sa mga relasyon tali sa ugangan nga lalaki ug sa umagad nga anak nga babaye-sa-balaod nagkasagol: adunay usa ka tinguha sa pagreklamo sa tanan kong mga paryente, ug pagpakig-indig sa akong anak nga lalaki, ug, tingali, simpatiya alang sa umagad nga babaye. Mobalik kita sa sulat sa magbabasa. Nangayo siya og tambag - kung unsaon sa paggawi, aron ang panagbangi dili molunga ... Ang mga tawo kanunay nga mosulay sa paglikay sa panagbangi, nga nagtuo nga kini dili maayo. Bisan pa, ang panagbangi usa usab ka relasyon, bisan pa sa usa ka minus nga timaan. Gikinahanglan nga ipatin-aw ang relasyon.
Una sa tanan , kinahanglan nga imong hisgutan ang kahimtang uban sa imong bana. Ang iyang reaksyon nagadepende kon giunsa ang ilang relasyon sa ilang amahan gitukod. Kon siya mohaum sa iyang amahan, makasinati siya og kakurat ug, tingali, dili motuo sa iyang umagad nga babaye. Apan sa bisan unsang kaso kini kinahanglan nga pagahisgotan. Dugang pa, angay nga magsugod ang pagtukod og mas tukma nga mga utlanan - ang imong kaugalingon ug ang imong gamay nga pamilya. Siya adunay katungod sa pagbati sa iyang gibati, paghunahuna unsa ang iyang gihunahuna, pagkinabuhi sa iyang kinabuhi sumala sa nakita niya nga angay, ug dili mobati nga sad-an alang niini.
"Wala akoy gipugos kanimo, apan wala ka magpugos kanako," kini ang iyang katungdanan, niining kahimtanga ug sa relasyon sa mga ginikanan sa iyang bana ug sa mga tawo sa kinatibuk-an. Tingali kita kinahanglan nga makig-istorya sa iyang ugangang lalaki sa iyang kaugalingon. Apan kining tanan - mga temporaryo nga mga lakang, kinahanglan mo nga ipugos nga mapiho nga gilain.
Apan, ang tanan nagdepende sa unsang matang sa relasyon sa pamilya. Bisan pa niana, ang panagbangi makabenepisyo sa tanan - usa ka butang ang mausab, kini managlahi. Dili makatarunganon nga itago ang mga kalabera diha sa aparador - sa madugay o madali kini kinahanglan pa nga makuha.