Busa, ang tema sa among artikulo karon mao ang "Mga relasyon tali sa mga lalaki ug babaye, mga magtutuo ug mga dili magtutuo", atong sulayan nga hunahunaon ang mga bato nga bato sa maong gugma ug masabtan: posible ba, o ang pagkalahi sa relihiyosong mga panglantaw nga dili mapakyas ang magtiayon?
Adunay duha lamang ka yano nga mga pamaagi aron masulbad kini nga problema. Ang una mao nga kini dili imong persona, ug dili ka makatugot sa iyang relihiyoso, gitawag nga "walay hinungdan." Kini magsakit kanimo, ug mobira sa kahiladman ug dili nimo mahimo nga tugotan ang Dios sa imong kasingkasing, bisan alang sa imong hinigugma. Kinahanglan ka nga magbahin niini sa hilum. Sa ikaduha nga kaso, kinahanglan mo lang ang pagluwa sa mga balaod nga gisulat sa usa ka tawo ug sa normal nga pagkinabuhi uban sa imong minahal (nga nagtuo nga ang tanan nga butang nga angay kanimo, siyempre). Adunay usab ikatulo nga kapilian, apan kini mao ang labing walay pagduha-duha ug sa kadaghanan niini dili matino. Ang diwa niini anaa sa kamatuuran nga dili nimo mahimo ang pagtan-aw sa imong kaugmaon, apan moadto lamang sa agos nga nagbilin sa tanang butang sa iyang dapit. Apan, sama sa among nahibal-an nga kini mahimong matapos, laing panagbangi sa opinyon nga sa ingon nagbulag kanimo sa hingpit nga dili mausab. Sa kinatibuk-an, ang tanan nga mga relihiyusong mga kombensiyon lamang makadaut sa mga relasyon. Ug ang pagbutang niini nga kamatuoran usa nga usa ka bug-at nga suliran dili gayud kini bili. Sa prinsipyo, kung imong nasabtan, dili kini problema. Hinoon, tungod kay usa ka magtutuo usa ka dili hugaw. Ania ang tanan nga sukwahi, sama sa usa ka tawo nga nagtuo sa Dios dili gayud tugotan ang iyang kaugalingon nga makahimo kanimo nga kasakit ug pag-antus. Kini, ingon nga usa ka lagda, ang matinud-anon ug mapahinunguron nga mga tawo nga nakakita sa tanang butang nga matahum sa matag pagkaon ug sulab sa balili alang kanila usa ka tibuok kapitulo sa tawhanong kinabuhi bukas. Ang gugma niining mga lalaki o mga babaye ikatandi sa labing daku nga gasa sa Dios nga makuha sa usa ka tawo. Busa, dili ka angay mahadlok sa kamatuoran nga ang usa kaninyo sa panahon sa kalingawan dili mabasa nga usa ka dili maayo nga kalihokan sa gugma, apan usa ka basahon sa tanan nga mga basahon sa Biblia. Hinumdomi, ang mga tawong nagtuo wala magkinabuhi alang sa ilang kaugalingon, apan alang sa Dios ug sa ilang mga minahal. Uyon ka, dili gyud ka makapahimuot, ang kamatuoran nga kon sila mag-ampo alang kanimo ug mangayo sa putli ug matuod nga kalipay alang sa imong kalag. Siyempre, wala ako nagasulti nga ang tanan mahisama sa mga orasan. Ang mga kalisud sa pagkatinuod mobangon. Una, ang mga magtutuo sagad negatibo nga nagpakighilawas sa wala pa magminyo, o, pananglitan, mas gusto ang kalma ug malinawon nga paagi sa kinabuhi. Nga, sa tinuud dili ubos sa mga kanon sa modernong pagsabot sa uban nga mga henerasyon karon. Apan sa gihapon, kinsa didto, unsa ang wala mag-ingon, apan ang relasyon tali sa mga lalaki ug babaye nga mga magtutuo ug mga dili magtutuo usa ka normal ug posible nga butang.
Kung tinuod nga imong gibati, tinuod nga pagbati alang sa usag usa, nan kini angay alang sa usa ka tawo nga makompromiso, ug ang pinakamaayo nga paagi sa pagbuhat niini alang sa usa ka tawo nga wala motuo sa Dios kaniadto. Paningkamot nga masabtan ug maamgohan ang kamahinungdanon sa pagtoo alang sa imong ikaduhang katunga ug sa gilayon, dili usa ka minuto, magtuon sa Pulong sa Dios uban kaniya. Ug unya inyong makita dayon kung unsa ka duol kamo dili lamang sa pisikal, apan sa espirituhanon usab. Una sa tanan, kalimti ang mga opinyon sa uban. Sa katapusan, dili ka magtukod og mga relasyon uban kanila. Nganong bisan pa man ang imong opinyon sa kadaghanan. Paminawa kung unsa ang gisulti sa imong sulod nga tingog. Tinuod, tungod sa usa ka minahal mahimo nimong ipaambit ang tanan uban kaniya kon siya anaa kanunay. Kon ang imong pinili, ang pinili nga tawo magsimba. Kini dili kinahanglanon aron ipakita ang imong tinguha sa pag-uban kaniya (sa iyang) didto. Pagkat-on sa mga pag-ampo, pagsugid, pagsugod sa pagtan-aw sa mga canon sa relihiyosong pagpuasa. Pag-usab sa imong kaugalingon ug sa imong pamaagi sa kinabuhi. Kon ikaw kaniadto naadik sa dili maayo nga mga kinaiya, isalikway dayon kini. Uban sa daku nga pagsabut, tagda ang sulod nga kalibutan sa imong kaatbang, ayaw pagsulay sa pagpugong kaniya, aron dili ka makakab-ot bisan unsa, apan isalikway ang tawo gikan kanimo. Ang imong suporta mao ang pinakadako nga gasa, ang pinakamaayo nga dili mahimo.
Sabta ug hibaw-i kining tawhana, tungod kay ang ingon nga mabination, bukas ug mosanong mahimo lamang, kadtong nagtuo sa Dios. Ang magtotoo magahatag sa pagtagad, una sa tanan, ngadto sa kalag, ug ang dili magtutuo mabalaka, una sa tanan, pinaagi sa mga "materyal" ug "lawas" nga mga problema. Usa ka matuuhon nga tawo naningkamot sa pagkuha sa dugang nga kaalam gikan sa Dios ug paggiya sa iyang kinabuhi sa talagsaon nga panaghiusa sa iyang kaugalingon. Ug sa naglibot nga mga tawo, siya nagtinguha lamang og positibo nga mga hiyas. Busa ikaw mahimong luwas nga moingon nga lucky kaayo. Ug kinahanglan nga mapasigarbuhon ka niini. Hinuon, sa bisan unsa nga kahimtang, ayaw pangabubho sa imong kalag nga kapikas atubangan sa Dios. Nahibal-an nimo, siya (siya) adunay igo nga lawak sa iyang kasingkasing alang kanimo duha. Pinaagi sa pagbag-o sa imong kaugalingon, imong makita dayon kung giunsa ka nagsugod sa paglihok sa tanan nga matinud-anon, nagsunod sa mga sumbanan sa Dios sa tanan nga butang, labaw nga gitahod ang mga tawo. Ikaw nausab alang lamang sa mas maayo.
Kining tanan alang kanimo kinahanglan magsilbi nga usa ka maayo nga pagtulon-an sa imong abilidad sa pagsugot ug pagbarug gikan sa abuhon nga masa sa among naandan nga sosyedad nga katilingban. Kon ikaw usa ka tawo nga makahimo sa dali ug walay kahadlok nga mag-usab sa imong panan-aw sa kalibutan ug pagyukbo ubos sa imong kalag nga kapikas, nan padayon. Ipakigbahin kini nga pagtuo uban niining tawhana. Ang kalainan mao nga ang usa magbutang sa hunahuna nga labaw sa mga igbalatyag, ang usa nga labaw sa hunahuna. Ang uban gamay ra. Sa samang higayon, kinahanglan nga masabtan sa usa ka tawo nga ang usa ka ateyista mahimong usa ka magtotoo, apan kinsa nagtawag sa iyang kaugalingon nga ingon, sa pagkatinuod sila dili. Kon wala ka pa kaayo nakagusto kaniya, o nahadlok ka sa paghimo sa ingon nga imong gihunahuna, mahinungdanon nga mga pagbag-o sa imong kinabuhi ug dili makawala sa imong mga gituohan. Pag-adto lang sa hilom ug ayaw pagsakit sa imong kaugalingon o sa maong tawo. O isip usa ka kapilian, kung molampos ka, paningkamuti nga magpabilin nga usa ka mahigalaon nga relasyon. Mas sayon nga makighigala sa usa ka magtutuo kay sa pagtukod og mga relasyon. Busa, kon sa sinugdanan adunay usa ka oportunidad nga dili ipadayon ang mahitungod sa ilang mga pagbati, kini dili angay buhaton.