Busa, unsa ang mga nag-unang kasaypanan sa mga babaye sa dihang nagkita sila sa mga lalaki? Tingali, sa unang bahin, angay nga hinumdoman ang pagkagusto. Siyempre, hapit bisan kinsa nga babaye gusto nga patronize ang iyang hinigugma ug naningkamot sa pagtabang kaniya sa tanang butang. Mao kana ang daghang mga tawo nga kini nagsugod sa pagkalagot. Ang kamatuoran nga ang mga lalaki dili mobati sa ilang mga kaugalingon nga mga representante sa kusgan nga katunga sa katawhan, sa diha nga sila mohuyop sa abug nga mga partikulo ug mohimo sa bisan unsa nga wala nila pangayoa. Bisan kon kini sa sinugdan gibugal-bugal, nan, sa kadugayan, ang mga lalaki dili makabarug ug mohunong sa pagtahod sa ilang babaye. Busa ang matag tawo usa ka naanad nga linalang, busa, sa madugay o sa madali, bisan ang usa ka maayo nga batan-ong lalaki nagsugod sa pagmaniobra sa batan-ong babaye ug pugson siya sa pagbuhat sa tanan nga iyang gisulti. Siya gigamit sa kamatuoran nga kini kinahanglan nga ingon niana. Pagtukod og mga relasyon, kinahanglan nimo nga hinumduman kanunay nga ikaw usa ka babaye! Ug higugmaa ang imong kaugalingon. Ang laing kasaypanan sa mga babaye, nga ilang giangkon sa ilang relasyon sa mga lalaki, mao ang kawalay pagtahud sa ilang kaugalingon. Ug kini nagpadayag dili lamang sa mga komplikado, kondili usab sa kalabutan sa panagway niini. Kasagaran, kon ang relasyon dugay nga dugay, ang mga babaye mohunong sa pagtan-aw sa ilang mga kaugalingon. Siyempre, ang mga tawo nahigugma kanato sama kanato, apan, bisan pa niana, gusto nila nga makita ang usa ka babaye nga sunod kanila, dili usa ka asawa sa usa ka lami nga sinina nga sinina. Wala ako maghisgut bahin sa kamatuoran nga kinahanglan nimo nga mag-hairdressing matag adlaw ug mopauli nga may buhok nga buhok. Apan ayaw kalimti ang mga kosmetiko, nindot nga mga sinina ug pag-atiman sa imong kaugalingon. Ang usa dili gayud hingpit nga makarelaks sa usa ka relasyon, nagtuo nga "ako siya sa kahangturan". Kini magamit sa mga babaye ug lalaki. Sa madugay o sa kaulahian, kon ang usa ka tawo hingpit nga moabut sa iyang kaugalingon, ang interes magsugod sa pagkawala.
Kon kita maghisgut sa uban nga mga sayop, dili kita makalimot mahitungod sa pangabugho ug mga iskandalo. Hinumdomi ang usa ka butang: ang mga tawo nagdumot sa isog kaayo. Mao nga, dili gyud angay nga paliton ang mga eskandalo sa bisan unsang okasyon. Gipabilhan sa mga lalaki sa babaye ang kaalam ug abilidad nga makompromiso. Kung adunay bisan unsang dili pagsinabtanay o dili pagsinabtanay nga moabut, dili ka kinahanglan nga moigo sa mga pinggan ug mosinggit. Ang labing maayo nga paagi mao ang pagpugong ug paghilis sa unang mga emosyon. Kon mahitabo kini, mahimo nimong tan-awon ang sitwasyon nga mas igo ug sulbaron kini malinawon.
Ang pangabugho usa ka seryoso nga hinungdan sa dili pagsinabtanay. Ang mga lalaki wala gayud gitahud sa mga babaye nga nahigugma nga walay pagtugot sa pagbasa sa mga sms o mga mensahe nga kontakon. Hinumdomi kanunay nga, nga wala mahibalo sa kinatibuk-ang hulagway, apan mga detalye lang, mahimo nimong hingpit nga sayup ang mga konklusyon. Usab, ayaw kalimti nga ang matag usa adunay katungod sa personal nga luna. Bisan ang imong uyab. Ang matag tawo kanunay adunay labing menos usa ka gamay nga mga sekreto. Kinahanglan atong dawaton kini ug hunongon kanunay ang pagduda sa usa ka butang. Kon ikaw nakasiguro nga ang usa ka tawo nahigugma kanimo, nan walay rason nga maghunahuna alang sa imong kaugalingon sa bisan unsa nga mga rason. Kon kanunay mong gisakit ang tawo uban ang pangabugho ug katahap, adunay daghang porsyento kung unsa ang usa ka adlaw nga iyang kapuyon sa paghimo sa mga pasangil, ug iyang pamatud-an ang imong panultihon sa praktis, bisan pa sa una, wala siya magtinguha sa paghunahuna niini. Ang mga lalaki dili gusto kanunay nga pagdumala ug pagkontrol. Apan, ang tanan nga mga tawo wala makagusto kaniya. Busa, ang usa pa nga sayop sa kababayen-an mao ang tinguha nga hingpit nga mapugos ang tawo ngadto sa iyang kaugalingon. Gipakita kini sa pagdili sa pagtan-aw sa mga higala, pag-adto sa football, pag-inom og beer. Alang sa mga kalalakin-an - panaghigala, kini usa ka mahinungdanon kaayo ug gamhanan nga konsepto. Ug, kasagaran mahitabo nga kon ang pagpili anaa tali sa usa ka babaye ug usa ka higala, dayon pagpili og usa ka higala. Usahay kini nga buhat husto, usahay dili, apan ang kamatuoran mao nga sa dili pa ang usa ka babaye mohukom nga limitahan ang komunikasyon sa iyang uyab, gikinahanglan nga hunahunaon pag-ayo kung angay ba kini. Siyempre, kini wala magamit sa mga kaso kung ang lalaki usa ka klaro nga kompidensiyal nga kompaniya, nga iyang gipaubos. Kon ang batan-ong lalaki adunay maayong mga higala, dili nimo pugngan sila nga makakita ug mogahin og panahon sa pundok sa mga lalaki. Ingon nga ang lalaki wala mahigugma kanimo, siya adunay mga hilisgutan alang sa panagsultihanay, diin siya naghisgot lamang sa mga lalaki. Niini walay katingad-an o opensiba, tungod kay lahi kita ug adunay mga butang nga wala masabti sa mga babaye. Hunahunaa ang imong kaugalingon, tungod kay adunay usa ka butang nga ikaw mismo makig-istorya sa mga higala ug dili gusto nga makig-istorya sa usa ka lalaki, dili igsapayan kung unsa siya wala gihigugma.
Kung gusto nimo ang dugay ug malipayon nga relasyon, bisan usahay tinguha nga mag-independente. Siyempre, ang lalaki mao ang bato nga kuta nga nanalipod ug mga puy-anan gikan sa tanang matang sa kasamok. Apan, bisan pa niana, ang mga tawo labing mapasalamaton ug nagatahod sa mga babaye kinsa mahimong independente ug independente. Wala ako naghisgot bahin sa radical feminism. Gikinahanglan lamang ang pagsulay sa paggawi sa ingon nga paagi nga nahibal-an sa tawo: malipayon ka nga modawat sa iyang tabang, apan dili ka mawad-an sa imong kaugalingon.
Ang mga relasyon kanunay nagkinahanglan og mga aligato, sa emosyonal nga bayad, nga gihatag sa duha ka mga bahin. Busa, ayaw usa ka Snow Queen, apan, dili gayud, dili kinahanglan nga buhaton ang tanan alang sa duha. Ang sayop sa mga babaye nagtugot sa hingpit nga matriarchy o patriyarka. Sa usa ka tinuod nga lig-on nga demokrasya sa pamilya kinahanglan kanunay maghari, ug ang tanan nga mga suliran kinahanglan nga sulbaron sa mga panaghisgutan, ug dili sa tabang sa usa ka kutsara ug mga singgit nga mas lig-on kay sa ultrasound.
Mga kasaypanan sa mga babaye kon sila makigkita sa mga lalaki - kini dili mahimo sa pagsabut ug pagdawat sa panan-aw sa laing tawo o sa tinguha sa pagtuman sa tanan nga mga kapritso ug pagtuman sa tanan nga gihunahuna sa diosnon lamang. Kung ang usa ka batang babaye makakat-on sa pagpangita sa tanan nga bulawan nga kahulogan, ug dili gayud ma-hack gikan sa abaga, siya makasalig sa kamatuoran nga ang usa ka hinigugma magpabilin nga suod sa kinabuhi. Ang nag-unang butang mao ang paghigugma sa imong kaugalingon ug pagtahod sa usa nga imong gipanumpa sa walay katapusan ug walay kinutuban nga gugma. Dayon makakaplag ka tinuod nga kalipay.