Ang pagpakita sa mga pagbati usa ka mas taas nga ang-ang sa kaseryoso sa mga relasyon. Ang usa nga mitabok niini ug nagdako, nakaabot sa mas taas nga lebel sa pagsinabtanay sa usag usa. Ang tanan maayo sa kasarangan, ilabi na kung ang mga pagbati magkapareha, nan kini maayo ug importante nga ipakita kung ang relasyon gitukod sa pagsalig, pagkasinsero ug pagsinabtanay sa usag usa, kini maayo alang sa lalaki ug babaye nga magkahiusa. Kasagaran, ang mga babaye mas humok sa relasyon. Gipakita nila una ang ilang mga kahuyang. Naghisgut sila sa unsay ilang gibati alang sa usa ka tawo, nagdamgo sila mahitungod sa mga plano alang sa umaabot, sila nagtukod sa mga kandado sa hangin sa mga panganod. Ug kadaghanan sa mga tawo nag-amping sa mga butang sa ilang mga pagbati. Sila usab mag-amping sa pagpili sa mga pulong ug sa ilang mga lihok. Kasagaran nga wala gani sila nahibalo kon kanus-a ug unsaon sa pag-angkon sa paghigugma, wala mahibal-an kon mobukas ba sa usa ka babaye. Kanunay silang maghunahuna kung ang usa ka lalaki kinahanglan ba nga magbuka sa iyang mga pagbati ngadto sa usa ka babaye?
Sama sa mga babaye, ang mga tawo indibidwal, adunay lainlaing mga karakter, panghunahuna, buhat. Ang matag lalaki magkalahi sa usa ka partikular nga sitwasyon, ang matag usa nagpadayag sa iyang kaugalingon sa nagkalainlaing mga paagi. Ang mga lalaki mahimong gibahin sa pribado ngadto sa daghang mga matang, mga klase, mga klase, mahimo nimong tawagan ang bisan unsang butang, apan ang diwa sa pagbahin kanila sa ingon nga mga grupo dili mausab. Busa, sila: malumo nga bata nga lalaki - bisan unsang damgo, Casanova ug hanas nga hinigugma, masaligon sa kaugalingon, gentleman, hingpit nga tawo. Ang matag usa kanila managlahi. Ang matag usa kanila mibati ug nagpabili niining yano nga pangutana, kinahanglan ba nga ang usa ka lalaki moabli sa iyang mga pagbati ngadto sa usa ka babaye?
Magsugod kita, tingali, uban sa usa ka tawong masaligon sa kaugalingon. Mao kini ang matang sa tawo nga kanunay nahibalo kung unsa ang gusto niya ug kung unsaon kini makuha, wala siya mahunahuna sa mga babag nga nag-atubang kaniya. Ang mga tawo nga hanas nga mopili sa ilang mga pinili, tungod kay nahibal-an nila unsa nga mga kinaiya ang angay nila. Kon sa kalit usa ka babaye ang nakagusto kaniya, nan siya nahibalo gayud mahitungod niini, ang ingon nga mga tawo dili maghulat kanimo alang sa aktibong mga lihok gikan kaniya. Kining matanga sa mga tawo dili nimo pangayoan og tambag, siya molihok. Kon siya adunay gibati, siya mosulti kanimo mahitungod sa iyang mga pagbati, siya moabli kanila. Ug kini usa ka kalampusan, tungod kay uban sa maong tawo, dili kini makahadlok nga makit-an, nasayud ka nga siya masaligon sa iyang kaugalingon ug sa iyang kaugmaon, gikan kaniya ang usa dili angay nga magdahum nga dili makapahimuot nga mga sorpresa.
Usa ka malumo nga bata, o kini mahimong tawgon nga usa ka damgo sa bisan unsa nga paagi. Kining mga tawhana malumo, matinud-anon, sensitibo, mahigugmaon, makalingaw sa paglingkod uban kanila sa paggakos ug paghunahuna mahitungod sa umaabot. Kini nga matang sa tawo nahibal-an kon unsaon paghimo ang romansa sa imong relasyon, tungod kay ang gugma usa ka bahin sa iyang kinaiya. Ang maong mga tawo maayo, usahay usab. Siyempre, kini daw sama sa gagmay nga mga kuting, kinsa naghangyo nga petted and caress, apan, bisan pa niana, sila matam-is kaayo. Kini nga matang dili mangutana kon ang usa ka lalaki kinahanglan ba magbukas sa iyang mga pagbati ngadto sa usa ka babaye. Mahibulong ka gihapon nga sa unang magtiayon, atol sa unang mga miting, siya mokumpisal kanimo sa iyang dako ug putli nga gugma. Andam ko nga makiglalis, mahibulong ka tungod kay kasagaran ang una nakaila sa mga babaye sa gugma, tungod sa kahuyang ug gugma nila. Apan lagmit nga kini dali makahasol kanimo, tungod kay bisan ang usa ka humok, mahuyang nga kalag, nga mao, usa ka babaye, igo na sa pamilya.
Mahitungod sa kini nga matang sa mga tawo nga sama ni Casanova ug usa ka hanas nga hinigugma, kini mao ang usa ka kusog, madanihon nga ngalan, usa ka ngalan, usa ka pagtawag sa slang sa mga tawo, gusto nila nga pag-ulog-ulog sa ilang kaugalingon. Oo sila sama sa mga kopya gikan sa Red Book, kini talagsa ra sa atong panahon. Ug sa tinuud, pangitaa ang usa nga nakaila pag-ayo sa mga babaye, unsaon ug kung kanus-a ipresentar siya, aron siya matagbaw. Kining mga tawhana maayo sa diwa nga sila naghunahuna dili lamang unsaon sa pagpahimuot sa ilang mga kaugalingon, kondili usab sa ilang kauban. Oo, sa mga bahin sa sekso, tingali wala sila'y mga kakompetensya, sila walay pagkatagbaw, mabination, nahibal-an sila sa daghan mahitungod niini nga butang. Kinahanglan ba nga ang usa ka lalaki moabli sa iyang mga pagbati ngadto sa usa ka babaye? Dili gayud siya mangutana sa ingon niini nga pangutana sa iyang kaugalingon ug sa iyang mga magtatambag. Kini nga matang sa mga lalaki wala magtinguha nga makauban ang usa ka tawo sa walay katapusan, sa paghunahuna sa usa ka dako, malipayon nga pamilya. Natagbaw siya sa kanunay nga pagbag-o sa mga kauban. Ug sa gugma sa usa kanila, siya dili gayud moangkon, gawas nga siya makalabay sa ingon nga usa ka hugpong sa mga pulong aron sa pag-drag sa sunod nga biktima ngadto sa higdaanan. Apan dili niya ibutyag ang iyang mga pagbati sa usa ka babaye, nga mao, labaw sa iyang dignidad. Tingali kining mga tawhana nahadlok lang sa kaseryoso sa relasyon, nahadlok nga mawad-an sa kagawasan, nahadlok sa pagbag-o, wala sila nagdako ug nagagawi sama sa gagmay nga mga bata nga gusto lang makadawat ug mga bag-ong mga dulaan.
Ang laing butang mao ang mga ginoo. Sila may katakus sa tanan nga mga butang, bisan kung sila mga negosyante, sila mga panaghigala lamang, o sila mga relasyon sa usa ka babaye. Kanunay siyang nasayod kon kanus-a siya mosulti, usahay mosugot pa gani siya, dili lang sa paghimo'g makauulaw nga mga sitwasyon. Sa pangutana kung ang usa ka tawo kinahanglan nga mopadayag sa iyang mga pagbati ngadto sa usa ka babaye, kung siya usa ka lalaki nga daling makatubag. Ang ingon nga mga tawo moabli kanimo, kon sila gayud mobati niini, o sa labing menos makasabut nga adunay usa ka butang nga hapit molabong diha kanila. Siyempre, sila makasulti mahitungod sa ilang mga pagbati, magbukas atubangan sa usa ka babaye, aron ipakita kung unsa ang tanan nilang mga lalaki, unsa ang kinahanglan nilang buhaton una sa tanan. Gipabilhan mo ba ang maong maisog nga buhat?
Ang katapusan nga matang sa mga tawo mao ang hingpit nga tawo. Mao kini ang among gituohan ug naghulat sukad sa pagkabata. Kini ang maisug nga prinsipe nga mosakay sa puti nga kabayo ug luwason ang matahum nga prinsesa gikan sa pagkabilanggo. Walay mga ingon nga mga prinsipe, nga kita mismo ang naghatag niini nga ranggo sa matag tawo. Busa, wala kita masayod kon ang usa ka tawo kinahanglan nga mopadayag sa iyang mga pagbati ngadto sa usa ka babaye, kon kini ug wala gayud kini mahitabo.
Dili igsapayan unsa nga matang sa tawo nga imong pinili. Dili igsapayan, mosulti kanimo mahitungod sa imong mga pagbati sa usa ka semana o usa ka bulan, mahinungdanon nga kini magbukas sa imong atubangan ug mahisama kini sa usa ka pag-abiabi, takus nga gasa sa langit. Ang nag-unang butang alang sa usa ka tawo dili pagpadayon ug ipatin-aw kon unsa gayud ang iyang mahatag kanimo.