Pagtan-aw ug tan-aw
"Ang pagtan-aw mao ang pagsabut, pagpasalamat, pagbag-o, paghunahuna, paghikalimot o pagkalimot, pagkinabuhi o pagkawala." Alang sa optalmologist, bisan pa, adunay mga mata lamang ug organ nga nagpaposible, ang atong mata. Ang mata sa pagsabut sa doktor mao ang eyeball, ang optic nerve, ang estudyante, ang iris, ang lente ... Ang mata naghatag kanato sa oportunidad nga makita, nga mao, aron adunay access sa visual nga impormasyon. Apan, ang pagsabut niini dili na usa ka paspas nga pagdawat sa mga signal gikan sa gawas nga kalibutan, apan usa ka aktibong pagpakig-uban niini. Mao kini ang panglantaw. Ang hulagway sa kalibutan nga nag-una sa atong mga mata nagsulti labaw pa kanato mahitungod sa materyal nga kalibutan sa atong palibut. Makita nato ang kolor - turkesa, esmeralda, lilac, abohon - bisan pa sa kamatuoran nga, sa pagkatinuod, walay kolor sa kinaiyahan. Kini nahimong kamatuoran alang kanato tungod kay kini mao ang istruktura sa atong mga mata ug sentro sa utok nga nagproseso sa biswal nga kasayuran. Ingon usab kini alang sa panglantaw sa labi ka komplikado nga mga butang. Dili nato makita ang usa ka tumong nga tinuod, apan kana ang resulta sa usa o lain nga kasinatian nga nabatonan sa matag usa kanato. Ang usa ka buta nga tawo gikan sa pagkatawo, kon siya molampos sa pagtan-aw, makakita sa kalibutan ingon nga usa ka kagubot sa mga kolor. Ang Eskimos makahimo sa pag-ila sa dili usa ka pipila ka mga shades nga puti, sama kanato, apan sa usa ka bug-os nga daghan. Ang atong makita nag-agad dili lamang sa atong physiological apparatus, apan usab sa psychological structure ug kultura diin kita nahisakop. " Ang atong panglantaw mao ang mapilion, busa ang luag nga makit-an makakita lamang sa usa ka patag nga bato sa butang, nga gitawag nato nga laptop. Ang bata maghunahuna sa monyeka ingon nga ang usa ka artist moila sa gamay nga kopya sa bantog nga antik nga estatuwa.
Nakita ko - kini nagpasabot nga ako naglungtad
Ang atong makita sa atong palibut, naghulma sa atong kaugalingon. Ang atong pagtan-aw sa kalibutan sa atong palibot kanunay nga nag-usab - gikan sa unang mga semana sa atong kinabuhi. Ang usa ka espesyal nga kasinatian mao ang usa ka pagtan-aw sa kaugalingon, nga nagtugot kanato nga maamguhan ang atong mga kaugalingon isip usa ka tawo, aron makasabut: "Ako." Ang outstanding French psychoanalyst nga si Jacques Lacan sa pagpalambo sa bata nga gipili ang "mirror stage", nga diin (6-18 ka bulan) kini mao ang pag-ila sa kaugalingon diha sa salamin nga panghunahuna nga makatabang sa usa ka tawo nga mobati ug makaamgo sa iyang integridad sa unang higayon. "Nakita ko ang akong kaugalingon - busa anaa ako." Apan giunsa nato makita ang atong mga kaugalingon ug gibuhat kini nga panglantaw sa katinuud nahiuyon niini? Mahimo lamang kita maghisgot mahitungod sa usa ka labaw o dili kaayo tumong nga panglantaw sa atong mga kaugalingon. Ug bisan kini nga pagkadugtong sa relatibo anaa lamang ngadto sa usa ka hamtong nga tawo - usa nga adunay igong pagsabut sa ilang mga kapabilidad ug sa ilang mga limitasyon. Ang pagtan-aw gituis, kay usahay ang kamatuoran dili matugot alang kanato. Nga mao, kini mahimong imposible alang kanato sa pagdawat sa "kamatuoran sa atong mga kaugalingon" - kadtong kinsa gayud kita. " Ang kamatuoran, ang psychoanalyst nagpatin-aw, kasagaran nga maoy hinungdan sa mga pagbati sa sulod nato nga lisud nga mabuhi: kasina, pagbati sa pagbiya, kamingaw, kaugalingong kabus. Kini nga mga pagbati ug hinungdan nga ang atong "salamin" sa sulod mao ang maliputon. Busa, dili nato makita ang tinuod, apan unsa ang gusto natong makita. Busa sa disyerto atubangan sa usa ka tawo tungod sa dili mabug-atan nga pagbati sa kauhaw, ang dagway sa usa ka tubigan nga dapit, diin ang lunsay nga tubig nag-agas gikan sa tubod. Kadtong nag-ingon nga ang hugpong sa mga pulong nga "Dili ko gusto sa akong kaugalingon" nagpasabut nga "Dili ko ganahan sa akong imahe", "Nasuko ako sa hitsura nga akong gitan-aw ang akong kaugalingon". Ang pagtan-aw sa kaugalingon gikan sa gawas, aron masabtan ang imong kaugalingon nga mas maayo, usa ka buhat sa pagtambal. Kini usa ka malisud nga buluhaton, ug kini mahimong lisud tungod kay ang ilusyon nga gitukod sa atong mapanalipdanon nga mata dili magkapareha nga sama sa atong gusto. Kining tanan natuman dili lamang gikan sa makapahimuot nga mga mata sa mga kolor, apan usab gikan sa daghang mga lahi, nga natural nga hinungdan sa nagkasumpaki nga mga pagbati. Bisan pa, kini lamang nga paagi makatabang kanato sa pagpahiuyon sa atong kaugalingon, pagkuha sa atong mga kahuyang ug atong mga dignidad, makasabut sa atong pagkatalagsaon. Ang pagtan-aw gayud sa imong kaugalingon mao ang paghigugma sa imong kaugalingon.