Bililhon ba kini alang sa usa ka babaye nga kanunayng mosulti sa kamatuoran?

Nag-ingon sila nga ang mapait nga kamatuoran mas maayo kay sa usa ka matam-is nga bakak. Apan, kinahanglan ba kanunay nga isulti ang kamatuoran? Tingali usahay mahimo nimong isira o bakak. Apan kon unsaon pagtino kung kanus-a kini angay nga buhaton. Sa kinabuhi adunay nagkalainlain nga mga sitwasyon. Usahay maghunahuna kita kung ang usa ka babaye kinahanglan nga magsulti kanunay sa kamatuoran ngadto sa iyang lalaki?

Ngano nga atong pangutan-on ang atong kaugalingon kung ang usa ka babaye kinahanglan magsulti kanunay sa kamatuoran? Lagmit, tungod kay nahadlok kita nga mawad-an sa usa ka hinigugma. Dili sayon ​​nga ang matag babaye mosulti sa kamatuoran. Ang uban nagtuo nga mas maayo nga magpabilin nga hilum, o takus nga bakak aron maluwas ang sitwasyon. Sa samang higayon, ang uban nga mga babaye matinud-anon kaayo nga sila kanunay nagasulti lamang sa kamatuoran ug dili magpugong sa bisan unsa. Ingon usa ka sangputanan, sila nag-antus. Busa giunsa nimo makita ang tunga-tunga nga yuta?

Una, atong tan-awon kung unsa nga sitwasyon ang gusto sa babaye sa pagsulti sa kamatuoran ug kung unsa kini. Ang unang butang nga gihunahuna sa daghang mga tawo mao ang pagbudhi. Kanunay nga lisud itago gikan sa usa ka minahal ang ingon nga kasayuran. Ilabi na usa ka babaye. Sa kini nga kaso, angay nga susihon kung nganong gihimo kini sa babaye? Kon kini tungod sa kasuko ug kasuko, nan tingali kinahanglan niyang isulti ang kamatuoran aron masakitan. Kung kini nga buhat nahimo lamang alang niini nga katuyoan, nan angay nga isulti ang kamatuoran. Kung kini nahitabo tungod sa pag-uswag sa mga pagbati, sa dili madugay nga gugma, nga milabay, ug ang babaye nahimong tin-aw nga siya nahigugma sa iyang uyab, nan kini mas maayo nga magpakahilom. Siyempre, kon dili siya gusto nga mawala ang usa ka lalaki. Siyempre, ang tanlag kanunayng magpaantos kaniya, apan, sa prinsipyo, kinahanglan nga maghunahuna una ang usa sa pagbuhat niini. Ug karon ulahi na kaayo nga "gipaak ang imong mga siko." Gikinahanglan ang pagpasig-uli sa pagbayad niini nga matang. Nganong dili mosulti sa kamatuoran niining kahimtanga? Tungod kay, lagmit, kini mosangpot sa pagkabungkag. Ang mga tawo panagsa ra mopasaylo sa pagkadili matinud-anon, dugang pa, nga sila mag-usab kanunay. Bisan unsaon kini dili makiangayon, apan kini ang tawhanon nga sikolohiya. Sila mga tag-iya ug dili gusto nga makig-ambit sa ilang kaugalingon sa bisan kinsa. Kung ang lalaki nahibal-an nga ang babaye nausab kaniya, iyang kuhaon kini ingon nga usa ka personal nga insulto, ingon nga pagluib ug dili makahimo sa pagpuyo nga malinawon uban sa usa ka babaye. Siyempre, adunay mga higayon nga ang mga tawo mopasaylo ug kalimtan ang nahitabo, o maningkamot nga magpakaaron-ingnon. Apan, sa porsyento nga mga termino, kini nga kinaiya nagkinahanglan og gamay nga bahin. Siyempre, kanunay adunay usa ka higayon nga ang usa ka tawo makahibalo gikan sa usa ka tawo ug ang tanan mahimong mas grabe pa. Dinhi ang babaye kinahanglan nga makasabut alang sa iyang kaugalingon kung giunsa kini nga kapilian posible, ug kung unsa ang labing maayo nga buhaton kini.

Unsang kamatuoran ang makasulti gihapon sa mga babaye? Pananglitan, ang kamatuoran nga ang usa sa mga higala o mga higala sa iyang batan-on nga walay kahadlok mahitungod kaniya mitubag o nagpatindog og mga intriga. Sa sini nga kaso, kinahanglan mo mahibal-an kon daw ano ka seryoso ang tanan kag sarang makahalit sa imo hinigugma. Ayaw kalimti nga ang mga higala nakigbugno usab ug sa pagbati sa emosyon nga ilang gisulti pag-ayo. Apan wala kini nagpasabot nga dili sila gusto sa matag usa. Ug, kon imong sultihan ang tawo bahin sa kinsa ug unsay iyang gisulti sa makausa, kini mahimong mosangpot sa pagkaguba sa panaghigalaay tungod sa usa ka paglingla. O, ang batang babaye giisip nga usa ka tabian kinsa naningkamot nga makig-away sa tanan, nga dili usab ang pinakamaayo nga bersyon sa pagpalambo sa mga panghitabo. Busa, kung ang usa ka babaye nakasabut nga ang mga pulong ug mga kinaiya sa mga higala, sa prinsipyo, dili maghulga sa batan-on, mas maayo nga magpakahilom. Ilang sulbaron ang ilang relasyon. Ang kamatuoran kinahanglan isulti lamang kung kini tin-aw nga ang "mga higala" sa pagkatinuod nagplano sa usa ka butang o kanunay nga pagbubo sa lapok sa lalaki, pagpakaulaw ug pag-insulto sa iyang dignidad. Sa kini nga kaso, ang ilang mga kinaiya makadaot sa moral, ug gani pisikal. Apan, kon ang lalaki wala makamatikod sa bisan unsa ug masaligon kaayo sa kanila, dili kinahanglan nga pamatud-an nga sayup siya. Sa maong mga kahimtang, ang mga tawo masuko ug dili makadungog sa kamatuoran. Maayo lang nga hangyoon siya nga mahimong mas matinagdanon ug mabinantayon, sa pag-ingon nga nakadungog ka og usa ka butang, apan ayaw paghunahuna sa paghukom kung nganong ang mga tawo nagabuhat niana. Ayaw paghukom sa mga higala sa usa ka lalaki. Gihatagan lang siya og pipila ka kasayuran aron siya makasabut ug makahilis niini.

Unsa ang laing kamatuoran nga makadaut sa relasyon? Tingali ang usa nga may kalabutan sa mga kakulangan sa usa ka batan-ong lalaki. Siyempre, ang matag usa kanato dili hingpit, apan, adunay mga butang nga kinahanglang usbon. Ania ang mga kababayen-an ug magsugod sa usa ka gatos ka beses sa usa ka adlaw aron sultian ang mga batan-on sa kamatuoran mahitungod sa ilang pagkawalay pugong, pagkadugay, walay pagtahud ug uban pang negatibo nga mga hiyas. Ug ang mga tawo masuko, nasakitan, makauulaw, ug, usahay, bisan pa gub-a ang relasyon. Apan, unsaon paglihok niining mga kasoha, tungod kay kita tinuod nga nagsulti sa kamatuoran, aron dili makapasilo, apan sa pagtabang sa usa ka tawo. Dinhi kinahanglan nimo nga adunay katarungan nga bahin. Usa kini ka butang kung atong itudlo ang mga sayop ug paningkamotan nga mahibal-an kung unsaon pag-ayo kini, ug lain pa - kung kanunay natong sublion nga ang tawo mao ang, sa pagkatinuod, usa ka buang nga dili makabuhat ug bisan unsa. Kinahanglan nga kanunay nimong bation ang kalainan ug dili kaayo moadto. Dili gayud mapuslan ang pagsulti sa kamatuoran nga ingon niini sa iyang mga paryente, mga higala ug mga kaila, ug, ilabi na, buhata kini sa tanang panahon. Hunahunaa nga sa ingon niini nga paagi ikaw nagpakaulaw kaniya sa atubangan sa mahal nga mga tawo. Apan, wala'y usa nga nag-ingon nga dili na kinahanglan nga tambagan ug itudlo ang mga sayop. Sa yano, kinahanglan nga buhaton nimo kini sa walay paghunahuna, nga dili mahimong "usa ka nagtan-aw nga asawa". Pananglitan, ayaw paghunahuna kanunay, "nganong wala man ka magtuon, buang ka ba?" ". Mas maayo nga moingon: "Wala ko makasabut nganong ang usa ka intelihente ug takus nga tawo dili gusto nga makakuha og taas nga edukasyon? Mahimo nimo nga makab-ot ang mga kalampusan ug materyal nga mga benepisyo, busa nganong dili ka maningkamot? Gihigugma ko ikaw ug ako mapasigarbuhon kanimo, apan gusto ko nga magmapasigarbuhon kanimo labaw pa. "

Makasulti ka sa kamatuoran sa lainlaing mga paagi. Usahay kini nga mga pulong mahimong madasig, ug usahay - gipaubos ug gitamaktamakan. Gikinahanglan lamang nga mabati ang linya tali sa kamatuoran ug insulto. Ang sobra nga pagtadlong, sama sa sobrang pagtago, dili gayud mosangpot sa kaayohan. Busa, ang mga babaye dili kinahanglan nga mosulti sa tinuod ngadto sa usa ka hinigugma nga tawo, ug kung mosulti, sa paagi nga dili siya makasala, apan makamatikod ug magatul-id sa mga kasaypanan.