Ang tinago nga mga tinguha sa tawo

Mga lalaki ... sa maong katingad-an nga mga binuhat! Morag kitang tanan gikan sa sama nga planeta, ug mga indibidwal nga parehas nga pagkatawo (tawo), ug usahay daw kini lahi ra kaayo. Ug kini dili mahitungod sa sekso: panguna o ikaduha. Kini mahitungod sa mga hunahuna, mga binuhatan, mga tinguha. Unsa kaha ang katingad-an sa mga babaye, usahay dili mapasaylo, katingala, dili masabtan, kay ang mga lalaki natural ug normal. Tungod sa unsa kini nahitabo? Ngano nga kita lahi kaayo sa atong pagpadayag?


Ah, ingon sa gusto namo, tingali, ang mga babaye, labing menos mabasa ang mga hunahuna sa mga tawo, nagapamati sa ilang gihunahuna, kung unsa gayud ang gusto nila sa kasingkasing. Tingali, tun-i kini nga kasayuran gikan sa mga babaye, kini maklaro sa daghang mga kabalaka sa mga lalaki. Ug, tingali, sa kasukwahi, maghimo sa mga tawo nga mas misteryoso alang kanila. Apan, tungod kay imposible ang pisikal nga pagsulod sa utok ni bisan kinsa, kinahanglan nga magpakita kini og gamay.

Unsa ang gusto sa usa ka tawo? Unsa ang ilang gipangandoy? Unsa ang imong gihunahuna nga usa ka sulundon nga kauban ug ang imong kinabuhi uban niini? Sa tanan niini ug daghan pa nga mga butang nga kinahanglan namong atubangon.

Gusto lang nga pasidan-an ang mga isigkatawo sa salog: dili kini pagsulay sa pagdaot sa mga lalaki gikan sa panglantaw sa ilang sekswal nga kinaiya, kini usa lamang ka tinguha sa pagtabang sa mga kababayen-an sa labing menos usa ka gamay nga pagsabut sa atong mga motibo ug mga tinguha.

Busa, magsugod kita sa pagkahan-ay.

1. Sumala sa atong nasayran, ang tanan nga mga tawo adunay mga panginahanglan sa unang lebel (pagkaon, tulog, pagpadayon sa pamilya) ug mga panginahanglan sa ikaduhang ang-ang (pagsinati sa kaugalingon, gugma, panaghigalaay). Ang mga kalalakin-an nga gikan niini nga lagda wala maghimo ug mga eksepsiyon, ug busa una sa tanan alang sa normal nga paglungtad, ang mga tawo nagkinahanglan sa pagkaon, bisan unsa pa kini ka balaan. Kon ang usa ka tawo mopauli gikan sa trabaho nga gikapoy ug gigutom, ang bugtong butang nga ang tanan niyang mga hunahuna mahulog mao ang mainit nga lamian nga panihapon. Ug mas maayo ang paghatag kanila sa usa ka hinigugma, tungod kay kon ang mga panginahanglan sa unang lebel natagbaw, mahimo ka nga magpadayon sa katumanan sa ikaduha, ug didto ang mga pagbati sa tawo alang kanimo hingpit nga magamit.

2. Ang mga tawo pinaagi sa ilang kinaiya mao ang mga walay katapusan nga mga manggugubat, mga aktibista, mga manggugubat. Nakakuha sila og kwarta, responsibilidad sa pagsulbad sa komplikadong mga isyu, pagkontrol sa mga sitwasyon sa nagkalain-laing natad sa kinabuhi. Ang ilang kinabuhi milabay sa usa ka nasuko nga ritmo. Apan, bisan pa niining tanan nga makita nga biki, gusto nila nga sila adunay usa ka panimalay diin sila kanunay nga makabalik, ug diin sila kanunay maghulat. Diha sa iyang balay, ang usa ka tawo gusto nga makaikyas gikan sa kalibutanong pundok ug makatagamtam sa kalinaw sa kinabuhi sa pamilya. Mao nga ang populasyon nga lalaki sa planeta nagpabili kaayo sa mga babaye nga makahupot sa maayo nga kahimtang sa balay.

3. Usa ka labaw nga pangunang tinguha, bisan pa sa pagduhaduha sa mga kababayen-an nga nakasabut niini, mao ang tinguha sa pagbiya sa usa ka pagsubay sa likod. Bisan unsa pa ka hangin ang mga batan-ong lalaki, gusto nila (bisan kon dili nila kini mahibal-an tungod sa ilang edad hangtud sa usa ka edad) nga sila adunay mga anak. Ug, kini mao ang KABUBUT-ON, ang isyu sa edukasyon dili takus niini.

4. Aron makabaton og mga anak, sila kinahanglan nga magsugod sa usa ka paagi, busa ang usa sa mga nag-unang mga tinguha-ang kinaiya sa mga tawo mao ang panginahanglan alang sa pakigsekso (sa mga mata sa mga babaye kini nga tinguha ingon og usa lamang). Ug ang buta nga panginahanglan, biolohikal. Gikinahanglan ang sekso alang sa usa ka tawo, sama sa hangin, tubig o pagkaon. Kon ang usa ka lalaki wala makigsekso sulod sa taas nga panahon, siya nasuko, masuk-anon, agresibo, mao nga mas maayo nga walay kakulang.

5. Ang usa ka tawo usa ka ordinaryong tawo nga dili alien sa tanang kinabuhi. Siya, maingon man ang usa ka babaye, nagtinguha sa pagpares sa iyang papel niini nga kalibutan, i E. gusto nga mahimong gamhanan ug makadayeg. Sa panguna, ang lalaki nga mga lalaki naningkamot sa pagsunod sa ilang numero sa pagtubo sa kaunuran. Ang uban adunay mga nagkalainlain nga matang sa pakigbisog. Kining tanan naggikan sa tinguha nga ihingusog ang kaugalingon.

6. Gikan sa mga karaan, dayag gikan sa karaang kapanahonan, ang kinaiya sa pakigbisog gipahimutang diha sa tawo. Sa una kini usa ka pakigbisog alang sa teritoryo, unya alang sa usa ka babaye, sa ulahi alang sa gahum ug uban pa. Sa gagmay nga mga porma, kini nagpadayag sa kaugalingon sa ordinaryong mga away, sa dagko ug maayo nga mga plano ug sa komplikadong konklusyon. Apan ang diwa niini wala mausab: ang tinguha alang sa pakigbisog, sa kanunay uban sa tabang sa kapintasan.

7. Ang panag-away, siyempre, maayo, isip proseso, apan ang resulta hinungdanon sa lalaki. Kinahanglan niya nga makalingkawas gikan sa bisan unsang pakigbisog ingon nga usa ka mananaog, mobati nga usa ka bayani, usa ka manluluwas sa mga kalag ug mga kapalaran. Busa, kanunay nga ang imong hinigugma mobati sama sa imong manluluwas gikan sa tanang matang sa mga problema ug mga kalisdanan. Mabatyagan niya ang iyang kaugalingon nga makahimo sa pagpabalik sa mga bukid, ug ang ingon nga usa ka tawo sunod kanimo mahimong tinuod nga kalipay alang kanimo, mga babaye.

8. Usa ka lahi nga punto nga gusto nakong makita ang tinguha sa usa ka lalaki nga molabaw sa kaalam sa usa ka babaye. Mao nga ang imong minahal kanunay adunay panginahanglan nga makasabut sa advanced nga teknolohiya, aron sa pagpadayon sa pag-uswag, aron dili lamang makasabut sa usa ka bag-o nga butang, apan usab sa pagpatin-aw niini ... ngadto sa usa ka babaye.

9. Ang laing gamay nga kahuyang sa mga tawo mao ang tinguha, sa tanang paagi, sa pag-impluwensya sa dagan sa mga panghitabo, aron mahimong klaro nga hinungdan sa nagkalainlain nga mga pagbag-o. Bisan kinsa: pamilya, gugma, mga mamumuo, politikal ug bisan ... makasaysayanon. Ang matag tawo mibati sa iyang kaugalingon nga usa ka gamay, apan mahinungdanon nga sentro sa dakong uniberso. Busa gibati nila ang ilang papel sa tanan.

10. Aron anaa sa katilingban o sa katilingban. Alang sa mga lalaki, ang isyu sa pagpangulo masakit gikan sa pagkabata. Kon ang batang lalaki dili dawaton sa iyang mga higala, bisan pa niana nasakitan sila, dili siya malipayon. Sa ilang kabatan-on gusto nila nga mahimong kalag sa kompaniya, sa pagkabatan-on - ang amo, ug ingon ad ad infinitum. Pipila lamang ang nakahibalo niini, apan ang diwa niini dili mausab. Kon ang usa ka tawo adunay sama nga hunahuna nga mga tawo, gibati niya ang iyang kaugalingon nga usa ka bahin sa usa ka komunidad, ug kini nagsulti kaniya nga sa iyang mga tinguha wala siya mag-inusara.

11. Ang panginahanglan alang sa pagbati sa mga babaye, kalumo, pag-amuma. Dili igsapayan kon unsa ka hanap ang usa ka tawo sa panagway, sa sulod siya usa ka bata nga lalaki nga gusto nga magpaabut sa dughan sa babaye ug mobati nga gikinahanglan ug gihigugma. Ang mga lalaki nga mas daghan pa nga mga babaye nagkinahanglan og paghikap ug pag-amuma. Kay kon dili, unsay ilang mabalik human sa ilang walay katapusan nga mga mapintas nga mga gubat ug walay katapusan nga kalibutanon nga kakawangan?

12. Sa pagsulti sa babaye / inahan nga pagbati, ang usa dili makalimtan ang awtoridad sa amahan. Ang bata sukad pa sa pagkabata makakita sa iyang gamhanan nga dagway sa iyang amahan, ang iyang lig-on nga posisyon, dili matarug nga kabubut-on, aron mahanduraw kung unsa ang usa ka tinuod nga tawo, nga mahimong managsama kaniya, nga maningkamot alang sa sulundon. Sa kinatibuk-an, ang presensya sa awtoridad hinungdanon alang sa usa ka tawo, bisan pa kini talagsa ra natuman pinaagi kanato.

13. Sama sa kinabuhi sa bisan kinsa nga tawo, ang pinansyal nga kaayohan mahinungdanon alang sa usa ka tawo. Ug dili sa kinatibuk-ang panginabuhi, apan labaw pa, mas maayo. Kini masabtan, tungod kay kon ang usa ka tawo adunay maayo nga salapi, nga iyang nabatunan ang iyang kaugalingon, iyang giisip ang iyang kaugalingon nga usa ka bug-os nga tawo.

14. Ang pagpangita alang sa adventure usa sa kasagaran nga mga tinguha sa mga tawo. Dili igsapayan unsa nga matang sa adventure - ang tanan adunay kaugalingong mga ideya mahitungod niini, labing importante, nga magdula sa dugo, nga adunay usa ka adrenalin.

15. Gipasukad sa nangagi nga tinguha, mahimo usab nga usa ka tinguha ang pagbag-o, pagdiskobre, ug uban pang susama nga mga panghitabo. Sa kinatibuk-an, sila, maayo na lang, dili manghilabot sa kasagaran nga paagi sa kinabuhi.

16. Sa Edad Medya, ang mga kabalyero adunay panginahanglan sa pag-alagad sa hataas nga sulundon. Sa modernong kalibutan, kini nga panghitabo mahitabo usab. Ang matag tawo adunay usa ka butang nga labing maayo, nga iyang gipangandoy pinaagi sa mga tunok sa kinabuhi.

17. Bisan pa sa mga taas nga mga sumbanan ug mahangturong pakigbisog, ang usa ka tawo usahay gusto nga usa ka malinawon, malinawon nga kinabuhi: aron nga walay mga problema nga gub-on, wala'y mga kabalaka aron ang usa mabuhi sama sa paraiso nga wala maggamit sa espesyal nga paningkamot.

18. Naghambal sa matahum nga kinabuhi nga walay kabalaka, mahimo nimong idugang nga ang matag tawo nga mga damgo sa usa ka chic machine. Gisulayan - sa iyang pagsabot, siyempre. Aron mabug-atan ang mga hanap sa uniberso ug sa ingon masulub-on ang mga kaatbang, nga nanaghoy: "Wow, pagkaanindot nga sakyanan, lucky tungod kay usa ka tawo!"

Ug, sa kataposan, ang katapusan sa lista, apan dili ang labing hinungdanon - mao ang tinguha nga higugmaon! Ang mga lalaki, sama sa mga babaye, gusto nga higugmaon, nga pagahulaton ug gikinahanglan. Ug kinsa, bisan unsa pa man ang mga kababayen-an, makatabang kanila sa katumanan sa ilang labing batakan nga tinguha?