Kini usa ka peligroso kaayong panahon sa kinabuhi sa mga tawo - 40-50 ka tuig. Niini nga panahon magsugod sa pagsumada sa mga resulta sa kinabuhi, usahay morag makapahigawad sila. Daghang mga tawo ang naghinapos nga nawala ang kahulogan niini sa kinabuhi, ug naningkamot nga makasagubang. Kasagaran, ang kalalakin-an nakakaplag sa kaluwasan sa usa ka bag-ong kasuod - ang aberids nga edad mao ang pinakataas nga gidaghanon sa pagpanapaw. Sa kasamtangan, diyutay ra ang nakahukom sa usa ka bag-ong kasal ...
Ang kinaiya sa usa ka tawong minyo human sa kap-atan gidiktahan sa usa ka krisis sa tunga-tunga nga edad. Halos matag pamilya nakasinati niini sa usa ka bahin. Sa kasagaran, siyempre, ang bana "buang". May usa pa nga mikuha sa maleta ug mibiya. Tinuod, kadaghanan nila nga kining maleta sa luyo sa pultahan nagbutang sa usa ka nasamdan nga asawa sa diha nga iyang nahibal-an nga usa ka demonyo ang nanuktok sa gusok. Ug sa kawang ...
Sa diha nga ang usa ka buang-buang mokatawa sa ngilit, ang usa ka tawo nga wala gayud (labing menos sa sinugdanan sa usa ka "binge") wala magplano sa pagbiya sa iyang pamilya. Dili siya nangita alang sa usa ka bag-ong asawa - siya nangita alang sa usa ka bag-ong stimulus sa kinabuhi, bag-ong mga pagbati sa sekso, usa ka bag-ong emosyonal nga sumbong. Tungod kay sulod sa 15 - 25 ka tuig nga kinabuhi sa kaminyoon (naghisgot kita bahin sa usa ka sulundon nga tawo sa pamilya), ang mabination nga pagbati ngadto sa iyang asawa ingon og malaw-ay. Ug kini mao ang natural, bisan ang mga babaye dili gusto nga mouyon sa klaro. Kitang tanan gusto nga motuo nga ang madasigon nga gugma mahimong molungtad sa tibuok kinabuhi. Alas ... Gugma-gugma sa usa ka magtiayon nga mga tuig sa kinabuhi sa pamilya sa hinay-hinay mausab ngadto sa usa ka calmer nga pagbati. Ang uban nag-ingon kini usa ka kinaiya. Dili, dili sa kinaiya - sa pagkasuod, sa espiritwal nga kasuod, kalabutan sa kalag. sa diha nga ang duha mga kapikas komportable sa usag usa (labing menos, mao nga kini labing maayo nga mahimong).
Apan, ang panahon milabay, ug human sa kap-atan sa panimuot sa tawo ang usa ka makapakurat nga "kampana" nadungog. Gibati niya nga nawala ang iyang gahum sa sekso. Sa pagkatinuod, kini normal: ang kinapungkayan sa sekswal nga kalihokan sa mas malig-on nga sekso mahulog sa 30-33 ka tuig, ug human sa 37-40 ka tuig, ang natural nga pagkunhod niini moabut. Apan ang tawo nahadlok: "Diyutay lang, ug tigulang na ako?! Apan wala usab ako mabuhi - sama sa mga libro nga ilang gisulat, sama sa sinehan nga gipakita nila. Oo dili kini, akong pamatud-an kung unsa ang akong mahimo. Gikinahanglan nga makit-an ang usa ka babaye, aron siya mogiya kanako! "Ug nagsugod ang tanan nga lisud. Apan ang tawo human sa kap-atan ka tuig nagpasabot nga ang laing babaye usa lamang ka agalon nga babaye, tungod kay ang iyang legal nga asawa nalipay kaayo kaniya - isip usa ka tinuod nga kauban sa kinabuhi, usa ka maayong babaye, usa ka mahiyason nga inahan sa iyang mga anak.
Ang kinaiya sa usa ka minyo nga tawo nagdiktar sa usa ka espirituhanon nga pagdagsang, usa ka bag-ong pagbati, gibati niya nga maayo. Nahibal-an mo ba kung unsa ang iyang gihunahuna karon? Bisan unsaon nga walay makat-unan. Maayo siya nga trabahante, maamumahon nga bana ug amahan. Ug ang labing makapaikag, sulod niining panahona siya makabaton sa labing nindot nga relasyon uban sa iyang asawa. Gihatag niya ang iyang mga gasa, mga halok sa buntag, mga dahon alang sa trabaho, mga halok sa gabii, sa takna sa pagbalik gikan sa trabaho, sa gabii - maayo kaayo nga sekso. Nagtubo siya, siya ang namuno sa tanan. Ug didto, ug dinhi. Hooray, maayo na usab siya nga porma - malipayon, kusgan, batan-on! ..
Apan, usa ka adlaw adunay usa ka tawo nga "magatuktok" sa iyang asawa. Ug kinsa ang kasagaran niini? Mistress. Siya ang naghunahuna sa tanan? "Maayo nga tawo, maalamon, sa higayon nga siya makigtagbo kanako, mao nga dili siya gusto sa iyang asawa. Kinahanglan natong kuhaon kini! "... Kana ang punto, nga siya nahigugma! Tinuod nga ang iyang panahon hilabihan ka kritikal, maayo, sama sa kinatibuk-ang kababayen-an ... Kung ang pagbudhi wala mabuksan, ang panagbangi wala magsugod, tuohi ako, ang tanan sa iyang pamilya maayo ra. Ug human sa usa ka tuig ug tunga, usa ka maximum nga duha, kini nga walay kapuslanan gikan sa ulo sa lalaki wala na. Sama sa ilang giingon, midagan siya ug kalmado. Siyempre, ang usa ka maaghop nga asawa makatag-an, nga nagtuo nga ang iyang bana adunay usa ka kauban, posible nga mahibal-an sa pipila ka mga criteria. Apan, tingali, mas maayo nga dili mahibal-an bahin niini? .. Sa walay palad, natudloan kita sukad pa sa pagkabata: ang mapait nga kamatuoran mas maayo kay sa matam-is nga bakak. Mao ba? Nabatasan namon ang tanan, lakip na ang relasyon sa tawo, pagbati, emosyonal nga pag-antus, sa pagduol sa mapintas nga mga sukaranan sa panimalos: itom ug puti, husto ug sayup, maayo ug dili maayo. Ang matinud-anon nagpasabut nga siya nahigugma. Ang dili magtotoo nagpasabut nga usa ka traydor, usa ka daotan. Ug walay laing kapilian? ..
Unsa ang atong mahimo alang sa mga babaye?
Niini nga panuigon, ang mga tawo human sa kap-atan ka mga tuig kinahanglan nga andam ang tanan, tungod kay ang tanan mabuhi niini. Ang katunga lang sa mga "biktima" wala mahibalo bahin niini. Nahibal-an ko ang mga ehemplo kanus-a, human sa kap-atan ka mga babaye nagsugod sa paghulma, ug kini nahitabo sa matahum, ang usa mahimong moingon, sulundon nga mga pamilya. Ug sa sama nga mga pamilya, sa akong mga mata, "mga tawo", nga hangtud karon giisip nga sulundon nga mga bana, "hilum" nahisalaag nga hilom. Ug kining tanan sa katapusan natapos. Siyempre, kon ang usa ka "maayong tawo" wala motaho ngadto sa iyang asawa o bana.
Ayaw hunahunaa nga akong gipakamatarung ang pagpanapaw ug nga kini igo lang mohunong. Dili, gikan sa tensiyon ug gikan sa mga showdown sa pamilya nga dili mobiya. Apan unsaon kini mahimo? Atong hunahunaon - unsa ang gusto sa usa ka bana, kung ang iyang asawa nahibal-an mahitungod sa iyang mga engkuwentro? Alang kaniya sa luyo sa usa ka sirado nga pultahan naghikay sa usa ka showdown, usa ka eskandalo, bisan kung ilang gisudlan ang ilang pagsalipod, apan dili nila makuha ang hugaw nga lino sa gawas sa balay. Nga siya miingon: "Oo, nakasala ako, dili na nako kini buhaton pag-usab." Tuohi ako, sa katunga sa mga pamilya sa susamang sitwasyon ug buhaton. Ug kini gayud mihunong. Apan daghang mga babaye ang lahi sa paglihok. Ug dayon sila nagbasol niini.
Adunay usa ka opinyon nga ang usa ka asawa human sa kap-atan, kon siya gusto nga magpabilin nga madanihon ngadto sa iyang bana, kinahanglan nga ilabi na ang pagtan-aw sa numero, pagbuhat sa kaligdong, pagsul-ob sa sekswal nga underwear ug uban pa. Unya ang bana dili motan-aw sa lain. Dili maayo. Sa pagkatinuod, ang usa ka babaye kinahanglan nga kanunay mosunod kaniya, tungod sa pagtahud sa iyang kaugalingon. Apan ang pagbalibad sa panatisismo dili makatarunganon. Ang usa ka movie star nga si Elina Bystritskaya, usab nagbag-o sa iyang bana human sa kap-atan ug lima, ug siya usa ka matahum nga babaye. Ang usa ka lalaki gusto lang sa ubang mga sensation, ug dili ni ang matahum nga numero o ang glamor nga underwear magaluwas kaniya - siya moadto gikan sa kini nga garbo ngadto sa usa ka yano nga babaye. Ug dili ang kamatuoran nga alang sa mga batan-on. Siya moadto sa lain. Hain man? Ug sa kasagaran ang usa ka lalaki wala'y kahangawa, busa, moingon kita, sa komportable nga usa: ang tagbalay, kinsa naghatag sa iyang apartment alang sa mga miting, nga wala magkinahanglan og daghan ... Human sa tanan, ang usa ka tawong minyo nga human sa kap-atan dili napugos sa pag-igo, paggasto og daghang salapi. Kasagaran, ang maong mga babaye "anaa sa imong kiliran", sa trabaho. Ug, sayop, daghan na kaayo karon - nag-inusara, wala matandog, nangandoy sa pagmahal sa usa ka tawo, ug busa andam nga mahimong komportable.
Pagpasaylo o pagpasaylo?
Ug mao kini ang pangutana: Giunsa nimo paghimo ang asawa, kon nahibal-an niya ang pagbudhi sa iyang bana? Sa kasubo, ang mga babaye, ingon nga usa ka lagda, nagsugod sa "pagputol sa sugnod": iskandalo, pagtrabaho sa bana, sa inahan, sa mga higala, pagsabot sa babaye ... Ug niining paagiha gibutyag nila ang bana nga buangbuang, usa ka bastos. Ug ang ligid nalisang! ... Ang giinsulto ug nasakitan nga asawa nagpakita sa "traydor" sa pultahan, gipadala siya sa pagpuyo uban sa iyang inahan, gipapahawa siya sa higdaanan, naghulat kaniya nga maluhod sa iyang pagluhod aron mangayog pasaylo ... O siya mismo naghubo sa buhok sa iyang agalong babaye. Tungod niini, tungod sa pagkadili-makatarunganon sa asawa, ang pamilya nabungkag. Oo, sa usa ka lagda, kasagaran sa panahon nga ang kaminyoon nahugno dili tungod sa pagbudhi sa iyang bana, kondili tungod sa sayup nga kinaiya sa asawa human mabuksan ang pagbudhi.
Ang unang butang nga angay buhaton sa usa ka babaye sa mao nga sitwasyon mao ang pagsira sa iyang baba ngadto sa kastilyo. Ang bana mapasalamaton kaayo sa kamatuoran nga ang iyang asawa naggawi nga maalamon. Oo, mopatigbabaw ang hustisya kon "dili kini gamay ra alang kaniya", apan, sama sa akong gisulat, ang tanan nga emosyon anaa sa akong apartment, luyo sa usa ka sirado nga pultahan. Ug alang sa mga sinugdanan - pagsirado sa imong baba alang sa tanan: alang sa mga silingan, kaubanan, mga higala, mga higala sa pamilya ug bisan alang sa imong mga ginikanan. Ang akong bana naulaw na sa iyang asawa ug mga anak, dili siya gusto nga hukman (ug tabitabi) sa tibuok puti nga kahayag.
Mao kana ang mahimong usa ka kasaligan nga alyado, mao kini ang ... akong ugangan nga babaye. Oo, oo, una sa tanan dili niya gusto ang iskandalo. Siya maulaw atubangan sa mga tawo alang sa kinaiya sa minyo nga lalaki - ang iyang anak nga lalaki. Ikaduha, mibati siya og kasubo alang sa iyang mga apo. Ug, ikatulo, siya yano nga mibati sa kasubo alang sa tanan nga maayo, sa iyang paningkamot ug sa salapi nga iyang gibutang niini nga pamilya. Siyempre, siya moingon ngadto sa umagad nga babaye: "Kini ang iyang kaugalingon nga sayop - ang iyang bana wala maglakaw gikan sa usa ka maayong asawa" (ug unya, sa matag higayon, mahinumdom siya pag-usab sa kaluha nga panahon), apan ang iyang estratehikong tahas matuman-ang kumo sa anak nga lalaki mohulga: "Er, Aw, ang tanan sa iyang papa! Gipakita ko kanimo ang gugma! .. "Ug si Papa sa hilum nga tambag:" Anak, ayaw pagpakahuy-an, dili ka mangahas sa pagbiya sa imong pamilya! Tuohi ako, ang mga babaye lahi tanan, ug ang mga asawa managsama ra. "
Kasagaran gilimbongan sa asawa nga nagdaugdaug sa usa ka kahimtang - ang pagkawala sa bisan unsa nga kasayuran mahitungod sa kaatbang. Busa, ang ikaduha, nga madanihon sa paghimo sa "biktima", aron makakuha og kasayuran. Ang bana dili kinahanglan nga sulayan - dili siya mosulti sa kamatuoran bisan pa niana: siya molikay ug magtago sa mga tumoy sa tubig. Ug sa husto: kinahanglan niyang ilimod ang iyang kaugalingon ngadto sa naulahi ug dili mosulti labaw kay sa iyang asawa. O diha-diha dayon nahulog sa imong mga tuhod ug nanumpa nga wala siya masayud kung giunsa kini nga nahimo, nga siya nahaylo nga malumo, nabutang sa dughan, gisaway ... Kini, sa dalan, mao ang labing kombenyente ug pagkab-ot nga kapilian alang sa nagbarbog.
Apan ang iyang asawa wala'y nahibaloan nga bisan unsa - makahadlok: kini ang paagi sa pagpakig-away sa gitaptapan sa mga kaaway. Dinhi kinahanglan nimo ang usa ka kasaligan nga tawo nga maglamdag apan dili magwagtang sa misteryo "sa tibuok kalibutan sa tago". Asa ko kini makita? Maayo nga tan-awon ang mga kaubanan sa iyang bana nga usa ka babaye nga may awtoridad sa edad. Ingon sa usa ka lagda, pagpanapaw alang sa mga kauban dili usa ka sekreto. Ang asawa lamang ang kanunay nga makakita sa katapusan.
Ug dayon, sa katapusan, nahibal-an sa asawa ang tanan. Unsa ang sunod buhaton? Ang ikatulong lagda: sa bisan unsa nga kahimtang, ayaw pakig-atubang sa kontra! Una, sa dihang moadto ka sa usa ka tawo nga mangayo o maghangyo sa usa ka butang, nawala ka na. Ikaduha, hangtud nga nakita sa iyang asawa ang agalon nga babaye sa iyang bana - tungod kay ang tanan niya nga butang abstract, semireal, dili kaayo sakit. Ug sa dihang nakita niya ang espesipiko nga kaaway, magsugod ang mga emosyon: bisan kanang matahum ug batan-on, ug kini nakasilo - "Gigugol ko ang iyang pagkabatan-on kaniya, ug siya! .."; ug kon kana mas tigulang ug dili kaayo nindot, kini makadaut - "kang kinsa siya nagbaylo kanako?". Usahay, gikan sa kasuko, gusto kong ibitay ang akong buhok. Ug kini usa ka gatus ka porsento nga pagkawala. Busa, dili kinahanglan nga moadto sa karibal aron masabtan. Ug sa kinatibuk-an, dako kini nga dungog kaniya!
Niini nga sitwasyon, ang babaye nga adunay mas taas nga paglahutay, paniktik ug babaye nga maliputon makadaug. Kon mahal ang bana, ang asawa kinahanglan moingon kaniya: "Higugmaa siya, lakaw, apan hibaloi: Gimahal ko ikaw, ug dili ako mabuhi kon wala ka, tungod kay ikaw ang akong tibuok kinabuhi." Ang bulawanong lagda: kung gusto nimo pugngan - biyai. Apan sa bisan unsa nga kahimtang ikaw dili makagukod sa bana mismo! Mga babaye nga mahimayaon, ayaw sila paghatag ug bisan unsa sa panulondon nga walay buhat sa ilang mga kaugalingon tungod sa kadaghan sa ilang mga bana. Bisan kon ang kalag nianang panahona dili maagwanta, ayaw pagdali sa pagputol niini. Paminaw pag-ayo sa bana (bana, dili mga estranyo), hunahunaa ug sabta kini. Ug ang pagsabut mao ang pagpasaylo.
Ug sa katapusan: kung ikaw ang labing matinagdanon sa usag usa, kung dili nimo ibalhin ang tanan nga gugma ug pag-atiman sa mga bata, trabaho, mga higala, mga hayop, kalingawan, fashion, politika, sports, nahibal-an sa Dios kung unsa pa, kung dili nimo ibaliwala ang lista sa imong minahal nga bana, nan posible nga ang demonyo, nanuktok sa ngilit, dili makaagi. Ug ikaw sa pag-usisa sa partikular nga kinaiya sa tawong minyo human sa kap-atan ka mga tuig dili kinahanglan.