Ang gugma usa ka pagkalkulo o elemento?

Sukad sa karaang kapanahonan, ang "mga magbabalak" sa gugma sa tawo alang sa usa ka babaye nangita alang sa usa ka butang nga talagsaon, talagsaon sa usa ka talagsaon nga panghitabo. Daghan ang gisulti ug gisulat! Karon ang mga siyentipiko seryoso nga nagkuha sa solusyon sa misteryo sa gugma.


Ang Matematika sa Gugma

Ang mga mathematician gikan sa sentro sa siyensiya sa California nga si Lloyd Shapley ug Gale David nakahimo og usa ka algorithm nga naghimo sa posible nga sa tukmang pagkalkula sa gugma nga atraksiyon sa usa ka babaye nga iconcaster nga babaye. Ang mga lalaki nagpasalig nga ang dugay na nga kaminyoon sa usa ka magtiayon nga magkatukma sa mathematically-assorted. Dugang pa, wala kita maghisgot mahitungod sa usa ka kalkulasyon base sa pagpangita sa pagkompirma sa usa ka parisan sa pipila ka mga tumong nga mga tumong, nga giila sa mga psychologist. Dili, mas sayon ​​kini. Ang usa ka lista gihimo sa gidaghanon sa mga babaye ug mga lalaki. Alang sa pagkasibu sa mga pagkalkula sa matematika, igo alang sa 100 ka representante sa matag gender. Ang matag tawo adunay tinguha alang sa usa ka piho ug madanihon nga mga hiyas alang sa usa ka partikular nga lalaki ug babaye nga mga hiyas. Pananglitan, ang usa ka lalaki nag-ingon: "Gusto ko nga ang akong kapikas nga adunay asul nga mga mata, ang iyang buhok nga itom, ug siya mahimo nga magluto og mga manok nga manok. Pananglitan, usa ka babaye ang nagpahayag sa usa ka tinguha: "Sa usa ka lalaki nga labaw sa kasagaran nga gitas-on, usa ka ubanon ug mahimo nga mosayaw."

Usa ka tawo nga nagsulat ubos sa numero 1 makita alang sa konsiderasyon sa usa ka babaye ubos sa numero 1. Sa samang higayon, hinungdanon kon kini angayan alang sa mga kinahanglanon sa babaye, tungod kay dili daghan ang pilion. Ang babaye awtomatikong modawat sa tanyag, isip usa ka resulta sa magtiayon nga nagpahibalo sa usa ka conditional engagement.

Diha-diha dayon, ang matematika "nagapalihok" sa usa ka tawo ubos sa numero 2. Siya usab nagpakita sa atubangan sa babaye nga numero 1. Kung siya mahimong labaw sa linya sa iyang panglantaw sa usa ka sulundon nga kaparis, ang babaye magwagtang sa conditional engagement uban sa tawo # 1 ug modawat sa tanyag sa aplikante # 2. Ang una nga chevalier, kinsa gisalikway human sa tanan, uban sa iyang No. 1 milingi sa pagpangita sa magtiayon gikan sa listahan. Kini mahimong usa ka babaye nga numero 2 o numero 3, ug uban pa.

Sa kasamtangan, ang babaye nga numero 1 naghanyag sa paghimo sa uban nga mga lalaki sumala sa mando (ingon man usab sa tanan nga mga babaye nga kababayen-an ang uban nga mga inila ug wala gisangpit nga mga lalaki gikan sa listahan). Nga mao, karon ang mga babaye adunay oportunidad sa pagpili ug pagtandi. Ioni, nga nagatuman sa yano nga lohika sa pagpili: "Ang mas maayo, ang mas maayo", ilang gibungkag ang engagement ngadto sa tekhno, hangtud nga sa katapusan sila mopili sa taliwala sa usa ka gatos nga labing suod nga kauban sa sumbanan sa kauban. Ang nahibilin sa mga lalaki ug babaye parehas usab.

Ang mga certified mathematicians nga si Shapley ug Gail nagkalkula nga kon ang mga lista sa mga potensyal nga mga kauban adunay igo nga gidugayon, moingon: 100 ug 100 o 1000 ug 1000, sa katapusan, ang matag tawo gikan sa listahan makadawat sa ikaduha nga bahin. Mao kini ang siyentipikong konsepto sa pagduol sa kalipay sa pamilya nga anaa sa entablado sa pagpili sa mga magtiayon.

Siyempre, kini usa ka yano nga pagpasabut. Sa praktis, ang mekanismo gitawag nga Gale-Shapley algorithm (algorithmic consent) uban sa mga maalamong pormula ug gipasukad sa teoriya sa pagparis (ang problema sa marjage). Sa pagpaingon, si Shapley nahimong mananaog sa "Nobel Prize" 2012 sa economics. Ang usa ka dili matukud nga siyentipikong teoriya gi-akusahan dayon sa pagkalkula ug teknika. Pagmaisugon sa pagsalikway sa lawasnon nga pagsugod ug alang sa tanan nga mga sala. Apan, sa mga mathematician dili ka makalalis - kini usa ka eksaktong siyensiya. Kita adunay pailub. Kanhi alang sa gugma ang gikuha sa usa ka siyensiya, nan ang mga sensation kinahanglan maghulat!

Opinyon sa mga psychologist

Apan asa moadto ang psychologist? Kini nga panag-igsoonay naghunahuna nga ang relasyon sa tawo mao ang iyang kaugalingon nga patrimonya. Ang tinahod nga ekspertong Italyano nga si Senador Guido Caldarelli nagsugod sa pagsupak: maayo ang pamaagi, apan maayo ang pagtrabaho kung ang usa ka lalaki ug usa ka babaye mopili matag usa sumala sa ilang gusto. Sa modernong sibilisasyon nga adunay pressure sa psyche ug ang handumanan sa usa ka tawo gikan sa kultura sa pop, ang katilingban nahimong magkalahi. Kitang tanan nagtan-aw sa sama nga mga pelikula, gibasa ang sama nga mga magasin. Ug sa walay pagkahibalo niini sa atong kaugalingon, atong masabtan ang mga sumbanan sa panlantaw nga panagway, kinaiya, pinalabi nga mga prinsipyo nga nagpropaganda sa media. Daghang stereotypes, mga kinaiya nga "makakuha" sa hilabihan ngadto sa subconscious nga dili sayon ​​ang pagkuha kanila, ug ang pipila ka mga kategoriya sa mga lalaki ug babaye dili kinahanglan nga magdumili niini nga mga stereotypes.

Busa kini nga hapit 90 porsyento sa mga lalaki mas gusto sa mga brunettes, (tingali bisan mga blondes, depende sa panahon) nga wala gani nahibal-an nga ang hulagway sa usa ka sulundon nga kaparis gitala sa subconscious mass culture. Gipunting ang pagtagad sa kini nga kamatuoran, gipaila ni Caldarelli ang konsepto sa kamapuslanon nga pagpili sa mga kapikas, nga giimbento sa Californian mathematicians nga Gale ug Shapley, mipaila sa iyang error coefficient nga "Vogue Factor", nga gitawag nga "hinungdan sa katahum". Nga mao, kon ang "Vogue Factor" talagsaon sa daghang mga tawo sa grupo, mas sayon ​​alang kanila ang pagpangita sa ikaduha nga bahin. Sa laing pagkasulti, ang mga babaye kasagarang mohunong sa pagpangita sa stereotypical burning brunette (blond). Ang siyentista nagpasidaan: "Hinumdomi nga ang sukdanan sa katahom sagad gipahamtang sa pop art! Pagkat-on nga mahimong gawasnon sa pagpili sa mga gusto sa panagway sa kaatbang nga sekso ug labaw nga pagsalig sa imong kaugalingon nga pagtilaw. Ang nag-unang butang, mahimong aktibo sa imong pagpili, ayaw pagsunod sa mga stereotypes! ".