Ang sulud sa relasyon tali sa ugangan ug sa umagad nga babaye, tingali, mipakita sa dihang sa karaang panahon ang mga batan-on una nga nakahukom nga magminyo. Sukad niadto, sulod sa mga katuigan ug mga siglo, ang mga umagad nga babaye nagreklamo mahitungod sa kinaiya sa ilang ugangan nga babaye ug ang tinguha nga makaadto sa laing tawo sa pamilya. Apan kon ang bana nga adunay pagsabut magtratar sa iyang asawa ug magdala sa iyang kilid, nan kini nga problema sayon nga makig-away. Apan unsaon ang pag-aksyon sa kaso kung ang bana anaa sa kiliran sa iyang ugangan nga babaye?
Una, aron masulbad kini nga problema, kinahanglan nimo nga masabtan kung unsa ang hinungdan niini nga kinaiya sa inahan sa usa ka minahal. Siyempre, ang matag pamilya adunay kaugalingong mga balaod ug mga kalagdaan, mao nga lisud ang pagpaangay sa pamaagi sa kinabuhi sa laing tawo. Tingali, sa pipila ka mga kaso, kinahanglan nimo nga tan-awon ang imong kaugalingon. Nahitabo nga ang umagad nga babaye dili gayud makadungog sa tambag ug mga opinyon sa iyang ugangan nga babaye, bisan kon siya husto. Busa sulayi ang pagpakalma sa imong garbo ug seryoso nga pagtimbangtimbang sa sitwasyon. Tingali kinahanglan ka nga mohimo sa mga konsesyon, aron ang bana ug ugangan nga babaye malipayon, ug diha sa imong pamilya ang mga panagbangi dili kanunay nagsabwag.
Si Mama kanunay nga husto
Apan kon imong nasabtan nga ang bana ug ugangang babaye sayup kaayo, nan kinahanglan nga magsugod ka sa pagpakig-away alang sa imong mga katungod sa pamilya. Kay kon dili ang imong minahal kanunay nga magpabilin sa kilid sa inahan, ug ikaw kinahanglan mosunod o mobiya. Aron masabtan kon unsa ang pinakamaayo nga paglihok, kinahanglan nimo matino kung nganong ang bana kanunay nga anaa sa kiliran sa iyang inahan. Kasagaran, kini mahitabo sa dihang ang usa ka batan-on magtubo sa dili hingpit nga pamilya o sa usa ka pamilya diin ang tanan kanunay gipangulohan sa inahan, ug ang amahan nagpabilin sa ikaduhang papel. Niini nga kaso, sa kamatuuran, ug lagmit nga dili subconsciously ang imong bana nagtuo nga ang imong inahan kanunay ug sa tanang mga butang nga husto. Sa pagkatinuod, siya ang nagbangon kaniya, mitabang sa tanang butang, gimahal. Sa mao nga sitwasyon, dili ka gayud makig-away sa imong ugangan nga babaye. Sa kinatibuk-an, dili kinahanglan nga maghisgot mahitungod sa daotang mga butang mahitungod sa iyang bana, pag-insulto kaniya, pagpakaulaw kaniya. Hinumdomi nga kini mao, una sa tanan, ang iyang inahan. Ug ang inahan mao ang labing mahal nga tawo, ug kung adunay usa nga moinsulto sa iyang inahan, bisan sa iyang kaugalingon nga asawa, ang usa ka tawo magsugod sa pagpanalipod kaniya, nga dili makita sa nag-abuso sa inahan sa kaaway. Busa, bisan kon ang kasuko magsugod sa pagpuspos sa kilid - pugngi ang imong kaugalingon. Kay kon dili ikaw ingon og usa ka tawo nga hysterical. Paningkamuti nga makig-istorya sa imong bana sa hilom ug makombinser kaniya nga imong gitahud ang imong ugangan nga babaye, tahoron ang iyang kaalam ug kasinatian, bisan pa niana ikaw usab adunay imong kinaiya, panan-aw ug pagsabut sa nagkalainlain nga mga kahimtang. Busa hangyoa siya sa igo nga pagsusi sa matag sitwasyon, nga dili giyahan sa opinyon nga "kini gisulti sa akong inahan," "mao kini ang gisulti sa asawa," ug nagrepresentar sa duha ka pundok isip mga taga gawas nga nagpahayag lamang sa ilang mga hunahuna ug naghatag mga argumento. Kansang mga argumento mas husto ug lohikal - husto kana. Mahitungod sa ugangan nga babaye, sa niini nga kaso, ang ingon nga pag-istoryahanay dili tingali sa paghatag sa bisan unsa nga resulta. Ang tinuod mao nga ang maong mga babaye gigamit sa pagtratar sa ilang anak isip usa ka gamay nga bata nga matabang lamang sa iyang inahan. Pabilin uban sa imong ugangan sa kalma, ayaw pagpakiglantugi, ug kung adunay oportunidad - buhata kini sa imong dalan. Kon ang bana nakakita nga ang imong mga desisyon mas husto ug lohikal, sa hinayhinay siya anaa sa imong kiliran.
Anak ni Mama
Adunay mga lalaki nga gitawag nga "mga anak nga lalaki ni mama". Ang ingon nga mga batan-on naanad nga kanunay magtago sa luyo sa sidsid sa inahan gikan sa tanan nga mga kapit-os ug mga problema. Niini nga kahimtang, lisud kaayo ang pagbag-o sa usa ka bana. Ang tinuod mao nga dili siya gusto nga magdala sa imong kilid, tungod kay niining paagiha, ingon nga nagdumili sa pagbantay sa inahan. Busa karon kinahanglan niyang tubagon ang iyang kaugalingon. Sa kini nga kaso, ang bugtong butang nga makatabang mao ang pagpakita sa imong bana nga andam ka nga mopuli sa iyang inahan ug kuhaon ang tanan niyang problema. Bisan pa niana, hunahunaa ang imong kaugalingon kung gikinahanglan mo ang usa ka bata inay usa ka tawo nga matigulang, ug kinahanglan nga buhaton nimo ang tanan alang kaniya, ug unya maminaw sa mga pagsaway. Busa, kon imong makita nga ang usa ka tawo sa kanunay ug alang sa bisan unsang katarungan midagan ngadto sa iyang inahan, mas maayo nga hunahunaon kini, bisan sa dili pa ang kaminyoon, kung mahimo nimo nga pasagdan ang maong butang.
Sa kinatibuk-an, dili posible ang pagpangita sa usa ka komon nga pinulongan uban sa ugangang babaye ngadto sa matag umagad nga babaye. Apan ang mga kababayen-an nga makahimo sa pag-obserbar sa bugnaw nga neyutralidad, mas maayo nga magkinabuhi nga mas maayo pa kay niadtong kinsa adunay walay katapusan nga gubat uban sa ilang ugangan nga babaye.