Bisan pa sa mga rebolusyon sa sekswal, o ang bacchanalia sa pamatasan sa telebisyon ug sa press, bisan pa sa daw pagpaluya sa awtoridad sa pamilya, kadaghanan sa mga babaye, sama sa mga lalaki, naningkamot sa paglikay sa gugma nga mga triangles. Niini kini nagtabang sa yano nga sentido komon.
Higugmaa ang mga triangles - ang mga sistema sa ilang mga kaugalingon dili mabalhinon. Ilabi na kung nag-apil kini sa mga minyo. Ingon nga usa ka lagda, sila dali nga mabungkag human kini mahitabo. Siyempre, adunay mga sitwasyon nga naglungtad sa usa ka triple alliance sulod sa mga katuigan, apan sa kadaghanan nga mga kaso ang pagbudhi sa kapikas nahimo nianang kritikal nga gutlo sa kinabuhi sa pamilya, nga mosangpot ngadto sa usa ka seryoso nga pagtimbang-timbang sa mga hiyas. Ang pamilya mahimong mabungkag, nga mahitabo sa kanunay, o ang lalaki mohunong sa iyang mga koneksyon sa kilid, nga dili mahitabo kanunay. Ingon nga usa ka lagda, ang mekanismo sa agianan alang sa pagkabungkag sa usa ka triyanggulo mao ang pagkadiskobre sa legal nga asawa sa pagpanapaw. Ug ang usa ka gamay nga bahin sa tanan nga mga nobela nga minyo mahimong molungtad sulod sa mga katuigan.
Ug sa gihapon, adunay mga sitwasyon nga ang tanan nga tulo nahibal-an bahin sa triyanggulo, apan sila hilom. Sulod sa mga dekada, tingali adunay usa ka pakigbisog alang sa usa ka lalaki diin walay nadaug ug usa ka babaye nga nakadaog. Adunay usa lamang ka mananaog - ang tawo mismo. Dili ikatingala nga gituohan nga ang labing epektibo nga paagi sa paglaglag sa gugma nga taphaw mao ang inisyatibo sa usa nga anaa niini sa singular. Sa sitwasyon sa usa ka nobela nga adunay usa ka minyo, kasagaran ang tawo mismo ang makahimo sa pagpili ug pagtapos sa relasyon "alang sa tulo".
Kon mas dugay ka nga anaa sulod sa relasyon sa usa ka minyo nga lalaki, mas lisud nga imong kalimtan ang gugma alang sa maong tawo. Sa pagkatinuod, ang pagpakiglambigit sa usa ka minyo nga tawo makaguba sa pagtamod sa kaugalingon sa usa ka babaye nga tungod sa pagkawala sa usa ka relasyon uban kaniya labi pa ka lisud nga sila molungtad. Ug bisan pa kini takus niini! Kon ikaw naghunahuna kon unsaon paghikalimot sa gugma sa usa ka minyo nga tawo, ikaw kinahanglan mahibal-an sa ubay-ubay nga mga sukaranan nga mga prinsipyo nga sa pagtukod sa mga relasyon uban kaniya.
Ang unang butang nga kinahanglan nimong masabtan mao nga dili tanang babaye makasinati sa gugma sa minyo nga lalaki. Kinahanglan nga imong susihon ang imong nangagi, relasyon sa pamilya sa mga ginikanan. Mahimo nga ang pulong nga "gugma" nalangkit kanimo sa mga pulong nga "kagubot," "kaulawan," "kasakit." Sa sini nga kaso, wala ka makakilala sa tanan nga kabuhi para sa mga may problema nga mga lalaki, lakip ang mga lalaki nga may asawa, bangud ang mga relasyon sa ila magabulig sa paghimo sang emosyonal nga kahimtangan sang panimalay sang ginikanan. Habitual - wala magpasabut nga maayo, ug gikan sa dili maayo nga mga kinaiya nga gikinahanglan aron mapahawa. Aron adunay kahigayonan nga kalimtan ang gugma sa usa ka tawo nga adunay singsing sa kasal sa iyang tudlo, kinahanglan nimo nga makabaton sa kalig-on ug kaisug sa pag-atubang sa gibug-aton sa nangagi. Ang mas komplikado ug makalibog nga relasyon tali sa imong mga ginikanan taliwala sa ilang mga kaugalingon, ang labi ka makahuluganon mao ang pagbalik ngadto sa propesyonal nga psychologist aron masulbad kini nga isyu.
Ang ikaduha nga butang nga ang matag babaye nga naghunahuna kon unsaon nga makalimtan ang gugma sa usa ka minyo kinahanglan mahibal-an, kini mga pamaagi sa pagpauswag sa pagtamod sa kaugalingon. Ang relasyon sa usa ka tawong minyo usa ka garantiya nga pagsulay sa pagsalig sa kaugalingon. Kasagaran, ang mga babaye nga moadto sa ingon nga mga nobela nga adunay ubos nga pagsalig sa kaugalingon. Giisip nila ang ilang kaugalingon nga mangil-ad, hungog, dili takus sa gugma. Ang dili pagtuo sa imong kaugalingon nagapukaw sa mga problema sa usa ka relasyon nga nagpalig-on ug nagpalig-on niining walay pagtuo. Kini nahimo nga usa ka dautan nga lingin: ang mas ubos nga pagtamod sa kaugalingon, ang labaw nga masulub-on nga mga tawo nga imong madani.
Dugang pa, ang minyo nga mga lalaki kanunay nga interesado nga makabaton og mga relasyon sa duha o daghan pa nga mga babaye, mahimo lamang nga ibubo nila ang lana sa kalayo sa imong mga problema uban sa pagsalig sa kaugalingon. Gipasiugda nila sa tanang paagi nga nakabenepisyo sila sa imong pagtagad, nga nagluwas kanimo gikan sa dili kalikayang kamingaw. Busa human sa katapusan sa ingon nga usa ka nobela sa usa ka babaye sa kasagaran nagkinahanglan sa usa ka seryoso nga programa sa pagpasig-uli sa abilidad sa paghigugma sa imong kaugalingon. Ang maayo nga paagi sa ingon nga sitwasyon mao ang pagsulat sa usa ka lista sa duha ka matang sa mga tawo. Ang una nga matang sa mga tawo - ang imong mga higala, mga kaila, kinsa modawat kanimo sa tibuok nilang kasingkasing, sama sa imong kaugalingon. Ang ikaduha nga tipo mao ang mga tawo nga mahimong ikapasidungog sa emosyonal nga mga vampires. Sila malipayon nga nakapasuko kanimo, naningkamot sa pagtan-aw nga mas maayo sa imong kaagi. Makatagamtam sila sa imong kalibog o dili maayo nga mga kasinatian mahitungod sa ilang pagsaway. Aron mapasig-uli ang pagsalig sa kaugalingon, human nimo masinati ang gugma alang sa minyo nga lalaki, sulod sa usa ka panahon - usa ka bulan o duha - paningkamuti nga hugot nga pagsala sa sirkulo sa komunikasyon. Ang mga tawo gikan sa unang bahin sa lista kinahanglan nga imong espirituhanon nga mga higala ug ang basehan sa moral nga suporta. Ug ang mga tawo nga nag-awhag sa ilang mga kaugalingon sa imong gasto, pasagdang sila mawad-an sa oportunidad sa pagpakigsulti kanimo.
Usa ka nobela nga adunay minyo nga lalaki usa ka dakong pagsulay alang sa usa ka babaye nga naghatag sa kalipay ug kasubo sa samang higayon. Pangitaa ang kalig-on sa hustong panahon aron masabtan ang pagkawalay kapuslanan sa maong mga relasyon, palayo ug sulayi nga kalimtan ang gugma alang sa minyo nga tawo.