Daghang mga ginikanan, sa diha nga ang usa ka bata mag-edad og usa ka tuig, magdala og usa ka matang sa pagsulay. Unsa ang iyang kalig-on ug kung kinahanglan ba gyud nga mahibal-an niini nga artikulo.
Sama sa nahitabo, ang mga bata niining panahona mahimo gihapon nga mobati sa aura sa mga butang. Busa, ang ritwal gidisenyo aron mahibal-an ang labing tukma nga trabaho alang sa espiritu sa bata. Busa, sa mga patuo-tuo, giisip nga ang hilisgutan nga gipili sa bata mahimong iyang giya alang sa tibuok nga kinabuhi. Ubos sa kulturang Vedic, ang mga tawo gibahin ngadto sa daghang mga caste: mga siyentipiko, mga tigbaligya, mga mamumuo, mga sundalo. Niadtong panahona, gitino sa mga ginikanan ang pag-okupar sa umaabot nga bata pinaagi sa pagpahiluna sa daghang mga butang nga katumbas sa usa o lain nga industriya. Sila mao ang: usa ka libro, kwarta, mga hinagiban ug usa ka galamiton sa pagtrabaho. Ang mga ginikanan, pagkahuman sa pagpili sa ilang anak, nahibal-an na sa unsa nga direksyon ang pagpalambo sa bata ug unsa nga industriya ang mahimo niya nga malampuson. Apan dili sama sa modernong mga sumbanan, sa sayo pa ang batasan gihimo sa bisan unsang panahon, ug dili sa usa ka tuig. Apan ang edad sa bata dili molapas sa 1.5 ka tuig. Adunay ubang mga pagdili: ang mga butang gipahimutang lamang pinaagi sa iyang nakita sa unang higayon (dili nimo mahimo ang imong paborito nga mga butang), ang bata kinahanglan nga makahimo sa pag-crawl sa panahon sa seremonya, aron makaabot sa butang o mokamang niini, ug uban pa.
Mga sulod
Unsaon sa pagpahalipay sa bata sa unang tuig sa kinabuhi? Pipila ka mga variant sa han-ay sa mga butang Ang papel sa mga godparente sa piyestaApan ang mga moderno nga mga ginikanan wala kaayo magtagad sa maong mga pangutana. Kadaghanan sa mga batan-ong mga inahan ug mga papa nga sama niini nga dula. Kon walay hustong relasyon sa tradisyon, mas maayo nga dili kini buhaton, tungod kay dili lamang ikaw ang nagpiho sa dalan sa imong anak, kondili usab paghimo kaniya ug sa imong kaugalingon. Pananglitan, ang ubang mga ginikanan nga magkaguliyang makahimo sa sigarilyo, alkohol ug bisan mga kondom sa usa ka komon nga set, kana ang tanan nga anaa na. Hunahunaa kung gipili sa imong usa ka tuig nga anak nga babaye ang hilisgutan sa contraception. Ang kamatuoran mao nga kini nga butang ipalayo sa usa ka subconscious level, una sa tanan taliwala sa mga ginikanan, ug sila magapangita sa usa ka susama nga kinabuhi alang sa ilang anak sa tibuok nilang kinabuhi ug sa ingon magprogram kaniya. Mao nga posible ang paghimo sa usa ka "kasaba" gikan sa usa ka normal nga babaye. Ang kaso nga gihulagway sa ibabaw usa ka talagsaon nga sukod, apan gitawag kini sa mga batan-ong inahan ug amahan nga seryosohon ang bisan unsa nga mga isyu mahitungod sa bata.
Kon gusto ka nga magtuo sa mga panagna ug mga ritwal, ingon man ang epekto sa programming, nan kini labing maayo alang kanimo nga ibutang ang mga yawe sa kotse, apartment ug pitaka.
Sa laing bahin, angay nga matikdan nga ang bata kinahanglan nga itanum dili lamang sa salog, kondili sa usa ka espesyal nga basura. Ang uban nangatarungan nga kini kinahanglan nga usa ka panit sa karnero, kung mao, nan mahimo nimo nga ibuhos ang mga panit sa panit sa karnero. Ang uban magdala lang og gamay nga higdaanan ug molingkod sa bata.
Adunay daghang mga kalkulasyon sa wala pa ang bata. Makahimo ka sa bisan unsa nga gusto nimo o sa usa ka mix. Kung adunay bisan unsang mga butang nga dili igo, ibutang kini daan.
Pipila ka mga variant sa han-ay sa mga butang
Opsiyon numero 1
Ang simbolismo sa kinabuhi:
- Ang ahos simbolo sa panglawas.
- Ang mga yawe usa ka simbolo sa kaayohan.
- Ang usa ka pitaka nagpasabut sa bahandi ug kauswagan.
- Ang tsokolate nagkahulugan nga usa ka matam-is ug malipayon nga kinabuhi (mahimo nimong pulihan ang usa ka karot).
- Tangtang sa balhibo sa karnero - nagsaad sa taas nga kinabuhi.
- Ang libro giisip nga simbolo sa kahibalo ug sa hunahuna.
- Brush - nag-ingon nga ang bata adunay abilidad sa arte.
- Ang coin - nagsimbolo sa kauswagan (mahimong mapulihan sa dolyar).
- Ang singsing - nanagna sa usa ka malampuson nga kaminyoon.
- Ang baso-usa ka ilhanan sa grabidad sa siyensiya.
Opsiyon numero 2
Propesyon:
- Purse - ang bata adunay kalagmitan nga mahimong usa ka banker.
- Comb - stylist o hairdresser.
- Usa ka hudno - usa ka magluluto o usa ka asawa.
- Machine - ang drayber sa transportasyon.
- Ang Ball - nagsaad og dagkong kalampusan sa sports.
- Portfolio - mga posisyon sa pagdumala.
Opsiyon numero 3
Kinaiya:
- Usa ka monyeka - usa ka lalaki nga babaye nga nagtubo (kon usa ka lalaki).
- Ang mga yawe mao ang usa ka pamilya, usa ka bata nga batang lalaki.
- Ang piggy bank usa ka madad-on nga bata.
- Walay sulod nga pitaka - ang kwarta magamit sa umaabot, dili maihap.
- Ang mga threads - ang usa ka tawo nga hapsay modako.
- Ang pintal usa ka mamugnaon nga tawo.
- Mask - artistikong personalidad.
Lainlaing №4
- Kinabuhi (kung unsa ang konektado sa kinabuhi sa nating kanding):
- Ang libro - ang umaabot nga siyentipiko nga numero, ang "mahangturong estudyante", nagtubo sa pamilya.
- Gunting - usa ka agalon ang mitungha sa tibuok kalibutan (dili kinahanglan usa ka mananahi, apan usa lamang ka tawo nga bulawan nga mga kamot.
- Ang mouse gikan sa computer - nga adunay mga kompyuter o uban pang mga matang sa high technology ang mag-atubang.
- Ang mga pampers ang umaabot nga inahan sa daghang mga anak (amahan).
- Paglingla - usa ka bata nga mahimong adunahan.
- Ang ahos - motubo nga himsog
- Chocolate - ang iyang matam-is nga kinabuhi naghulat.
- Ang ribbon, thread reel o tangle - ang kinabuhi taas.
- Usa ka bulak (bisan sa usa ka kolon) usa ka malipayon nga kinabuhi sa pamilya.
- Singsing - sa iyang kinabuhi adunay dakong gugma.
- Ang mga yawe sa apartment nagsimbolo sa maayong kaayohan.
Unsaon sa pagpahalipay sa bata sa unang tuig sa kinabuhi?
Kinahanglan lang nga pasidan-an ang mga batan-ong ginikanan nga niining panahona ang imong anak dili magkinahanglan sa usa ka kombira nga kombira. Sa kasukwahi, ang mas diyutay sa gidapit, mas maayo alang kanimo ug alang kaniya. Himoa kini nga usa ka hiktin nga lingin sa labing suod nga mga kaila ug mga paryente.
Tuguti nga ang mga godparent ug mga apohan motabang kanimo sa pagdayandayan sa tibuok balay o lawak nga may mabulukon nga mga bola. Ang mga bola mopatigbabaw sa panagway dili lamang sa bata, kondili usab sa hamtong. Himoa kini nga lainlaing mga clown, mga sakyanan, mga monyeka ug uban pang mga makaiikag nga mga numero.
Usab, ang mga ginikanan makahimo og espesyal nga album sa papel. Pagdala og mga litrato nga gikuha alang sa tuig ug tagsa-tagsa nga ipapilit kini, samtang markahan ang mga petsa (bulan) ug ang arrow nga punto sa sunod nga litrato. Pagdala og 12 ka mga litrato: gikan sa una alang sa dagway sa kahayag ug hangtod sa 1 ka tuig.
Ang kalendaryo mahimong adunay lain nga tema: ang una nga ngipon, ang unang lakang, ang unang pulong ug uban pa. Kana mao, gipakita nimo kung giunsa ang imong anak sa pag-adto niining tuiga ug giunsa niya kini gibuhat.
Makahimo ka og usa ka matahum nga korona nga bulawan nga foil ug pagdayandayan kini sa ulo sa bata, ingon man sa mga ginikanan.
Mahitungod sa unsa nga mga ideya ang anaa alang sa pagsaulog sa unang adlaw nga natawhan, basaha dinhi
Ang papel sa mga godparente sa piyesta
Himoa nga ang mga godparent maghimo og mga nota diha sa album: sila mag-outline sa mga gunitanan ug mga bitiis sa bata, aron nga sa ulahi makita kung giunsa kini nga paglambo. Makahimo ka usab og usa ka lungag sa espesyal nga board o sa likod sa kahoy nga metro (itakda ang gitas-on) ug ipadayon kini nga tradisyon kada tuig.
Usa ka taas nga tradisyon ang pagtuli sa buhok alang sa unang tuig sa pagkatawo. Himoa kini sa inahan ug amahan. Tungod niini gikinahanglan ang pagputol sa matag kilid sa ulo (giputol gikan sa upat ka kilid) sa usa ka gamay nga simbolikong curl. Ang uban mas gusto sa paggunting sa nalyzo, apan dili kini gikinahanglan. Ang tuli sa pagtuli gikan sa upat ka kilid usa ka simbolo sa krus, sa ato pa, sa proteksyon. Busa, kon ang imong anak nga lalaki nagdako na ug moadto sa kasundalohan, ang curl mag-alagad kaniya ingon nga labing kusgan nga anting-anting ug panalipod batok sa kaalautan. Tungod niini, sa diha nga ang anak nga lalaki anaa sa pultahan, ang inahan kinahanglan nga magputol sa usa ka pisi sa iyang buhok ug ibutang kini sa mga giputol sulod sa usa ka tuig. Sa baylo, ang usa ka gamay nga piraso sa gamay nga buhok kinahanglan ibutang sa insenso ug ihatag sa iyang anak nga lalaki. Kini nga anting-anting gidisenyo aron mapanalipdan batok sa mga kadaot, kapakyasan ug nagkalainlaing mga kapeligrohan.
Kon kini usa ka babaye, nan ang iyang buhok gihatag sa adlaw sa iyang kaminyoon. Kini naghatag sa anak nga babaye sa oportunidad sa pagbiya sa balay sa iyang amahan hangtud sa kahangturan, aron sa paghimo sa iyang kaugalingon nga malipayon nga pamilya.
Human sa pagputol sa buhok, kinahanglan kining tipon sa usa ka espesyal nga papel o panyo. Ang buhok wala gitipigan bisan asa, apan sa kaugalingon niyang panimalay, sa likod sa mga larawan sa mga balaan. Gihatagan mo ang oportunidad sa gahum ug grasya sa Dios sa pagtabang sa imong anak. Gituohan nga ang mga santos nagabantay sa usa ka tawo ug wala maghatag sa dili maayong pwersa aron mapanag-iya ang iyang kalag.
Pagkahuman
Bisan unsa man kadto, ang nag-unang dekorasyon ug hinungdan sa holiday mao ang bata mismo, busa sul-oban siya sa maayo ug siguroa nga ang bata komportable niini nga sinina. Paghimo og daghang gidaghanon nga mga litrato sa memorya. Ibutang ang mga alibangbang nga mga alibangbang bisan asa, ibutang ang mga kolor nga mga lapis. Himoa nga ang bata mosulod niini nga kinabuhi sa hayag ug usab sa kahayag ug sa pagpuyo niini.