Nganong ang mga lalaki dili mopasaylo sa pagpanapaw sa babaye

Adunay usa ka opinyon nga ang kalagmitan nga mag-usab mas natural sa usa ka lalaki kay sa usa ka babaye. Ingon, ang pagkalalaki sa kalalakin-an lahi sa kinaiyahan, kay sa babaye, ug ang pangandoy alang sa pagbudhi sa tawo nga gibutang direkta sa genetic nga lebel. Apan ang mga estadistika dili matinud-anong nagpamatuod - ang babaye nga pagbudhi dili usa ka talagsaon nga panghitabo.

Lakip sa mga hinungdan sa pagbudhi mao ang: kasina, kawalay pagtoo, pagsalig sa kaugalingon. Gipugngan nila ang pagkadili matinud-anon: sa katapusan nga gugma, pagtahod, elementarya nga edukasyon.

Diha sa mga lalaki ug babaye nga mga edisyon, sa kasagaran posible nga mahibaw-an ang kontrobersyal nga opinyon nga ang mga lalaki mas lagmit nga mga traydor kay sa mga babaye sa ilang kinaiya. Mahimo usab nimo masabtan kung ang ingon nga kabuang mao ang mga representante sa mas lig-on nga sekso mosulay sa paghupay ug paghatag og katarungan sa ilang mga kaugalingon. Dili kini klaro kon ang kababayen-an sama sa kababayen-an nagsulat sa ingon nga walay pulos. Ingon nga adunay usa ka butang sa kinaiya sa usa ka babaye nga makahimo sa iyang pangandoy alang sa usa ka tawo nga mas dugay pa kay sa kini nga tawo mahimo nga magtinguha sa usa ka babaye. Ang kinaiya sa sekswalidad sa lalaki ug babaye susama niini. Ang monotony sa mga permanente nga relasyon nagdala ngadto sa pagtumaw sa usa ka kinatibuk-natural nga panginahanglan alang sa bag-o nga kabag-ohan ug katig-a sa mga sensation. Ang kagrabe sa mga reaksyon nahugno, sanglit ang mga receptor sa nerbiyos molihok sumala sa usa ka prinsipyo, sa lalaki ug babaye. Ug unsay buhaton sa usa ka tawo, kinsang mga reaksyon sa sekso ngadto sa usa ka permanente nga kapikas nahugno, apan sa samang higayon dili nimo gusto nga makig-ambit sa partner? Siyempre, ang usa ka paagi nga si Tutu usa ka pagbudhi. Busa sa pagsulti, aron dili mawad-an ug ilong.

Ug bisan pa kung nganong dili pasayloon sa mga lalaki ang pagpanapaw sa babaye?

Sumala sa ubay-ubay nga mga polling opinion, nga sa diin sila nangutana sa mga lalaki ug mga babaye sa pagpatin-aw sa mga hinungdan nga nag-aghat kanila sa pag-usab. Ang mga lalaki kasagaran nga gitabunan sa dahon nga igos sa sekswal nga panginahanglan. Kasagaran, ang ingon nga panginahanglan, nga walay bisan unsa nga konektado (uban sa mga emosyon o ang panginahanglan alang sa espirituhanong komunikasyon), matagbaw sa kaswal, halos dili pamilyar nga mga kauban (1/3 sa tanan nga pagluib), o sa dili madugay, walay kapuslanan ug dili mabugkos nga relasyon uban sa dugay na nga panahon mga higala, mga kauban, mga asawa sa mga higala, ug uban pa (1/4 nga mga pagbag-o).

Ang mga lalaki nagdala usab og pagbudhi, nga gipanghimaraut sa usa ka dugay o bisan dili hamubo nga pagkawala sa usa ka permanente nga kapikas: pagbiya sa usa ka negosyo nga pagbiyahe, sa pagbakasyon, ug uban pa. Ang pagbiya sa usa ka asawa o usa ka permanente nga higala giila sa pipila ka mga lalaki nga gipangutana ingon nga igo nga basehan alang sa iyang temporaryo nga pagpuli sa lain. Ug miingon sila nga ang mga babaye adunay katingad-an nga pangatarungan. Ug ang paghisgot sa kamatuoran nga ang pagbudhi sa kasagaran nga mahitabo sa usa ka kahimtang sa makahubog nga alkoholikong ilimnon kasagaran makasinati. Bisan pa, kini nga kahimtang mas tukma nga gitawag nga sirkumstansya nga kahimtang.

Ang gugma alang sa laing babaye ingon nga hinungdan sa pagluib gitawag lamang usa sa napulo ka mga tawo nga giinterbyu. Mao nga kini alang sa mga tawo nga mahigugmaon panagsa ra nga adunay usa ka papel sa pagdasig alang sa pagbudhi.

Sa mga kababayen-an, lahi ang kahimtang. Ang pagbudhud sa babaye sagad gibase sa pagtunga, kung dili usa ka bag-ong gugma, nan, sa bisan unsa nga kahimtang, gugma. Ug ang sayup sa tanan nga butang ug ang gamut nga hinungdan sa dos-tersiya sa tanang babaye nga pagpanapaw mao ang kanunay nga pagkadili makatagbaw sa kaminyoon. Dinhi ang tubag sa pangutana: "Nganong ang mga lalaki dili mopasaylo sa babaye nga pagpanapaw?" Oo tungod kay ang pagbudhi sa mga babaye adunay mas seryoso nga pundasyon, dayon ang babaye nakakaplag og laing tawo nga mahimong pinakamaayo. Ug kini imposible alang sa garbo sa tawo. Busa, ang mga tawo dili mopasaylo. Mas sayon ​​ang pag-ambit sa usa ka minahal nga babaye kay sa kanunay nga mabalaka mahitungod sa pagbudhi. Ug kung ang usa ka tawo adunay usa ka buhi nga imahinasyon ug siya kanunay nga nagpakita sa iyang babaye sa mga bukton sa lain, dayon dinhi - labing menos usa ka bala sa agtang. Palayo sa akong panan-aw, sayup, o mas grabe pa!