Busa, sa pagtubag sa pangutana, kung ang usa ka babaye makahimo sa usa ka tawo nga mas lig-on, kinahanglan nga masabtan kung unsa gayud ang imong gipasabut sa konsepto sa kusog. Lagmit, ang paghimo sa usa ka lalaki nga ingon niana nagpasabut sa paghimo kaniya nga usa ka tawo nga makahimo sa iyang kaugalingon nga mga desisyon, maghimo sa mga pagpili, dili mahadlok sa pagtubag alang sa iyang mga binuhatan, makab-ot ang usa ka butang ug dili gayud ipahayag ang iyang kaugalingon sa gasto sa uban. Apan, unsay mahimo sa usa ka babaye aron mausab ang usa ka lalaki. Unsaon paghimo sa usa ka tawo nga lig-on ug tinuod, kon siya dili matuohon ug tapulan. Aron mahimo ang usa ka kusgan nga lalaki, kinahanglan nimo nga modasig kaniya. Sa kini nga kaso, siya adunay usa ka pagdasig - ikaw. Tungod lamang sa usa ka babaye, usa ka tawo ang mausab. Busa, aron sa pagdasig sa usa ka tawo, kinahanglan ka makasiguro nga siya nahigugma kanimo. Bisan pa, kon ang usa ka lalaki dili mahigugma ug dili mahigugma, unsa man ang punto unya mag-usik sa imong panahon ug kusog. Apan, kung ikaw ang babaye nga gusto niya mamahimo, kung dili kanunay, nan sa dugay nga panahon, nan mahimo nimong sulayan ang pagbag-o sa tanan. Siyempre, dili kanunay "nakita" ang batan-ong lalaki ug nagpahinumdom kaniya nga siya usa ka mahuyang nga dili makahimo. Labing menos, dili kinahanglan nga buhaton kini una. Apan, kon ang mga pamaagi dili makaapekto sa tawo, nga atong pagahisgutan karon, mahimo nimong gamiton ang usa ka labaw nga kardinal.
Busa, unsa ang buhaton kung ang usa ka tawo nga makasaranganon ug maulawon, mahadlok nga mosulti ug mangutana pag-usab. Una, ayaw himoa ang bisan unsang butang alang kaniya. Dili kinahanglan nga ipakita nga ang usa ka babaye makahimo sa tanan. Ikaw usa ka mahuyang ug mahuyang nga binuhat, nga kinahanglang panalipdan ug panalipdan. Hinumdomi nga sa usa ka huyang nga tawo, sa higayon nga ang usa ka babaye magsugod sa pagpakita'g kalig-on, awtomatik niya nga itanyag kaniya ang kawalay pagtagad. Human sa tanan, nganong adunay usa ka butang ug makig-away sa imong kaugalingon kung adunay usa ka babaye nga tapad nimo nga modesisyon sa tanan, mouyon, mahibal-an ug husto. Busa, paningkamuti nga pugngan ang imong kaugalingon ug dili makatabang sa maong mga kaso, bisan pa, usahay, sa kadaot sa imong kaugalingon. Ang ingon nga tawo kinahanglan nga kanunay nga madasig sa paglihok. Himoa nga siya makasabut nga ang iyang babaye nag-antus gikan sa kamatuoran nga siya dili makahukom sa bisan unsa sa iyang kaugalingon. Kon ang usa ka lalaki nahigugma, dili siya makahimo sa mga butang sulod sa dugay nga panahon, nga magdala kanimo og nagkalainlain nga matang sa kadaot.
Apan, kung ang lalaki ug wala'y buhaton, ug imong nasabtan nga ang mga sangputanan niini mahimong hapit malaglagon, magsugod uban kaniya seryoso mahitungod sa tanan. Ipaathag sa iya nga, bisan pa sa gugma, indi ka makaupod sa isa ka tawo nga indi makatindog para sa imo, indi sa imo kaugalingon. Sultihi ako nga ikaw usa ka babaye ug wala magtinguha sa pag-abaga sa tanan nga mga kalisud ug mga desisyon sa imong mga abaga. Kinahanglan ka nga magtrabaho sa usa ka team ug ang nag-unang papel gipatokar sa usa ka lalaki, dili usa ka babaye. Busa, kung siya nahigugma kanimo ug buot nga magkauban ka, kinahanglang usbon nimo ang imong mga posisyon sa kinabuhi ug isalikway ang mga komplikado. Sa baylo, siyempre, andam ka kanunay nga motabang ug mosuporta kaniya sa usa ka malisud nga sitwasyon, apan kung makita nimo nga ang tawo nakigbisog sa iyang kaugalingon, ug wala magkuha sa tanang butang nga mao ug dili molihok.
Ang mga kalalakin-an nasakitan kaayo sa dihang gitawag sila nga huyang, bisan kung sila. Sulayi kini. Ingna nga gibati nimo nga lig-on ang sunod kaniya, apan kinahanglan ka nga mahuyang. Tingali, kini dili lang nahitabo ug usa ka butang ang hinungdan sa imong batan-ong lalaki. Gipakyas ka niya, tungod kay nahigugma ka sa kusgan nga tawo nga wala. Busa, buot nimo nga siya maggawi sumala sa larawan sa tinuod nga tawo. Siyempre, siya magsugod sa pagpamatuod kanimo nga ang tanan hingpit nga sayup, apan, niining kasoha, gikinahanglan ang pag-operate uban ang mga kamatuoran ug tinuod nga mga ehemplo. Sultihi ang batan-ong lalaki, sa unsa nga mga sitwasyon siya sayop ang gibuhat ug ngano. Ayaw paghimo og mga hysterics ug ipataas ang imong tingog. Pagmalinawon ug katugnaw. Ayaw itandi kana sa bisan kinsa. Apan, usahay makahatag ka og mga panig-ingnan niining lalaki nga kinaiya, nga nagpunting sa kamatuoran nga gusto ka kaayo nga siya milihok niining paagiha.
Gituohan nga ang mga tawo dili angay nga maulawan ug maghisgot mahitungod sa ilang mga kahuyang. Apan, usahay angay kini nga buhaton. Ang uban nga mga lalaki nagkinahanglan og usa ka tawo nga mag-aghat kanila sa pag-usab sa ilang kinaiya ug nga ang tawo mahimo kanimo.
Siyempre, kini nga sitwasyon mas peligroso, tungod kay kini mahitabo nga ang imong tawo magkuha sa tanan nga negatibo kaayo, mag-akusar kanimo nga dili gusto nga dawaton siya ingon nga siya mao ug gibungkag ang relasyon. Apan, bisan pa niana, angay kini nga buhaton, tungod kay imposible nga makig-uban sa tawo nga wala magrepresentar sa iyang kaugalingon sa tibuok niyang kinabuhi. Busa, mas maayo nga bungkagon ang mga relasyon sa una nga panahon kaysa mag-antus sulod sa taas nga panahon. Kung nakita nimo nga ang lalaki wala molihok o pagdani, o mga insentibo, nga wala siya magtagad kung unsa ang imong reaksyon, ug kung unsa ka daghang mga sitwasyon ang hinungdan sa imong kahasol, nagpabilin lamang kini sa pagsukna sa pangutana. Sultihi ang usa ka batan-ong lalaki nga dili ka malipayon sa iyang kinaiya, ug dili ka mahimong mahuyang nga nagtago sa luyo sa ubang mga tawo. Nakita nimo ang daghang tinuod nga mga tawo nga makahimo sa butang nga dili mahimo, apan tungod kay gihigugma nimo siya, wala nimo sila tagda, sa pagkakaron. Kung magpadayon kini, kinahanglan nimo nga biyaan ang imong relasyon, bisan og ang maong desisyon dili sayon buhaton. Busa, kinahanglan nga magdesisyon siya kung gusto niya nga magbag-o o kinahanglan nga magbahinbahin. Kung ang usa ka lalaki nahigugma kanimo ug siya adunay potensyal, siya mangolekta sa kabubut-on ngadto sa usa ka kumo ug mosulay sa pag-usab sa tanan. Ang internal nga kalig-on dili kanunay nga congenital. Mahimo nimo kini mahimo, apan kung gusto nimo kini. Kung ang lalaki wala'y pag-atiman - ipauban siya sa kalibutan ug pangitaa ang tinuod nga lig-on nga tawo nga dili kinahanglan nga usbon. Sa pagkatinuod, kon ang usa ka babaye maningkamot sa pag-usab sa usa ka lalaki, kini kanunay nga pagpanlupig sa iyang "ako", kini naghikaw sa pagka-indibidwal. Kinahanglan ba natong bungkagon ang usa nga dili gayod magkalahi?