Sa diha nga ang usa ka babaye nagsugod sa pagbisita sa mga hunahuna mahitungod sa kaminyoon, nan taliwala sa tanan nga mga kinaiya nga gikinahanglan sa umaabot nga bana, siya una nga nagtawag sa pagkamanggihatagon. Ug kini tinuod, tungod kay daghang mga kaminyoon ang nabungkag, kung ang mga hinungdan sa kanunay nga panag-away mao ang kahakog sa lalaki, ang opinyon sa psychologist sa niini nga butang mao ang peremptory.
Ang konsepto sa kahakog sa lalaki
Ang lalaki nga kahakog, sumala sa psychologist, usa ka panghitabo nga komon kaayo. Siyempre, ang usa ka tawo nga dunay kahakog, nga nahimong usa ka mania, malisdan ka sa pagpangita, apan adunay daghang mga tawo nga nagpakita sa nagkalainlain nga mga kalainan sa bisyo. Ug ang makapainteres mao nga ang matag representante sa mas lig-on nga sekso adunay kahakog sa lalaki.
Siyempre, walay usa nga makiglalis bahin sa kamatuoran nga ang usa ka tawo ingon nga usa ka maalamon nga agalon usa ka daklit nga tawo. Busa sa sini nga kaso, ang opinyon sang isa ka psychologist nagaisip nga normal ang kailigbon sang isa ka tawo indi lamang sa pagdugang kundi mahatagan sing rason ang badyet. Apan kon ang kahakog moagi sa tanang utlanan ug ang usa ka tawo mahimong sobra ka tambok ug frugal, kini adunay usa ka mamatikdan nga epekto sa usa ka babaye, tungod kay ang kahakog ug tinguha nga adunay usa ka butang alang sa iyang kaugalingon nga "hinigugma" nagdala ngadto sa pagduha-duha sa paggasto dili lamang sa iyang asawa, nga mosangpot sa panagbangi sa pamilya. Nahitabo nga ang mga tawong dalo nagkinabuhi sa prinsipyo "dili sa ilang kaugalingon, ni sa mga tawo", siya nagtigom og salapi ug walay usa (lakip ang tawo mismo) nga adunay katungod sa paghikap kanila.
Mga hinungdan sa kahakog
Sumala sa samang sikologo, ang pag-inom sa mga lalaki, nga nagsalikway niining dili maayo nga kinaiya, nahimong dalo. Mao nga ang usa ka tawo naningkamot sa pagsagubang, pag-ihap sa matag salapi nga gigugol sa iyang asawa sa bisan unsang butang, hingpit nga nalimot kon giunsa niya "gibiyaan" ang daghang salapi. Pinaagi sa dalan, kahakog alang sa usa ka buotan ulo ug pagkamanggihatagon sa usa ka kahimtang sa pagkahubog - ang sikolohiya sa kinaiya sa kadaghanan sa mga tawo.
Ang laing hinungdan - ang kalit nga bahandi sa usa ka tawo. Niining kasoha, kitang tanan mahinumdom sa ekspresyon nga ang kahakog magsugod diin natapos ang kakabos. Sumala sa sikolohiya, ang kahakog sa lalaki mas kanunay nga makita diha sa mga pamilya nga maayo.
Diha sa pipila ka mga tawo, ang kahakog mahimong makatarunganon. Pananglitan, ang pagpalit og alahas alang sa usa ka bata makahimo sa taas nga kamot sa paggasto og salapi sa gagmay nga mga gasto.
Ang kahakog sa kahakog sa tawo mao, kadtong mga babaye nga nakadiskobre nga ang mga "matinud-anon" sa kiliran adunay maayo nga tag-iya (sila mismo) nahibalo gayud. Ang asawa sa samang higayon maminaw sa makapasakit nga mga istorya mahitungod sa kalisud sa pinansyal sa iyang bana, nga tungod niini iyang giawhag ang babaye nga limitahan ang iyang kaugalingon ngadto sa tanan. Niini nga sitwasyon, mahimo nimong makita ang panig-ingnan sa usa ka madasigon nga tawo.
Ang opinyon sa kung adunay usa ka gene sa kahakog wala gihapon ang eksakto nga pamahayag, apan ang kamatuoran nga kini napanunod adunay katungod sa kinabuhi. Ingon sa kinabuhi nga nagpakita kanato, ang tawong dalo dili lamang natawo, apan siya mahimong usa.
Ilha ang kahakog
Ang representasyon sa tawo sa mga kinitaan ug paggasto, ang papel sa manedyer sa panalapi, kabahin sa kakugi sa lalaki ug babaye nga paghinlo, nahimo sukad sa pagkabata. Ang pipila sa mga lalaki nagdako sa usa ka pamilya diin ang babaye wala masaligan sa kwarta. Ang pangulo sa pamilya nakasiguro nga ang usa nga nakaganansya, iyang gigugol, nga gitawag ang iyang asawa nga usa ka bakante. Ang anak nga lalaki nakapanunod niining prinsipyo ug nagtubo, nagsugod sa pagsunod niini.
Ang ubang kababayen-an sa panahon sa pagkaila sa ilang kaugalingon wala magtugot sa lalaki nga magpakita sa pagkamanggihatagon, nga nag-awhag sa pagtubo sa kahakog. Ang imong mga pagdumili sa paghatag kanimo og mga gasa dali nga magamit sa imong potensyal nga kapikas ngadto sa kung unsa ang imong mahimo kung wala kini.
Busa, sa dili ka magminyo o magsugod sa usa ka lig-on nga relasyon, hisguti uban sa tawo ang tanan nga materyal nga mga isyu. Ang tanan adunay personal nga mga ideya mahitungod sa "komon nga pitaka", pagkamanggihatagon ug kahakog. Ang kamatuoran nga ang usa ka tawo aduna nay iyang kaugalingon ug walay kondisyon nga sistema sa pag-apud-apod sa salapi, kinahanglan gayud nga sigurohon nga magpahibalo ka.
Sumala sa psychologist, kadaghanan sa mga kababayen-an dili makaila sa kahakog gikan sa kalig-on, tungod sa ilang nakita sa ilang kaugalingon nga dili maayo nga sitwasyon. Pinaagi sa dalan, ang sobra nga pagkaluwas makaangkon sa usa ka panahon nga dili makatarunganon nga mga matang sa kahakog.