Hunahunaa kini, lagmit nga imong gibutang ang hilabihang paglaum sa matag batan-ong lalaki nga imong nahimamat, ug busa nagpaabut nga sobra kaayo gikan kaniya. Bisan pa, dili tanan ang andam nga moatubang sa presyur, hunahunaon ang kabug-at sa ilang mga intensyon, magsugod sa pagpahayag sa usa ka butang nga seryoso kaayo sa babaye, ug usab sa pagpakita sa inisyatibo.
Paningkamot nga "ibira ang imong kaugalingon" diha sa kahiladman, kon ang imong sunod nga "damgo" mag-abot sa kapunawpunawan. Kung ang usa ka maayo nga tawo nagpakita, kini wala magpasabot nga kinahanglan ka mag-ilog alang sa imong mga kamot ug mga tiil ug paningkamot nga itago kini sa tanang paagi. Hinumdomi ang mahitungod sa kamatuoran nga kini usa ka tawo nga adunay kaugalingong gusto, hunahuna, intensiyon ug mga pangandoy, ug 50% kung unsa ang imong panag-uban magdepende usab kaniya. Dili kinahanglan nga mag-una ka sa makina, hinaut nga ang mga hitabo mag-anam-anam sa tanan - ang tanan magpadayon sama sa naandan, himoa ang tanan nga butang, dili kinahanglan nga ipakita ang inisyatibo. Sa pipila ka mga kaso, ang mga sikolohista nagtambag nga "pagpagawas sa usa ka problema nga palibot" - dinhi ug didto mahimo ka nga maningkamot sa paglihok sa sama nga baruganan. Dili nimo kinahanglanon ang imong kaugalingon - "mao kini ang akong gikinahanglan - ang akong damgo, kinahanglan kong ibutang ang tanan nga puwersa, kini ang akong higayon lamang." Hunahunaa lang - "hmm ... makalingaw nga batan-ong lalaki, atong tan-awon kung unsay mahitabo gikan niini" - ug hunong niini nga hunahuna.
1. Tugoti ang tawo sa iyang kaugalingon sa pagpakita sa pipila ka inisyatiba, tan-awa kung giunsa niya kini, kung unsa gayud ang iyang ginadumala niining panahona, ug dayon analisahon ang iyang kinaiya: siya makanunayon ug aktibo, maulawon ug maulawon, o wala pa makaila sa iyang kaugalingon, unsa ang iyang gusto gikan kanimo, ug sa walay pakyas nagpakita sa iyang interes. Depende kung unsa ang iyang gibuhat, mahimo nimong tukuron ug ang ilang batasan.
Kung siya mismo aktibo, malipayon ka nga modawat sa iyang pagpangulitawo, apan ayaw pagdalidali sa personal nga mga inisyatibo - tingali gusto niya nga mag-inusara sa pagpangita sa atensyon sa babaye.
Kung walay inisyatibo nga gikan sa batan-ong lalaki, timbangon ang tanan niyang mga kalig-on ug mga kahuyang nga maayo, ug dayon hukmi kon unsa ka interesado ka sa usa ka tawo. Tingali, gikinahanglan ang paghulat sa usa ka diyutay, ug siya "moapil" sa proseso sa iyang kaugalingon, susihon pag tan-aw, ug diha sa relasyon ang tinuod nga pag-uswag ipahayag. Ug tingali dili siya gusto nga magpadayon kini nga mga relasyon, wala siya magtinguha sa paghubad sa usa ka seryoso nga lebel, ug mas maayo nga tapuson ang tanan sa madali, samtang maghatag ug luna alang sa usa ka butang nga bag-o, ug sa pag-inisyatiba matag karon ug unya.
2. Kung ang usa ka lalaki dili magpakita sa inisyal nga yugto sa relasyon - wala magsulat, dili motawag, dili motawag, mawala, dayon kini nagpahibalo kanimo nga siya dili kaayo interesado kanimo. Busa, sa dili pa nimo atakehon kini sa mga text message ug mga tawag sa telepono, hunahunaa ang usa ka gatos ka higayon kung gikinahanglan nimo kini nga bayanan, ug kung mas maayo ba nga pahunongon kining tanan, aron kini dili masakitan human sa imong wala damha nga mga gilauman.
3. Pagkat-on sa pagtagbo sa "pagkapildi": dili pagtawag, pagkagumon, dili pagpakita sa kaugalingon - nan, kini dili kaangay, dili gusto, nagpasabot, dili gusto, wala gipaabot, dili interesado. ... Bueno, unsay imong mahimo? Hinumdumi, apan kanunay ba nimo gibalosan ang imong mga fans? Dili nimo kinahanglan nga dad-on ang sitwasyon ngadto sa punto kung asa ikaw sa tinuud nga walay pagduha-duha nga "otoshyut" o magsugod sa dili direkta nga ibaliwala. Oo, siyempre, makalma ka, kay nakadawat ka og usa ka "dili", apan makatuo ka nga dili ka mobati nga mas maayo ang imong kasingkasing, sa kasukwahi, mabati nimo ang imong kaugalingon nga "nahugno" ug "gipakaulawan" human sa daghan nga paningkamot sa pagtukod og maayong mga relasyon. Busa, mas maayo nga mobalik ug mohunong, samtang dili ang imong kasakit ug paghunong. Sa katapusan, kung ang usa ka tawo gusto gayud nga magpadayon sa relasyon, siya mopagawas kanimo gikan sa yuta.
4. Tan-awa pag-ayo ang kinabuhi ug kinabuhi sa imong pinili, pag-obserba pag-ayo sa mga panghitabo ug mga butang nga dili angay. Sa pipila ka mga sitwasyon, ang imong inisyatiba wala'y luna ug ang tawo dili kusganong mouyon, apan "otmashku" ug kalagot. Sa pagkatinuod, kini mahimong mahitabo nga ang imong mga panghunahuna mahitungod sa miting, mahitungod sa mga heneral nga mga panghitabo, ug uban pa. mapandol sa usa ka yano nga kakulang sa salapi o komplikado sa ilang mga pagtuon, trabaho, ug dili tungod sa kakulang sa tinguha sa pagpadayon sa relasyon. Pag-untol, ang batan-ong lalaki sa dili madugay makahimo sa pagbalik kanimo ug magsugod nga mag-atiman ug mag-una. Apan kon sa panahon nga ang usa ka babaye magsugod sa paglikay kaniya uban sa iyang pagtagad, wala'y magpabilin kaniya, unsaon sa pagkuha kaniya gikan sa iyang kinabuhi.
5. Sa walay pagduhaduha, wala'y usa nga "resipe" nga makatabang sa tanan nga mga babaye sa paghubad sa mga nobela nga may makapaikag nga mga lalaki ngadto sa dugay nga mga relasyon - "gipili nila kami, gipili namo," sumala sa ilang giingon. Tungod niini, kini mas husto sa atong personal nga kinabuhi aron ipunting ang atong kaugalingon dili lamang sa kaugalingong kusog ug tinguha sa usa ka tawo, apan usab sa komon nga pagkasibo, angayan nga mga karakter ug mga karakter, mga kasaypanan ug mga pagsulay, ang kapalaran sa mga miting, ug sa katapusan. Kini makatabang sa husto nga pagbalanse diha sa imong hunahuna ang imong kalihokan sa pagpangita alang sa ikaduha nga katunga, ingon man sa kaugalingong mga gutlo sa kinabuhi.