Kasagaran, nakig-istorya sa mga tawo, nakamatikod nga dili insincerity. Ang mga pahiyom makapaluya, ang hilisgutan sa panag-istorya walay kahulugan, ang hitsura walay sulod, ang mga lihok ug mga lihok dili natural. O, ang aktibong komunikasyon mosangpot sa pag-uswag ug pagsalig, pagkahuman imong ibutyag ang usa ka magtiayon sa imong mga sekreto, ug unya mahibal-an nimo nga ang imong sekreto dili imo lamang. Daghang nahibal-an na siya, ug sa mas hiwi nga porma. Human makahisgut sa uban, wala kami mas maayo, naghisgot sa mga kasaypanan sa uban, wala namo gikuha ang among kaugalingon. Karon gusto ko nga mag-disassemble, ug ang pagkaduptanay mao ang lagda sa pamatasan, o ang triad mas may kalabutan ?
Usahay kini mahimong makapaikag alang kanako, unsa ang gihunahuna sa maong tawo, nga nagpahiyom kanako sa nawong. Gihagit nako kini sa mga tawo nga ang kalidad sa likod sa laing tawo nagsulti sa mucks. Nganong dili nimo itug-an ang tawo mismo sa iyang kaugalingon? O unsa man ang kalainan, unsang klase nga tawo? Human sa tanan, ang tanan nga mga tawo sa Yuta dili hingpit, ang tanan adunay pipila sa ilang mga kakulangan, nga napuno sa positibo nga mga hiyas. Ngano nga kining tanan nga pagkadautan? O tingali ang pagkaduplin nahimong lagda sa kinaiya ? O labaw pa ba nga hinungdan ang pagkalayo ? Akong tawgon ang trinidad sa usa ka pinilo-pilo. Kini ang mga tawo nga adunay usa ka nawong alang sa tanang mga okasyon, o usa ka maskara. Ug kini nga mga maskara usa ka pundok.
Ang kapuli usa ka bakak, pagpakaaron-ingnon, pagkasayop, pagkaduptan, pagkadili matinud-anon, ug usa ka hugpong sa dili maayo nga sinimnon. Dili ako makiglalis nga ang matag usa kanato duha-atubang. Makasulti kita nga ang tanan nga mga tawo sa kalibutan duha-atubang, nga mao, sila mamakak sa uban. Dili ba mas sayon ang pagsul-ob sa imong nawong, dili sa maskara sa usa ka tawo? Human magpakaaron-ingnon nga lahi nga tawo, sa katapusan mahikalimot kita kung unsa gayud ang atong hitsura. Ug ang mga naglibut kanato wala makaila kanato. Usahay makasiguro kita nga "nooo, dili ako magsul-ob og maskara, dili ako duha-atubang, ako natural ug wala ako magpakaaron-ingnon." O tingali nakalimtan na nimo kung unsa gayud ikaw? Dili ba kita nahigugma gayud sa atong kaugalingon, nga nahadlok kita sa uban sa pagpakita sa atong nawong? O nahadlok ba kita nga ang uban magdala kanato sa kasakit, ang atong hubo nga kinaiya? Apan matag adlaw kita makadawat og mga pagbunal gikan sa kapalaran ug gikan sa mga tawo ug itago ang kasakit, nga magpahiyom sa iyang nawong. Dili ba kini nga kakapoy? Nganong dili ipakita sa mga tawo nga kini makapasakit kanimo, ug dili ipakita ang ilang pagkawalay pagtagad, ingon nga walay nahitabo? Ang pagkamatinuoron sa kurso makahadlok kon adunay daghan nga dili matinud-anon nga mga tawo sa imong palibut. Tingali, kini ang panahon alang kanatong tanan nga mag-usab-usab alang sa mas maayo?
Adunay usa ko ka uyab nga dili mag-ihap sa mga lalaki alang sa mga tawo. Sa diha nga siya wala magtawag kanila: mga binuhat, mga binuhat nga dili takus kanako, ug sa kinatibuk-an sa babaye nga filming ug panahon, hugaw, maayo, ug uban pa. Bisan tuod daghan ang iyang mga admirers, nahibal-an niya unsaon sa paglihoklihok ug pagbirigbirig, siya naghimo niini nga batid kaayo nga kini nagpabilin lamang nga nahingangha. Siya nagpahiyom kanila nga guwapo ug nawong sa nawong, ug sa dihang walay mga pundok sa lalaki sa duol, siya nagpakaulaw kanila sa hilabihan nga bisan ako nasakit ... dili, siya sa pagkatinuod makahimo ug sa nawong moingon, apan kung kini nga tawo dili na gikinahanglan. Kini hilabihan ka mapikal, apan sa samang higayon nindot ug bukas, sama sa usa ka bukas nga basahon nga sama sa usa ka yano nga teksto nga sayon basahon, apan lisud sabton.
Nahibal-an niya kung unsa ang mga babaye nga panaghigalaay, pagdayeg ug pagtahud. Dili gayud siya mohatag og pagdumot. Siya usa ka maayo kaayo nga tawo, ug tingali sa diha nga siya mahulog sa gugma, siya mag-usab sa usa ka diyutay ug hunong nga mapintas gayud sa mga tawo, apan ang usa ka tinulo sa pagpanglupig diha kaniya kanunay nga anaa, sama kanatong tanan, kung dili sa relasyon sa iyang hinigugma, ngadto sa mga naglibot nga mga tawo, siya kanunay mamakak ug magpakaaron-ingnon sama sa tanan. Siya sama sa usa ka kuting, kinsa naghunahuna nga siya usa ka leon nga may dakong baba. Ang baba, siyempre, siya adunay dako, apan kini ang baba sa mga pangutana, diin siya hanas nga makatagbaw sa tabang sa mga lalaki, sa baylo nga naghatag lamang sa iyang makapahingawa nga pahiyom nga maoy hinungdan sa kasina sa daghan niyang mga batang naglibot.
Gusto nakong isulti nga kanunay natong gibasol ang mga tawo tungod sa duha nga nawong. Ug kita? Dili ba kita sama niana? Dili ba nato tagoan ang bahin sa sweldo gikan sa bana alang sa atong personal nga mga galastuhan, ug bisan pa niana, nakahimo sa pagpaak sa usa ka tambok nga piraso gikan sa iyang suweldo? Dili ba kita gwapa nga naghatag sa tawo og usa ka maigmat nga pahiyom ug sa panghunahuna sa tawo kaniya. Ingon nga kita alang kanila, mao usab sila kanato. Sa kinatibuk-an, unya sa kinabuhi ang tanan natural. Gikalimtan ang mga disbentaha niini, nagsugod kita sa paghisgot sa mga disbentaha sa atong minahal nga mga bahin. Apan wala ka ba maghunahuna mahitungod sa pagkalot sa imong kaugalingon, pangitaa kini nga mga disadvantages aron ayuhon sila, ug tingali ang imong lalaki mahimo usab sa ingon alang kanimo.
Adunay usa ka maayong ekspresyon nga "ayaw paghukom, ug ayaw hukmi". Apan kinsa ang atong paghukom sa laing tawo? Kitang tanan managsama atubangan sa Dios ug kitang tanan makahimo sa mga sayup ug mga kakulangan. Ang Dios lamang ang makahukom sa usa ka tawo alang sa iyang mga sala. Ug ang mga disbentaha mao ang kalidad sa katawhan, dili kini angay nga pagahukman. Ang Dios mismo naglalang kanato uban sa mga pagkadili hingpit. Kon ang Dios dili mohukom kanato alang kanila, nan unsa man ang atong katungod alang sa paghukom sa mga sayop?
Pananglitan, kung ang usa ka tawo namatay nga dili kaayo gusto nimo, o dili nimo gusto, dili ka malipayon sa iyang paglubong! Tungod lamang sa pagtahod sa namatay ug nagbangutan nga mga paryente, gipaagi nimo ang usa ka luha - dili kini gitawag nga pagkalimbong. Apan kini nga pagduhaduha alang sa kaayohan. Kini gitawag nga pagpakaaron-ingnon. Ug human sa ingon nga panig-ingnan, makasulti kita sa kasigurohan nga ang pagdoble nahimong usa ka pamatasan sa pamatasan, kini usa ka kinaiya sa kinaiya. Ug kon ang usa ka tawo wala niini nga kinaiya, nan ang katilingban dili makadawat niini.