Unsaon sa pagdani ang iyang bana aron magpabdos

Sa usa ka panahon sa ilang mga kinabuhi, ang matag babaye nagdamgo sa pamilya ug mga bata. Kon ang unang yugto - aron makit-an ang usa ka minahal nga tawo ug amahan sa mga anak sa umaabot, mahimo ka nga mabuntog, dayon ang sunod nga mga panahon sa damgo dili mosaad nga dili maulaw.

Ingon sa gipakita sa praktis, daghan karon ang malipayon nga mga amahan, sa dugay nga panahon dili makahukom niining mahinungdanong lakang. Kumbinsiha ang usa ka hinigugmang tawo nga magbatbat sa usa ka bata nga lisud kaayo, apan kung unsaon nga makombinsir ang usa ka bana nga maghupot sa usa ka pagmabdos mahimong ang labing lisud nga isyu alang sa usa ka babaye, tungod kay ang pagkuha sa usa ka bata makausa, dili ka na makahibalo sa kalipay sa pagka inahan.

Sumala sa mga psychologist, daghang mga lalaki sa kinatibuk-ang kinabuhi, walay bisan unsa nga nahadlok, sama sa kasal sa Mendelssohn ug ang puti nga roll nga adunay pink o asul nga pana sa bakanan sa maternity home. Ang labing maisugon o labing responsable nga mga representante sa mas lig-on nga sekso, apan paglabay sa panahon, ang ilang kaugalingon nga magminyo, magminyo ug makabaton og mga anak. Apan unya sila mahimong mga maamumahon nga mga bana ug mga mahigugmaong mga amahan, mahinungdanon nga ang tawo mismo moanhi niini, bisan pa ang usa ka babaye makatabang kaniya niining walay pagtagad. Apan sa dili pa nimo sugdan ang pagdani sa iyang bana nga magpabiling mabdos, kinahanglan nimo nga mahibal-an kon unsa ang nakapugong kaniya sa paghimo sa hustong desisyon.

Kini nga pangutana sa pagkatinuod seryoso kaayo ug pagduol kini kinahanglan nga tinuyo ug dili hinungdanon. Sa una nga pagtan-aw, ang pagduha-duha sa usa ka tawo nga adunay mga anak anaa sa iyang pagka-dili gusto nga atimanon ang bata ug dili matulog sa gabii. Apan sa pagkatinuod, kini dili usa ka simple nga kahadlok sa pagbag-o, ang kasagaran nga paagi sa kinabuhi, apan usa ka butang nga mas grabe.

Kasagaran ang mga tawo sa wala pa matawo ang panganay nahadlok kaayo sa ideya nga sa usa ka relasyon sa usa ka minahal nga babaye adunay manghilabot, bisan kung kini ang ilang anak.

Ang mga lalaki nahadlok usab nga ang iyang madanihon, yano nga asawa sa mabdos nga mga babaye mahimong tambok, mawad-an sa iyang katahum ug kaanyag, sa ingon nahimo nga usa ka homemade club nga walay hugasan nga ulo sa usa ka sinul-ob nga dressing gown.
Aron madani ang iyang bana nga mabiyaan ang bata mahimong malisud tungod kay siya nahadlok nga kung ang usa ka babaye mahimong inahan, siya mawad-an sa bisan unsa nga interes sa kanhi bangis nga sekswal nga relasyon. Ug, siyempre, nga walay tawo nga dili gusto sa paglaum nga mawad-an sa interes sa pagpakigsekso sa iyang minahal nga asawa.

Ang mga lalaki nahadlok usab sa pagpakita sa usa ka bata tungod sa kamatuoran nga ang usa ka sayo nga mahigugmaon ug mahigugmaon nga asawa mahimong dili kaayo makahatag kaniya og pagtagad. Nahadlok usab sila nga mobati nga walay kapuslanan nga paggamit sa dili matukib nga panaghiusa sa "inahan ug anak".

Ug kung wala'y salapi?

Usa sa hinungdanon nga mga rason kon nganong ang usa ka bana wala magtugot sa iyang asawa nga magpabiling buntis usa ka sitwasyon sa pinansya nga, uban sa pagkatawo sa usa ka mumho, mahimong mas komplikado. Sa wala pa ang pagmabdos, ang pag-ilis mas gamay, ug ang suhol alang sa mga lalaki ug babaye. Human sa usa ka mahinungdanon nga panghitabo, ang paghatag sa materyal nga kaayohan sa pamilya anaa sa mga abaga sa bana. Dugang pa, kini dili sekreto nga sa atong panahon lisud kaayo ang pagsuporta sa usa ka bata.

Unsa ang sala nga itago, kasagaran ang mga kahadlok sa tawo hingpit nga gipakamatarung. Kini daw sa unang pagtan-aw nga ang usa ka babayeng babaye nga babaye nga babaye dali makasagubang sa tanan, apan sa pagkatinuod kini usa ka dako nga buhat. Talagsa ra, kinsa gikan sa mga representante sa maluya nga katunga makahimo sa daghang mga butang sa usa ka higayon: paghimo sa homework - pagluto, paglaba, paglimpyo, pag-monitor sa dagway ug paghatag sa usa ka dako nga libre nga panahon alang sa bata, ug sa gihapon magtrabaho. Ang ingon nga dako nga karga mahimo lamang nga mobarug sa usa, o mobalik sila ngadto sa usa ka gisuholan nga nars alang sa tabang.

Apan kung gusto ka nga manganak, himua ang sitwasyon sa imong kaugalingon nga mga kamot, ug giyahan ka sa among tambag, paningkamot sa pagdani sa imong bana aron magpadayon ang pagmabdos.

Ang usa ka tawo dili makabuntog sa iyang kaugalingon nga kahadlok sa iyang kaugalingon, siya nagkinahanglan og tabang, usa ka babaye kinahanglan nga makigsulti kaniya sa seryoso. Sa ingon nga butang, ingon nga ang pagdani sa bana sa paghupot sa pagmabdos, walay luna alang sa pagpamakak. Dili ka makasiguro sa umaabot sa papa nga ikaw usa ka super-babaye nga magasagubang nga walay bisan gamay nga kapit-os uban sa tanan nga gihisgutan sa itaas. Kini nga posisyon kasagaran mawala. Tungod kay kon siya nagtuo sa imong mga tinuohan, ang kamatuoran sa kasagaran dili tingali, ang iyang dugang nga kahigawad makahimo nga hilabihan ka seryoso nga kagubot sa imong pamilya.

Ang labing makatarunganon ug maalamon nga buhat mao lamang ang pagsulti sa imong minahal sa imong kaugalingong ideya sa problema. Ang usa ka lalaki miuyon sa pagluwas sa usa ka pagmabdos kon siya nagtuo nga ang bata o siya dili mahimong "ikatulong ekstra". Wala kini kapuslanan sa pagpahinumdom sa iyang bana sa iyang gugma. Ipasabut nga kini mahinungdanon alang kanimo nga manganak sa iyang bata.
Sultihi kami nga wala nimo planoha ang usa ka salag sa usa ka ulo alang sa usa ka ulo ug sobra nga kilo alang sa sunod nga siglo. Tungod kay importante alang kanimo nga mahimong labing madanihon ug matahum sa mata sa imong minahal nga bana. Ang usa ka mabug-at nga argumento igahatag sa panig-ingnan sa mga kababayen-an kinsa, human manganak, nahimo nga feminine ug madanihon.

Kini epektibo usab nga isulti, ang kamatuoran nga ang seksuwalidad sa mga babaye gipadayag pinaagi sa bug-os nga sukod lamang human sa pagkahimugso sa bata. Adunay usa ka posibilidad nga gikan sa imong mga ngabil ang usa ka tawo dili makatuo, unya ibutang sa pinaka-prominenteng lugar ang usa ka magasin nga adunay usa ka artikulo nga naglamdag niini nga bahin sa babaye nga lawas. Human mabasa kini, ang bana mohimo sa husto nga konklusyon.

Ang mga sikologo wala magrekomendar sa paggamit sa mga pulong sa panahon niini nga pag-istoryahanay:

"Ikaw usa ka walay paglaum nga egoist";
"Wala ka gihigugma kanako";
"Naghunahuna pa ba kamo kinsa ang motabang kanato sa atong katigulangon? ".

Ang mga eksperto nangatarongan nga ang maong mga panaglalis dili makadala sa usa ka babaye sa kadaogan, ug gani usa ka dakong tawo nga masuk-anon.

Mahimo usab nimo, sa usa ka kalmado nga tono, pangutan-a ang imong bana og piho nga mga pangutana, kini makatabang kaniya sa pagsabut sa iyang mga pagbati ug mga pagbati.

Pananglitan, pangutan-a ang usa ka direktang pangutana: "Buot ba nimo ang mga bata karon o usahay sa prinsipyo? ".

Apan mas makatarunganon ang pagpangutana sa pipila ka mga piho nga mga pangutana nga makatabang sa usa ka tawo nga makasabut sa iyang mga pagbati ug kahadlok. Pananglitan, pangutan-a siya nga usa ka direkta nga pangutana: "Dili ba gusto nimo nga makabaton og mga anak karon, o dili sa prinsipyo? ". Sa pagtubag nga ang mga bata dili bahin sa iyang plano sa kinabuhi, pangutana: "Naghatag ba siya sa iyang kaugalingon sa usa ka asoy sa unsa ang naghikaw kanimo sa kalipay sa pagkainahan?" "Ang ingon nga mga pangutana makapahinuklog kaayo sa lalaki nga hunahuna, usahay gani makatabang kaniya sa pag-usab sa desisyon. Apan kung dili nimo masabtan kung nganong ang imong bana dili makasugakod sa pagkahimugso sa usa ka bata, sulayi nga makontak ang usa ka psychologist sa pamilya.